Números 28:11

Mes. Esto no se cuenta entre las fiestas, Levítico xxiii. Los rabinos lo ven como un día de devoción, especialmente para las mujeres. (Buxtorf, Syn. Xvii.) Spencer (Rit. Iii. 1,) sostiene que los hebreos comenzaron su mes cuando apareció la luna por primera vez, y que imitaron a los paganos en la santificación de ese día. Pero sus pruebas en ambas cabezas son muy insatisfactorias. Los hebreos siguieron el año solar durante muchas edades después de Moisés, aunque podrían haber adoptado el año lunar hacia el final de la república; y los mismos paganos ridiculizaron a aquellos como viles imitadores de los judíos, que guardaban las lunas nuevas como una fiesta.

(Hor. [Horacio ,?] Sat. i. 9.) Sabbata Vin tu Curtis Judæis oppedere. --- Los griegos, romanos, egipcios, árabes y turcos han cedido a diversas prácticas supersticiosas en honor a la luna. Véase Macrobio, sáb. I. 15, etc. (Calmet) --- El diablo es comúnmente el mono de Dios, y enseña a sus devotos a adoptar las ceremonias de la religión verdadera, ya sea para engañarlos más fácilmente o para desacreditar esas prácticas.

Así, Middleton se ha esforzado por mostrar la conformidad de la Roma pagana y papal, como si las ceremonias de la religión católica fueran rechazadas porque algunas de ellas se han utilizado entre los paganos. Con el mismo argumento puede ridiculizar la revelación de Dios mismo, sobre este tema, y ​​representar las vestiduras, el agua bendita, etc., como supersticiosas. Puede derribar altares, condenar toda forma de oración, abolir todo culto, tanto del alma como del cuerpo.

¡Porque todas estas cosas han sido prostituidas para los ídolos! Pero los que no están totalmente enamorados del prejuicio, deplorarán el abuso de estas cosas, y no se abstendrán de adorar al Dios verdadero según su voluntad, con todas las facultades tanto de su alma como de su cuerpo, a causa del diablo y su falsos profetas que extorsionaron a sus seguidores con actos de adoración similares. No es de extrañar que los protestantes ridiculicen nuestras santas ceremonias, ya que tienen escrúpulos en no asignar un origen tan básico a las que Dios prescribió expresamente.

(Haydock) --- Los sacrificios que se ordenaron ofrecer el primer día del mes, probablemente estaban destinados a renovar la memoria de la creación del mundo, o más bien de la providencia divina, que regula las estaciones. No se vendió nada en este día, Amos viii. 5. Pero la gente fue a escuchar a los profetas (4 Reyes 4: 23) y festejaron entre ellos, 1 Reyes xx. 18. Se cree que muchos descansaron también del trabajo servil, aunque esto no es un mandato.

(Calmet) --- Tirinus está de acuerdo con Tostat y Sanctius, al suponer que el trabajo servil estaba prohibido, para lo cual se refiere a 1 Reyes xx. 19. También afirma que los judíos observaban el sistema lunar, y que sus meses consistían en 29 y 30 días alternativamente, ya que 29 días y medio pasan de una luna a otra. El sonido de las trompetas probablemente anunció esta solemnidad, cap. X. 10. y Levítico xxiii. (Haydock)