_Aleluya. No hay título en hebreo. Pero (Haydock) este salmo contiene
las alabanzas del Señor, y de su santa ley, bajo catorce nombres
diferentes, (Worthington) de camino, testimonio, etc., repetidos en
cada versículo, excepto en el 122d, (Muis) con sorprendente variedad.
, a fin de evitar la tautol... [ Seguir leyendo ]
_Sus testimonios. Los mandamientos de Dios se llaman sus testimonios,
porque nos dan testimonio de su santa voluntad. Note aquí que en casi
todos los versículos de este salmo, (que en número son 176) la
palabra y la ley de Dios, y el amor y observancia de ella, se inculcan
perpetuamente, bajo una va... [ Seguir leyendo ]
_Formas. Sin embargo, pueden arrepentirse. Los justos están sujetos a
la caída, 1 Juan i. 8. Pero las faltas veniales no son incompatibles
con la justicia. (Calmet) --- Hebreo, "Ellos tampoco hacen iniquidad;
caminan en sus caminos". (Protestantes) (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Diligentemente. Nimis. Literalmente, "demasiado". Pero este es un
modismo hebreo que implica la mayor diligencia. (Haydock) --- Algunos
lo referirían al "mandato fuerte de Dios"; que no es necesario. De
ahora en adelante, el salmista le habla a Dios. (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_¡Oh! ese. Consciente insuficientemente de los suyos, ruega para que
la gracia sea justificada. (Worthington) --- Moisés reconoció que el
hombre no podría observar la ley sin Cristo, Deuteronomio xxx 11. y
Romanos x. 6._... [ Seguir leyendo ]
_Todos. En el día del juicio, no será suficiente haber observado
solo algunos de los mandamientos. Vea a San Jerónimo, San Ambrosio,
etc., quienes parecen seguir a Orígenes. (Calmet) --- El
incumplimiento de cualquier ley trae confusión. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Justicia. Que todas tus ordenanzas son muy equitativas, (Worthington)
y cuando las haya puesto en práctica fielmente, Ecclesiasticus xv. 9.
(Teodoreto)_... [ Seguir leyendo ]
_Absolutamente. Nimis_ hebreo _, como ver. 4. (Haydock) --- Puede ser
ventajoso para nosotros quedarnos un rato, para que conozcamos nuestra
propia debilidad. (San Gregorio, Mor. Xx. 21.) (Worthington) --- Él
no ruega nunca ser tentado, o en tribulación; (Haydock) pero solo
para que no se rinda al p... [ Seguir leyendo ]
_Correcto. Symmachus, "ilustrar". (Calmet) --- La observancia de la
ley es el único método para preservar la inocencia, o recuperarla.
(Haydock) --- El Espíritu Santo da esta dirección a los jóvenes y a
todos los que están expuestos a los peligros del placer,
(Worthington) como David lo haría con su... [ Seguir leyendo ]
_Dejar. Literalmente, "no me deseches". (Haydock) --- Dios no rechaza
a nadie más que a los negligentes. (San Hilario; San Ambrosio, etc.)
--- Los justos, o la Iglesia en general, confiesan aquí (Worthington)
que la perseverancia es un don de Dios. (Haydock) --- Privados de la
gracia, deberíamos cae... [ Seguir leyendo ]
_Corazón. Para protegerse de las tentaciones de la vanidad. (Calmet)
--- Los cristianos antiguamente ocultaban los misterios de la
religión con sumo cuidado. (San Hilario y San Ambrosio) --- Moisés
había dado solo la letra de la ley, insinuando, que debe ser guardada
con todo el corazón, como David... [ Seguir leyendo ]
_Justificaciones. Se considera a los pies de su divino Maestro.
(Calmet) --- Aunque justo, deseaba aumentar en virtud, Apocalipsis
xxii. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Boca. Los he escondido en mi corazón. Ahora no me avergüenza
publicarlos. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Riqueza. Doy preferencia a tu ley, Salmo xviii. 9. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Dar. Hebreo, "venganza", Salmo xii. 6. y cxxxvii. 9. Sácame de este
estado de opresión, (Calmet) o más bien, dame abundante gracia,
(Berthier) y vida eterna. (San Hilario) --- No puedo cumplir la ley
sin tu gracia. (Worthington) --- Animarme. Así que la Septuaginta de
Aldus dice, aunque el Romano y... [ Seguir leyendo ]
_Ley. En recompensar, castigar, etc. Me permitirás percibir esto,
(Worthington) ya que tu ley está demasiado por encima de mi
comprensión. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Tierra. En Babilonia, o en el mundo, que es una peregrinación,
(Calmet) y no conozco los caminos. (Menochius) --- El último sentido
es mucho mejor, 2 Corintios v. 6., y Hebreos xi. 10. (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Codiciado. En hebreo, "arde, (Aquila; Houbigant) o es magullado,
(Berthier) y se desmaya por el deseo de tus leyes" (Calmet) o
"juicios". (San Jerónimo) --- Si tengo poco tiempo de vida, busco
ardientemente instrucción, (Worthington) y deseo avanzar diariamente
en la virtud. (Calmet) --- Su humilda... [ Seguir leyendo ]
_Maldito. Convertirse en víctimas del infierno, Mateo xxiv.
