Romanos 11:16

Si la primicia (ver la palabra griega) es santa, también lo es la misa; así también el resto, el producto que sigue. Alude a la ofrenda hecha por la ley de las primicias, que era reconocer que todas las cosas buenas eran de Dios y traer una bendición sobre el resto. --- Si la raíz es santa, también lo son las ramas. Por la raíz, dice San Juan Crisóstomo, él entiende a Abraham y a los patriarcas, de quienes procedía toda la nación judía, como ramas de esa raíz: y estas ramas deben ser consideradas santas, no solo por la raíz de la que proceden. , sino también porque adoraban al Dios verdadero.

Y si algunas, o una gran parte de estas ramas, se han quebrado, pueden, como se dice, (ver. 23) ser injertadas nuevamente. Y vosotros, gentiles, debéis recordar que vosotros mismos fuisteis un olivo silvestre: y es sólo por el misericordioso llamado de Dios, que tenéis la dicha de ser injertados en la misma raíz de los patriarcas; y así, imitando la fe de Abraham, se han convertido en sus hijos espirituales y herederos de las promesas, y por ese medio se han hecho partícipes de la raíz, de la savia y de la grosura del olivo dulce .

Recuerda que tú no llevas la raíz, ni fuiste la raíz santa; pero la raíz te lleva; y que siendo ramas de un olivo silvestre, naturalmente deberías seguir dando frutos malos, aunque injertados en la raíz de un olivo dulce. Es solo por la misericordia de Dios, si das buenos frutos. No seas , pues, altivo ni te jactes, sino teme y esfuérzate por perseverar en el bien; no sea que Dios no los perdone, sino que los corte como ramas inútiles.

Y permítanme decirles, en cuanto a los judíos, si no permanecen todavía en la incredulidad, Dios puede injertarlos nuevamente en su propio olivo; y parece más fácil, que ellos, que son naturalmente ramas del olivo dulce, den buenos frutos, cuando serán injertados en su propio olivo, siendo de la raza de Abraham, a quien fueron las promesas. hecha. (Witham) --- Vemos aquí, que el que se mantiene firme por la fe, puede caer de ella; y por tanto debe vivir con miedo, y no en la vana presunción y seguridad de los sectarios modernos.

(Challoner) --- El apóstol exhorta aquí a los gentiles convertidos, a temer que no caigan, y traer sobre sí mismos un castigo similar al de los judíos. Los judíos eran su pueblo elegido, los hijos de la alianza; ahora han sido despojados de todo; También te puede pasar lo mismo. Puede caer en la presunción y la incredulidad; si permaneces firme, no es por tus propios méritos u obras, sino por la fe, pura dádiva de Dios.

Ni la fe, ni la vocación, ni la gracia son inadmisibles. Puede perderlo todo; y por eso siempre debe temer y vivir con humildad. Si Dios no ha perdonado a las ramas naturales, teme, no sea que él no te perdone a ti. (ver. 21.) (Calmet) --- Aquí se amonesta a los gentiles a no ser orgullosos ni a gloriarse de los judíos; sino aprovechar más bien su caída para temer y ser humildes, para que no sean desechados.

No es que toda la Iglesia de Cristo pueda caer jamás de él; habiendo sido asegurado por tantas promesas divinas en las santas escrituras; pero que cada uno en particular pueda caer; y por lo tanto, se debe advertir a todos en general que tengan cuidado con lo que le puede suceder a cualquiera en particular. (Challoner)