INTRODUCCIÓN.
Este cuarto libro de Moisés se llama Números, porque comienza con la enumeración del pueblo. Los hebreos, desde sus primeras palabras, lo llaman Vaydedabber. Contiene las transacciones de los israelitas, desde el segundo mes del segundo año después de su salida de Egipto, hasta el comienzo del undécimo mes del año 40; es decir, una historia de casi treinta y nueve años. (Challoner) --- En los nueve primeros capítulos se describen varios órdenes de personas, y se dan o se repiten varias leyes.
Del 10 al 33 se relatan las marchas y la historia del pueblo de Dios; (Haydock) desde el 20 del segundo mes, en el segundo año después de su salida de Egipto, hasta el undécimo mes del año 40, y el último de Moisés: de modo que este Libro contiene las transacciones de casi treinta y nueve años. ; (Tirinus) mientras que el Libro de Levítico especificó solo algunas de las leyes y ocurrencias de un mes.
Aquí vemos la oposición que experimentó Moisés por parte de Aarón y su hermana, de Core y de todo el pueblo; y, sin embargo, Dios lo protegió en medio de todos los peligros y confundió, no solo sus intentos, sino también los de Balaam y de todos sus enemigos externos. (Haydock) --- Moisés conquista a los madianitas y divide el país conquistado entre las tribus de Rubén, Gad y la mitad de la tribu de Manasés.
En los tres últimos capítulos, describe la tierra de Canaán, ordena exterminar a todos los habitantes, asigna ciudades para los levitas y para refugio; y prohíbe los matrimonios que puedan causar confusión en la distribución de las tierras pertenecientes a cada tribu. Moisés compuso esta parte del Pentateuco, así como la de Deuteronomio, poco antes de su muerte, a partir de las memorias que había conservado cuidadosamente. (Calmet) --- Según Usher, la gente fue contada esta segunda vez, en el año del mundo 2514, cap.
I.; después de lo cual dejan el desierto de Sinaí (cap. x. 11.) van a Cades-barne, y regresan allí de nuevo 2552. Poco después de esto, María y Aarón mueren; Moisés alza la serpiente de bronce; y los hebreos toman posesión de parte de la tierra prometida (2553) en las orillas orientales del Jordán. La del lado occidental, que fluye leche y miel, fue conquistada por Josué en los años siguientes. (Haydock)