(Berthier) (Deuteronomio xxvii. 26.) (Menochius)_... [ Seguir leyendo ]
_Príncipes. Así fue tratado Daniel (vi. 5.). (Calmet) --- Todos los
que quieran vivir piadosamente en Cristo Jesús, sufrirán
persecución, 2 Timoteo iii. 12. (Haydock) --- El siervo de Dios
cumplirá con su deber, aunque sus adversarios pueden ser muy
poderosos. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Consejo. Hebreo, "los príncipes de mi consejo". (Houbigant) en
oposición a aquellos que intentaron hacerlo caer, ver. 23. (Haydock)
--- Las leyes de Dios brindan el mejor consejo. Un antiguo rey
observó que los muertos eran los mejores consejeros, ya que no
adularían, etc. (Calmet) --- En cada prue... [ Seguir leyendo ]
_Pavimento. En hebreo, "polvo", (Berthier) lastrado por la
concupiscencia, (San Agustín) e infectado por la unión con el
cuerpo. (San Ambrosio) --- Los justos, en gran angustia, suplican ser
liberados, conforme a la promesa de Dios. (Worthington) (Sabiduría
IX.15, y Romanos VII.24)._... [ Seguir leyendo ]
_Formas. O pecados, (Theodoret) o condición miserable, ver. 25.
(Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Dormido. Griego: Enustaxen, por el cual Orígenes, considerándolo un
error de los copistas, sustituyó el griego: estaxen, "se ha
derretido" (Calmet) o "destilado" (Aquila, etc., Heracleot.) Como más
conforme al original, aunque el sentido es muy parecido. La pérdida
de sangre a menudo hace que las p... [ Seguir leyendo ]
SALMO CXVIII. (BEATI IMACULATI.)
De la excelencia de la virtud, que consiste en el amor y la
observancia de los mandamientos de Dios.
_Iniquidad. Hebreo: "mentir". No me dejes imitar a los malvados.
(Haydock) --- Remite el castigo de mis pecados, (Salmo cvi. 17 .;
Calmet) --- también el pecado ori... [ Seguir leyendo ]
_Corazón. El hombre corre, pero Dios debe impartir gracia.
(Worthington) --- Un corazón agrandado a veces denota la capacidad de
comprensión, 3 Reyes iv. 29. (Calmet) --- Pero es una misericordia
singular de Dios hacernos amar sus mandamientos. (San Agustín)_... [ Seguir leyendo ]
_Siempre. En hebreo hekeb también significa "por la recompensa"
(Pagnin; Haydock; ver. 112) o paso a paso. (San Jerónimo) (Calmet)
--- Hazme amar tus mandamientos. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Corazón. Permíteme guardar y entender tu ley, ver. 1, 2.
(Worthington) --- Debemos observar lo que sabemos, para que podamos
recibir mayores luces. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Deseado. El libre albedrío coincide con la gracia. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Codicia. Ya sea por dinero, o cualquier objeto ilegal, 1 Timoteo vi.
10. (Haydock) La palabra es muy completa. (Berthier) --- Batsah se
traduce mammon por los caldeos. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Vanidad. Ídolos, prosperidad mundana, etc., (Salmo xxxvi. 1, 7;
(Calmet) muestra, (San Ambrosio) y todos los objetos peligrosos
(Haydock) --- Debemos orar para que Dios quite las ocasiones del
pecado. y ayúdanos a avanzar en la virtud. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Reproche. Pecados ocultos del pensamiento, (San Ambrosio) o los
sarcasmos de los babilonios. (Calmet) --- El pecado es odioso, porque
es contrario a la ley de Dios, que es la más deliciosa. (Worthington)
--- Los santos han sido a menudo ridiculizados, Jeremias xx. 7., y
Hechos xxvi. 24. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Acelerar. El justo reza por una mayor perfección y perseverancia.
(Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Salvación. El Mesías, predicho por los profetas, (Génesis xlix.,
Romanos iii. 23. y Tito ii. 13; Berthier) o gracia, libremente
prometida a todos los que la pidan. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_En algo. Literalmente, "la palabra" que yo, etc. Así les cierra la
boca al profesar su confianza en Dios. (Haydock) --- Los babilonios
preguntan de manera insultante: ¿Dónde está su Dios? Si me liberas
del cautiverio, puedo responderte que mis esperanzas no fueron vanas.
(Calmet) --- Esta respuesta... [ Seguir leyendo ]
_Boca. Que los que predican la verdad, vivan de acuerdo con ella. (San
Hilario y San Ambrosio) --- Aunque el salmista puede estar bajo cierto
temor, ora para que no deje de hacer abierta profesión de su fe.
