_¿Continuaremos en el pecado para que abunde la gracia? Pone y rechaza la misma objeción que antes. (Cap. Iii. Ver. 7.) Y habiendo expuesto en el último capítulo la gracia y la ventaja de la venida de Cristo, ahora los exhorta a evitar pecar y vivir en la gracia de Dios. (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
_Muerto al pecado, etc. Entonces estamos muertos al pecado cuando ni vivimos en el pecado al servirlo, ni el pecado vive en nosotros al reinar; en este caso, ¿cómo podemos seguir viviendo en él cediendo a sus deseos? San Agustín (capítulo vi. De spiritu et litera) explica así el pasaje: cuando la gr... [ Seguir leyendo ]
_Nosotros ... somos bautizados en su muerte. Griego, hasta su muerte. El apóstol alude aquí a la forma de administrar el sacramento del bautismo, que luego se hacía por inmersión o sumergiendo al bautizado bajo el agua, en el que encuentra una semejanza con la muerte y sepultura de Cristo bajo tierr... [ Seguir leyendo ]
_El que está muerto es justificado del pecado. [1] Algunos traducen, está libre del pecado: esto es cierto; pero quizás sea mejor retener la palabra justificado, que se observa como una palabra de ley usada en los tribunales de justicia, donde estar justificado es ser absuelto, de modo que un hombre... [ Seguir leyendo ]
_Porque en eso murió al pecado. Pero el sentido debe ser para los pecados, o para destruir los pecados de otros hombres, siendo él mismo incapaz de pecar. (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
_Por tanto, no reine el pecado, etc. Compara el pecado y la justicia con dos reyes, o generales, bajo uno de los cuales todo hombre lucha en este mundo. El pecado es el tirano bajo el cual luchan contra los malvados, y hacen de sus mentes y miembros los instrumentos o brazos de la iniquidad para el... [ Seguir leyendo ]
_No estáis bajo la ley de Moisés, como algunos de vosotros estabais antes; pero ahora estáis todos bajo la gracia, o la ley de la gracia, donde encontraréis perdón por vuestros pecados. Pero tenga cuidado de no abusar de esta gracia de perdón que se le ofrece, ni multiplicar sus pecados, y aplazar s... [ Seguir leyendo ]
_Gracias a Dios, etc. Él da gracias a Dios, no porque hubieran estado en pecado, sino porque después de haber estado tanto tiempo bajo la esclavitud del pecado, ahora se habían convertido de corazón, y con todas sus fuerzas se entregaron a esa forma de doctrina a la que habían estado. sido conducido... [ Seguir leyendo ]
_Hablo una cosa humana, [2] o les propongo lo que está de acuerdo con la fuerza y la capacidad humanas asistidas por la gracia de Dios, con la debida consideración a la debilidad y flaqueza de su carne. El sentido, según San Juan Crisóstomo es este, que el apóstol les dijo que debían estar muertos... [ Seguir leyendo ]
_Estabas libre de la justicia; es decir, dice San Juan Crisóstomo, viviste como no sometido a la justicia, ni obediente a la ley y los preceptos de Dios: una libertad infeliz, una libertad miserable, peor que la mayor esclavitud, cuyo fin es la muerte, la eterna muerte: de los cuales pecados con gra... [ Seguir leyendo ]
_Porque la paga que el tirano da por el pecado a sus soldados y esclavos es la muerte eterna; pero el salario, la paga, la recompensa que Dios da a los que luchan debajo de él, es vida eterna; que, aunque es una recompensa de nuestros trabajos pasados, como se le llama a menudo en las Escrituras, si... [ Seguir leyendo ]