El juramento, para hacer algo encomiable, cumplirá su promesa, ya sea que alguien lo haya escuchado o no. Los Rabinos fingen que si el voto no se expresa en palabras, no es obligatorio. Pero esto solo es cierto ante los hombres, que no pueden someter a sus semejantes a castigos por faltas internas.... [ Seguir leyendo ]
_Niña de edad, no de 12; o, si es más, al menos no casada, ni fuera de la casa de su padre, ver. 17. Porque cualquiera de estas condiciones hacía que una niña fuera incapaz de obligarse a sí misma irrevocablemente. El padre, o todos los que la cuidaron, podrían rescindir su voto, siempre que lo hici... [ Seguir leyendo ]
_Marido, ya sea que viva con él o con su padre; ya sea que sólo esté desposada o que se consuma el matrimonio. Las mujeres a menudo se quedaban un tiempo en la casa de su padre después de casarse; y, en este caso, algunas personas dicen que su padre o su esposo podrían anular su voto. Pero otros le... [ Seguir leyendo ]
_Eso. Los rabinos restringen esta ley al ayuno y la abstinencia. Pero el hebreo parece más general, (ver. 13), "todo voto y todo juramento obligatorio para afligir el alma, su marido puede ratificarlo o anularlo". Los votos de abstinencia son los más comunes y, en general, más desagradables para los... [ Seguir leyendo ]
_Día. Hebreo, "de día en día". Si no ha dado su decisión el primer día en que el voto llegó a su conocimiento, a menos que pidiera un retraso, como algunos permiten, la persona estaba obligada a cumplir lo que había prometido. (Calmet) --- Inmediatamente. En hebreo, "en el día", que parece restringi... [ Seguir leyendo ]
_Ese. Septuaginta, "el día". Si retracta su consentimiento, incurrirá en toda la culpa. (San Agustín, q. 59.) La mujer no necesita estar bajo ninguna inquietud, ya que la culpa no está en ella. (Calmet) --- Si una persona hubiera hecho un voto imprudente, podría obtener una dispensa del tribunal de... [ Seguir leyendo ]
CAPITULO XXX.... [ Seguir leyendo ]