(Worthington) --- Dios nunca impide que sus siervos hagan esto, aunque
a veces los deja caer.... [ Seguir leyendo ]
_Siempre. Hebreo, "y después". La sanción de la ley permanecerá
después de que este mundo termine. Estas expresiones se relacionan
con la Iglesia. (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Grande. Los judíos no podían practicar la ley fuera de su país,
(Calmet) en cuanto a la parte ceremonial. (Haydock) --- Espera estar
pronto en libertad. El verbo debe explicarse en el futuro, como los
tiene San Jerónimo, (Calmet) aunque esto es irrelevante. (Berthier)
--- David ya había observado e... [ Seguir leyendo ]
_De tu, ( de, etc.) pero la lectura verdadera es, en testimoniis,
"conforme a", etc., como en el hebreo, la Septuaginta y la Vulgata.
(Haydock) (Berthier) --- Avergonzado. Así, incluso muchos del sexo
femenino han profesado su fe con valentía, con Santa Inés, Santa
Catalina, Santa Winefrid, etc., re... [ Seguir leyendo ]
_Manos. Rezar, trabajar, o más bien jurar una fidelidad eterna.
(Calmet) --- Los confesores se regocijan en la meditación de las
palabras de Dios, que manifiestan en todas sus acciones.
(Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Consciente de. No insinúa que Dios puede olvidar, pero muestra su
fervor (San Agustín) y ruega que sea digno de recibir los efectos de
las promesas de Dios. (San Hilario) --- Aunque sus decretos sean muy
ciertos, deben emplearse medios que los justos oran pueden no faltar.
(Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Esta esperanza, hæc, aunque algunos supondrían que está hecha por
hoc. (Berthier) --- "Este es mi consuelo en mi angustia". (San
Jerónimo) (Haydock) --- Palabra. La expectativa de tus promesas me ha
dado valor. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Hizo. En hebreo, "se burló mucho de mí". (Haydock) --- Pero seguí
observando tu ley (Calmet) con paciencia, a pesar de sus
provocaciones. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_De edad. Sobre los ángeles rebeldes y los hombres pecadores, a
quienes castigarás para siempre. Esto me anima a adherirme a la causa
de la virtud. (Worthington) --- En muchos peligros nuestros
antepasados han sido protegidos por Dios. ¿Se ha acortado su
brazo o ya no somos su pueblo? (Calmet) (1... [ Seguir leyendo ]
_Desmayo. ¡Tanto se entristeció el salmista al ver a los pecadores!
(Berthier) --- Habría muerto de celo si no hubiera visto la justicia
de Dios. (Worthington) --- Los apóstatas lo llenaron particularmente
de horror. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Canción. Aquí en la tierra me reconforta cantar las alabanzas de tu
ley, que hace justos a los observadores. (Worthington) --- Los
cautivos no daban cosas sagradas a los perros: pero, entre ellos,
cantaban cánticos, Salmo cxxxvi. (Calmet) (Colosenses iii. 16., 1
Paralipomenon xxix. 15., y Hebreos x... [ Seguir leyendo ]
_Noche. De tribulación (Worthington) y cautiverio. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Esta. Hæc facta est mihi. Lo femenino se pone por lo neutro,
(Calmet) que el hebreo no tiene. (Berthier) --- También podemos
entender, Esta noche de calamidad, ver. 55. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Parte. Con el justo tendiendo a la perfección, no deseo otra
herencia. (Worthington) --- "El que posee a Dios, lo tiene todo". (San
Ambrosio)_... [ Seguir leyendo ]
_Mis maneras. Muchos leen " tus caminos" (Septuaginta; árabe) ---
Pero este es el verdadero sentido del hebreo, etc. La conciencia de
haberme adherido a tus mandamientos me hace esperar que no me
abandones. (Calmet) --- Me he lamentado por mis transgresiones
pasadas, y estoy resuelto a vivir piadosa... [ Seguir leyendo ]
_Y yo. Hebreo, "y no tardes". Porque maldito el que hace la obra de
Dios con negligencia (Septuaginta) o con engaño, Jeremías xlviii.
10. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Cordones. Tentaciones del diablo, (San Agustín) y de los malvados,
que se esfuerzan por la fuerza, o por caricias, para atrapar a los
virtuosos, ver. 110. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Medianoche. Bajo tribulación, (San Agustín) o para evitar la
malicia de aquellos que se inmiscuyen en mi conducta. Estaba tan
encantado con tu ley, que meditaba en ella tanto de día como de
noche. (Calmet) --- Esta piadosa costumbre fue observada por San
Pablo, (Hechos xvi.) Como lo siguen siendo m... [ Seguir leyendo ]
_Participante. Hebreo, "un amigo". No temo aprobar su conducta,
(Calmet) y darles el pésame. (San Hilario) --- Los verdaderos
miembros vivos de Cristo disfrutan del gran beneficio de participar en
las oraciones y buenas obras de toda la Iglesia militante y
triunfante, en la comunión de los santos. ... [ Seguir leyendo ]
_Bondad para con los demás (Menochius) en la necesidad. (Worthington)
--- Disciplina o paciencia bajo castigo. (San Agustín) (Teodoreto)
--- hebreo, "sabiduría", o discernimiento de cómo actuar, y
conocimiento de lo que se refiere a tu ley y verdades reveladas.
(Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Humillado. San Jerónimo, "antes de escuchar, era ignorante". Habla
del don de profecía: o "antes de ser afligido, me descarriaba".
(Calmet) --- Por eso, los castigos son muy saludables. (Berthier)
(ver. 71., y Jeremías x. 24. y 31, 19.) (Calmet) --- Antes, me caía
a menudo; pero el dolor me ha hech... [ Seguir leyendo ]
_Bondad o dulzura, que denota la unción de la gracia. (San Agustín)_... [ Seguir leyendo ]
_Iniquidad. En hebreo, "los soberbios han falsificado mentiras contra
mí" (Haydock) que se verificó en Daniel, (Calmet) y David, etc.
(Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Cuajado. Crecido duro, como la leche que se cuaja y se convierte en
queso. (Challoner) --- Hebreo, "como gordo". No tienen compasión ni
sabiduría, Isaías vi. 10. (Calmet) --- Sin los puntos, cheleb
significa también leche. (Berthier) --- Los malvados se unen para mi
ruina: pero aún seré fiel. (Wort... [ Seguir leyendo ]
_Me humilló. "Es bueno que los orgullosos caigan en algún pecado
manifiesto, (Calmet) de donde pueden estar disgustados consigo
mismos". (San Agustín) --- Un paciente agradece a su médico por
haber utilizado una severidad necesaria. (Teodoreto) (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Plata, sobre todo el mundo. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Manos. Poder (Berthier) y amor. (Theodoret) --- Podemos orar
confiadamente a nuestro Creador por luz, (Worthington) y que pueda
perfeccionar su trabajo. (Menochius)_... [ Seguir leyendo ]
_Mírame avanzar en virtud. (Worthington) --- Los ángeles se
regocijan por la conversión de un pecador, (Lucas xv. 10.) como lo
hace la Iglesia por el progreso de sus hijos. (San Jerónimo) ---
Todos los justos se alegrarán de verme liberado. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Verdad. Aunque no podamos discernir las causas particulares de
nuestro sufrimiento, debemos estar convencidos de que son correctas.
(Worthington) --- Los pecadores están afligidos para que puedan
enmendarse, y los justos para su progreso. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Misericordia. Jesucristo, según San Jerónimo._... [ Seguir leyendo ]
_Avergonzado. Literalmente, "confundidos", no logrando sus malvados
designios. (Calmet) --- Así pueden ser inducidos a albergar esa
vergüenza por el pecado que trae vida, (Haydock) y dejar de ofender.
(Theodoret) --- Que se conviertan: aunque también (Haydock) sea
lícito desear que los pecadores obs... [ Seguir leyendo ]
_Da la vuelta hacia mí. Dejemos que los malvados (Worthington) entre
los que adoran al Dios verdadero, entren en sí mismos, para que
podamos formar una liga santa para apoyarnos unos a otros. (Haydock)
--- Que todos obtengamos nuestra libertad, (Calmet) o que imiten mi
constancia. (San Ambrosio)_... [ Seguir leyendo ]
_Salvación. Todos los santos suspiraron después de la venida de
nuestro Salvador (Mateo xiii. 17.) como todavía lo hacen, 2 Timoteo
iv. 8. (Worthington) --- La liberación de Babilonia fue una figura de
redención. El siguiente verso es de la misma importancia. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Como una botella en la escarcha. En hebreo, como una botella en el
humo. Es decir, soy, a través de mis sufrimientos en esta
peregrinación mortal, como una botella de cuero, encogida por estar
expuesta a la escarcha o al humo. (Challoner) --- Entonces los cuerpos
de los justos están expuestos a la... [ Seguir leyendo ]
_Servidor. Los justos pueden legítimamente desear el término de sus
sufrimientos, con sumisión a la voluntad de Dios, (Worthington) y ser
liberados del poder de los perseguidores (hebreo, "los orgullosos";
Berthier) y del exilio, después de que sus enemigos sean castigados,
Salmo xxxviii. 5. (Calmet... [ Seguir leyendo ]
_Fábulas. Cuentos ociosos que no están de acuerdo con la ley de
Dios. (Worthington) --- Tales eran la teología y las historias de los
paganos. (Calmet) --- Estas son todavía las falsas máximas del
mundo, y muchos libros destinados a corromper la moral de la época.
