_Acampar; en medio del cual Dios había arreglado su tabernáculo. Ver Levítico XVI. 16. Algunos pretenden que estas personas inmundas solo fueron excluidas del campamento del Señor y del de los levitas, que ocupaban 2000 codos alrededor del tabernáculo. Pero Dios no permitirá que nadie del campamento... [ Seguir leyendo ]
_Eso. Hebreo, "sus campamentos, en medio de los cuales yo habito". (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Cometer, unos contra otros, ver. 7. (San Agustín, q. 9.) Cuando la cosa es secreta, de modo que los jueces no pueden conocerla, el infractor debe, no obstante, acatar la decisión del sacerdote. Moisés condena al que había robado un buey para restituirlo con otro, o incluso para dar cinco bueyes, si... [ Seguir leyendo ]
_Confesaré. Esta confesión y satisfacción, ordenada en la antigua ley, era figura del sacramento de la penitencia. (Challoner) --- Se requiere una confesión especial de su pecado, con satisfacción y un sacrificio. Por eso Cristo nos ordena que abramos nuestra conciencia a sus sacerdotes, San Juan. x... [ Seguir leyendo ]
_Pero si. Moisés no menciona este caso, Levítico vi. 2, 5. Aquí determina que los herederos, si se conocen, deben tener derecho a la restitución. Un hebreo no podría morir sin un heredero; pero un prosélito podría hacerlo, y luego se le haría restitución a Dios. Los rabinos dicen que cuando la perso... [ Seguir leyendo ]
_Primeros frutos; ( teruman,) término que comprende también las oblaciones voluntarias de todo tipo y las partes de las víctimas que pertenecen a los sacerdotes; a menos que la persona que ofrece exprese una intención diferente. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_El espíritu de los celos, etc. Esta ordenanza fue diseñada para liberar a los inocentes y para evitar que los maridos celosos hagan daño a sus esposas: así como para dar a todos un horror al adulterio, castigándolo de una manera tan notable. (Challoner) --- El espíritu de celos, de miedo, etc., den... [ Seguir leyendo ]
_Medida, ( sati). Hebreo y Septuaginta, "epha", cuya medida era sólo un tercio. (Calmet) --- Aceite, etc. Estos fueron rechazados en sacrificios por el pecado, Levítico v. 11. Los maridos celosos no tienen sentimientos de compasión ni de dulzura; (Haydock) ni nadie puede experimentar las emociones d... [ Seguir leyendo ]
_Agua bendita, destinada a usos sagrados, que se llama la más amarga, ver. 18, (Menochius) y maldito, (ver. 22,) a causa de las imprecaciones utilizadas para detectar a los culpables. (Worthington) --- Tierra, para mostrarle a la mujer, que si había sido infiel, merecía ser pisoteada como estiércol,... [ Seguir leyendo ]
_Conjurar. La mujer fue puesta bajo juramento. (Josefo) (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Maldición. En hebreo, "un objeto de execración y un juramento", etc., de modo que la gente no pueda desear que le ocurra a nadie mayor desgracia que la que tú tendrás que soportar. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Amén. Nuestro Salvador a menudo usa esta forma para confirmar lo que dice, de verdad, de verdad. La mujer da su consentimiento a lo propuesto, "así sea". (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Libro. Sepher_ hebreo _, también puede denotar una tabla cubierta con cera, que se usaba como uno de los modos de escritura más antiguos. (Calmet) --- dice Josefo, el sacerdote escribió el nombre de Dios en un pergamino y lo lavó en las aguas amargas._... [ Seguir leyendo ]
_Hasta. En hebreo, "y el agua que causa la maldición entrará en ella amarga". Según Josefo, el marido celoso arrojó primero un puñado del gomer de harina de cebada sobre el altar y dio el resto al sacerdote; y una vez terminadas las demás ceremonias, la mujer bebió el agua y tuvo un hijo en diez mes... [ Seguir leyendo ]
CAPITULO V. _A través de ella. Hebreo, "en ella", ejerciendo toda su eficacia._... [ Seguir leyendo ]
_Hijos, para que su esposo la ame más y ella reciba alguna compensación por la mancha que ha arrojado sobre su carácter. (Menochius) --- No leemos en las Escrituras que alguien haya sido sometido a esta prueba. El método de presentar una carta de divorcio era más sencillo. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Inocente. Actuar de conformidad con los mandamientos de Dios no puede ser reprensible. Pero ciertamente hubiera sido criminal tentar a Dios de esta manera, para descubrir una ofensa secreta, si no lo hubiera autorizado expresamente. Si el esposo deseaba evitar el disgusto de Dios, estaba obligado a... [ Seguir leyendo ]