(Haydock) --- Los judíos se limitar... [ Seguir leyendo ]
_Ayúdame. No ora para ser eximido de las pruebas, sino para tener la
gracia de obtener la victoria. (San Hilario)_... [ Seguir leyendo ]
_Tierra. Babilonia; (Calmet) aunque esto nunca se llama simplemente la
tierra. Se refiere a todos los enemigos de la salvación,
particularmente a nuestras propias pasiones. (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_En el cielo. En los ángeles fieles, (San Agustín) o Jesucristo.
(Bellanger.) --- Las promesas parecen no tener su efecto aquí; pero
lo harán en el cielo. (Berthier) --- La palabra de Dios es tan
inmutable como el cielo. (Calmet) --- El salmista alaba las obras de
Dios, que observan el orden estable... [ Seguir leyendo ]
_Todos. Literalmente, "hasta generación y generación", que los
padres explican de la verdadera fe, que ha subsistido en la sinagoga y
solo en la Iglesia de Cristo. (San Hilario, San Ambrosio, etc.)
(Calmet) --- Aquellos que no pertenecían al primero, en las primeras
edades del mundo, todavía podrían... [ Seguir leyendo ]
_Sírvete. Excepto el hombre, (Worthington) y los ángeles que se
rebelan; y, sin embargo, también se ven obligados a servir como
víctimas de la justicia, si se han negado a aceptar la misericordia.
(Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Abyección. El hombre no puede levantarse del pecado sin la gracia y
la atención a la ley. (Worthington) --- Esto lo apoya bajo el castigo
del pecado. (Haydock) --- La meditación alivia su dolor, que de otro
modo podría haber resultado mortal. (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Comprender. O "entenderá". Ya puedo encontrarme con mis enemigos,
Filipenses ii. 15. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Perfección, de naturaleza mundana. (Haydock) --- Todos tienen sus
límites. Pero la ley de Dios es vinculante para siempre, ya que las
recompensas y los castigos son eternos. (Worthington) --- Amplio.
Caridad, que se extiende tanto a Dios como al prójimo. (San Agustín)
--- La ley está por encima de... [ Seguir leyendo ]
_Amado. La restricción quita todo mérito. (San Hilario) --- Hijo,
dame tu corazón, Proverbios xxiii. 26. (Haydock) --- El justo se
maravilla de sentir tal amor, ya que sabe que no es su propio
crecimiento, sino un don de Dios. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Enemigos de la salvación, (Berthier) o los babilonios, a quienes
Daniel superó con creces; No diríamos absolutamente que se refiere a
él, Daniel i. 19. y xiii. 1., y Ezechiel xxviii. 3. (Calmet) ---
David no estaba menos iluminado (Berthier) por el espíritu profético
por encima de su instructor ter... [ Seguir leyendo ]
_Maestros. Quienes no siguen las reglas de la virtud. Los antiguos,
(ver. 100.) de la misma descripción, deben ceder la palma a aquellos
que son menos avanzados en años, pero más observadores de la ley de
Dios. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Cada. No podemos seguir tanto el camino ancho como el estrecho.
(Teodoreto) (Santiago ii. 10.)_... [ Seguir leyendo ]
_Miel. San Ambrosio, etc., agregan, "y el panal", Salmo xviii. 11.
Homero (Ilíada A.) compara el discurso de Nestor con la miel.
(Calmet) --- Ver Proverbios xvi. 24., Ezequiel iii. 3. y Apocalipsis
x. 10._... [ Seguir leyendo ]
_Odiado. Debemos llegar a la práctica de la ley, (Calmet) y odiar el
pecado. (Worthington) --- Iniquidad. Hebreo: "mentir". Pero todo
pecado es contrario a la verdad. (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Tu palabra. Jesucristo, (San Hilario) que ilumina a todo hombre, Juan
i. --- Lámpara, (2 Pedro i. 19., y Proverbios vi. 23.) mientras que
el pecado es la luz de los impíos, Proverbios xxi. 4. y xxiv. 20.
(Berthier) --- La ley de Dios, propuesta por sus profetas y pastores,
en el método ordinario de... [ Seguir leyendo ]
_Jurado. Mediante la ceremonia de la circuncisión, etc., como ahora
nos comprometemos mediante votos en el bautismo, a observar todos los
mandamientos. (Worthington) --- Aquellos que no reciben la Santa Cena,
todavía están bajo una estricta obligación de obedecer la verdad;
ya que todos fueron cread... [ Seguir leyendo ]
_Acelerar. Esta petición, con la alabanza de la ley, es el tema de
este salmo. (Calmet) --- Todos los piadosos deben sufrir, 2 Timoteo
iii. 12. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Ofrendas gratuitas de alabanza y agradecimiento (San Agustín) o las
obras de supererogación (San Hilario, Teodoreto, etc.) que no se
ordenan, aunque son aceptables para Dios, (Worthington) y se realizan
en aras de una mayor perfección. (Calmet) --- Los consejos
evangélicos de pobreza voluntaria, et... [ Seguir leyendo ]
_Mis manos. En peligro de ser arrojado o de caer, (Worthington) listo
para comparecer ante el tribunal de Dios. Me cuido a mí mismo y me
esfuerzo por mantener tranquila mi alma. El profeta podría tener todo
esto a la vista. (Berthier) --- La mayoría de los padres leen, "en
tus manos", bajo la protec... [ Seguir leyendo ]
_Trampa, ver. 67. En tales peligros, sigo siendo fiel. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Herencia. Me esforzaré por imitar la fe de Abraham, etc. (Haydock)
--- Me ceñiré a la ley en cuanto a mi porción, por puro amor._... [ Seguir leyendo ]
_Inclinado. Él había dicho, (ver. 36.) inclinación, ya que la obra
procede de la gracia y el libre albedrío. (San Agustín) ---
Recompensa. San Jerónimo, "por la recompensa eterna". Todos están de
acuerdo en que el hebreo puede tener este sentido. Está influenciado
por la esperanza, aunque el motivo... [ Seguir leyendo ]
_Injusto. Por cuanto se oponen a tu ley. (Berthier) --- Entonces
Cristo nos ordena odiar a nuestros padres, cuando son un obstáculo
para nuestra salvación. Debemos amar sus personas y su bienestar (San
Agustín) pero odiar su iniquidad. (Worthington) --- Hebreo, "el
turbulento". San Jerónimo, "pensam... [ Seguir leyendo ]
_Ayudante. Hebreo, "asilo y escudo". Debemos mantenernos en su
presencia, (Haydock) y evitar la sociedad de los malvados, si queremos
escudriñar la ley, ver. 115. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Vivir. San Agustín (tr. 124. en Joan.) Describe bellamente la vida
de los justos aquí y en el cielo. (Berthier) --- Así podemos orar
por gracia y vida espiritual con confianza, si estamos resueltos a
guardar los mandamientos. Sin embargo, no debemos dejar de rogarle a
Dios que no permita que seamos... [ Seguir leyendo ]
_Prevaricadores. Porque aunque no están familiarizados con la
revelación, (Haydock) tienen la ley natural escrita en sus corazones
por Dios, Romanos ii. 12. (San Agustín) --- No existe el pecado
filosófico, (Berthier) que se abstrae de toda ofensa de la Deidad,
aunque se permita que sea contrario a... [ Seguir leyendo ]
_Temeroso. El temor servil es, por tanto, provechoso, aunque la
caridad perfecta lo expulse, y nos mueva a obrar bien por el amor de
Dios, 1 Juan IV. (Worthington) --- Sin embargo, a veces vuelve el
miedo, que los justos no cedan ante la presunción. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Justicia. Esto lo declara con celo, rezando para ser liberado de los
calumniadores, (Worthington) particularmente el diablo, Apocalipsis
xii. 9. Es probable que los babilonios acusaran a los judíos con
falsedades para oprimirlos, como solían acusar a Daniel._... [ Seguir leyendo ]
_Defender. En hebreo, "responder por" (San Jerónimo) como siervo. ---
Al bien. Así se insinúa la ley, aunque aquí no se expresa.
(Berthier) --- Al atacar al diablo, que tiene tanta experiencia,
debemos llevar a Dios con nosotros, o seguramente seremos vencidos.
(San Agustín, tr. 4. en Joan.)_... [ Seguir leyendo ]
_Salvación. El Mesías, (San Hilario; ver. 41.) o libertad, ver. 82.
Me ha fatigado mirar al cielo en busca de ayuda, como una mujer que
espera el regreso de su marido al puerto. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Misericordia. Cuando hemos sido más diligentes, aún queda mucho por
hacer, y en muchas cosas ofendemos. (San Ambrosio)_... [ Seguir leyendo ]
_Hacer. Nuestro mejor esfuerzo, ya que muchos se muestran rebeldes
(Hebreos 4: 11. y Eclesiástico v. 8; Berthier) o estamos en la mayor
necesidad del Mesías, ya que incluso los judíos dan explicaciones
erróneas de la ley. (San Ambrosio) --- En hebreo, etc., "es hora de
que el Señor actúe", castigand... [ Seguir leyendo ]
_Topacio. Paz en_ hebreo _, que denota "el oro más puro" de Phison,
Génesis ii. 11. (Calmet) --- El topacio fue descubierto solo en el
reinado de Ptolomeo, padre de Filadelfo. (San Hilario) (Plinio,
[Historia Natural?] Xxvii. 8.) --- Sin embargo, San Jerónimo y otros
tienen el topacio, (Berthier) qu... [ Seguir leyendo ]
_Dirigido. En mis pasos. (Berthier) --- Pagnin, "Juzgué todo, sí,
todos tus preceptos eran correctos". (Haydock) --- El odio de los
malvados hizo que el amor a la belleza de la ley aumentara en mi
pecho. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Maravilloso. Debajo de la carta, descubrí muchos misterios, lo que
me hace estudiarlos con diligencia. (Calmet) --- Las obras y leyes de
Dios merecen nuestra más seria atención. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Declaración. Por los ministros de Dios los hace inteligibles, aunque
tan maravillosos en sí mismos. El hebreo llama a esto "la puerta que
se abre". (Berthier) --- Las Escrituras están llenas de dificultades,
y Daniel (ix. 2.) las convirtió en su estudio. Desde la venida de
Cristo, los misterios y p... [ Seguir leyendo ]
_Jadeó. Como quien sufre de asma, (Berthier) o más ansioso por
obtener algo. (Worthington) --- Él pidió y obtuvo el Espíritu
Santo, (San Agustín) que le permitió entender la ley (Haydock) y
cumplirla. Ver Ezequiel iii. 2., y Salmo lxxx 11. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Juicio. O costumbre, (Calmet) como suele tratar a los tales.
(Worthington) --- No se nos considere criminales. (Calmet) --- Los
justos están persuadidos, que Dios no rechazará a los humildes,
(Berthier) según la opinión ( sententiam) de, etc. (Astrólogo)_... [ Seguir leyendo ]
_Calumnias. Para que no me hagan abandonar la virtud. (San Agustín)
--- Una persona debe estar bien fundada para no ceder en tales
ocasiones, cuando está expuesta al ridículo, etc., ver. 122.
(Calmet) --- Incluso el salmista temía esta situación. (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Brillar. (ver. 33.) Nunca me dejes descarriar. (Berthier) --- Pero
muéstrame un favor. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Ley. Esto muestra que David compuso este salmo cuando cayó al ver a
Betsabee. --- Ellos. Hombres. (Duport.) Septuaginta, "Yo". Pero esto
es innecesario. Los ojos y todos nuestros sentidos conducen a nuestra
ruina, Romanos vii. 18, 24. (Berthier) --- El verdadero
arrepentimiento requiere lamentación... [ Seguir leyendo ]
_Derecha. Por tanto, hace a las personas justas y no les imputa apenas
justicia. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Verdad. Tus leyes son justas y verdaderas en todos los aspectos,
aunque es posible que no podamos discernirlas siempre, Romanos ix. 20.
y xi. 33. (Berthier) --- Dios castiga al impío en su justicia, y
recompensa al justo en su verdad, o según sus promesas. (Teodoreto)_... [ Seguir leyendo ]
_Mi. Septuaginta, "tu celo". Los justos están animados por el celo de
Dios, como San Pablo. Los enemigos aquí mencionados fueron los
israelitas, que atacaron a David, y no los babilonios, que nunca
conocieron la ley de Dios, ni los apóstatas cautivos, ya que no
encontramos que intentaron herir a Dan... [ Seguir leyendo ]
_Refinado. Literalmente, "fuego". (Haydock) --- Puro como cualquier
cosa que haya pasado por el fuego. (Worthington) --- "Consume el
pecado e ilumina al penitente". (San Jerónimo)_... [ Seguir leyendo ]
_Joven. Los Padres explican esto de David, quien era preferido antes
que sus hermanos; y de los gentiles, que fueron elegidos por
Jesucristo. (Worthington) --- Puede referirse a Daniel, quien fue
capacitado para profetizar muy pronto, oa los discípulos, para
quienes este salmo fue compuesto, (Calmet... [ Seguir leyendo ]
_Problema. Tal es la porción de los justos, Romanos v. 3. ---
Mediación. Hebreo: "gozo". (Symmachus) (Calmet) --- El sentido es el
mismo. La Septuaginta generalmente da el significado anterior, como lo
expresan buscando lo que los modernos restringirían para significar
observar, ver. 145, etc. (Bert... [ Seguir leyendo ]
_Vivir. Con justicia, como manda tu ley. (Worthington) --- Cristo es
la vida. (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Llorado. Con el fervor necesario, (Worthington) y atención. (San
Agustín)_... [ Seguir leyendo ]
_Los. Literalmente, "en madurez". Algunos piensan que deberíamos leer
inmaturitate, griego: aoria, (San Agustín) "en la oscuridad de la
noche". El salmista no solo se levantó a medianoche, sino antes del
amanecer para meditar. (Haydock) --- dice Kimchi, solo se permitió
dormir las primeras tres hora... [ Seguir leyendo ]
_Mañana. Tanto por la noche como por la mañana, impedí las horas
habituales de oración. (Worthington) --- Para ti, no está en hebreo,
"mis ojos impedían las vigilias". (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Juicio. O la misericordia deseada. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Ley. No hay medio entre la fe y la infidelidad. Si no observamos la
ley, pecamos. No avanzar es retroceder. (Calmet) --- ¿Dudaremos entre
seguir el camino angosto o el ancho? (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Cerca. Premiar o castigar. Nos alejamos de ti, pero no hay lugar
entre ellos. (San Agustín, [¿Confesiones?] X. 26, 27.) (Berthier)
--- Dios siempre está listo para escuchar nuestras justas peticiones.
(Worthington) --- Su ley puede ser fácilmente conocida, Deuteronomio
xxx. 11. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Siempre. La ley de Dios es siempre la misma en sustancia.
(Worthington) --- El de Moisés recibe su perfección en el
cristianismo. (Calmet) --- Aunque después de esta vida ya no podamos
observarlos, la recompensa de nuestra virtud pasada permanecerá para
siempre. (Berthier)_... [ Seguir leyendo ]
_Humillación. O "humildad", como la entiende San Agustín de esa
virtud. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Pecadores. Los tales no pueden esperar ser liberados. (Calmet) ---
Sin embargo, como el cautiverio se fijó por setenta años, y muchos
que eran casi ignorantes de la ley, y se habían casado con esposas
extrañas, regresaron, este versículo anula ese sistema y muestra que
la salvación eterna se refier... [ Seguir leyendo ]
_Muchos. los babilonios por un lado, y los falsos hermanos por el
otro, me atacan; pero lo que más me entristece es ver a Dios
ofendido. (Calmet) --- Toda la tierra está manchada con la sangre de
los mártires, a quienes la Iglesia honra con fiestas, y cuya
intercesión sana a muchos enfermos. (San Ag... [ Seguir leyendo ]
_Transgresores. Septuaginta, "tontos", griego: asunetountas. Si se
colocara el griego: o antes que el griego: e, se conservaría el
significado exacto del hebreo, aunque a los malvados se les suele
llamar tontos. (Haydock) --- Los judíos prevaricadores son designados
aquí, ver. 136. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Mirad. Una persona puede profesar su inocencia sin arrogancia._... [ Seguir leyendo ]
_Verdad. Por tanto, todos estos mandamientos son inmutables.
(Worthington) --- Las amenazas de Dios se han puesto en ejecución, y
no podemos dudar de que la liberación prometida se llevará a cabo
pronto. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Príncipes. De las tinieblas, o los jefes de los filisteos, etc.
(Berthier) --- Daniel estaba muy expuesto a la furia de los príncipes
de Babilonia, pero tenía más miedo de los terrores de la ley,
(Levítico xxvi.) Que de todo lo que pudieran hacer contra él.
(Calmet) --- Así los mártires despreciaro... [ Seguir leyendo ]
_Arruinar. Habiendo mencionado el miedo; para que nadie piense que
alberga una secreta aversión por la ley; agrega, que le da más
contenido que los mayores tesoros o conquistas pueden el avaro o el
héroe, ver. 14, 72 y 127. (Calmet) --- Se regocija así en guardar
los mandamientos, por difíciles que... [ Seguir leyendo ]
_Iniquidad. Hebreo: "mentir". Los babilonios han intentado atraerme a
su religión falsa; pero percibí su vanidad, (Calmet) y me apego más
a la verdad, (Haydock; ver. 85.) ya tu santa ley. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Siete. A menudo, (Worthington) como la palabra significa, Proverbios
xxiv. dieciséis., &. (Vatable) --- Sin embargo, aquí puede
determinar el número exacto, como parece haberlo tomado la Iglesia,
instituyendo las siete horas canónicas del día, y maitines y laudes
para la noche, a imitación del salm... [ Seguir leyendo ]
_Paz, en su propia conciencia, (Worthington) y prosperidad, sin temor
al peligro. Ni siquiera la muerte puede perturbar a los que pertenecen
a Dios, Romanos viii. 38. (Calmet) --- Pero todas las cosas trabajan
juntas para su bien, Romanos viii. 28. (Haydock) --- Los perfectos no
se mueven a imitar e... [ Seguir leyendo ]
_Amado. Hebreo, etc., "realizado". (Calmet) --- La diferencia es
pequeña. (Berthier) --- Lo impulsa la verdadera caridad.
(Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Mira, a quien no ofendería. (Worthington) --- La presencia de Dios
debería disuadirnos más eficazmente del pecado. (Haydock) (Tito ii.
13.)_... [ Seguir leyendo ]
_Súplica. Hebreo, "llorar". Eusebio lee axioma, "dignidad", que S.
Ambrose piensa que ha sido sustituido por axiosis, "oración"; aunque
todas nuestras copias de la Septuaginta tienen deesis, (Calmet) una
palabra del mismo significado. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Un himno. En hebreo también, "alabanza". (Haydock) --- Como un
manantial que emite una corriente copiosa. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Sálvame. Aunque una persona esté dotada de gracia, necesita más
gracia para resistir las tentaciones. (Worthington) --- La gracia real
es un requisito. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Viva en gracia y gloria. Para servir a Dios, no era necesario estar
en Jerusalén. Daniel, Tobías, etc., eran santos en otros lugares.
(Berthier) --- Sin embargo, era más fácil adorar a Dios en su
templo, donde todo se movía hacia la piedad; (Haydock) y esto lo
desea el salmista, considerándolo una... [ Seguir leyendo ]
_Perdido. Estoy en cautiverio. (Calmet) --- Todos los hombres han
estado envueltos en el pecado, y Cristo vino a salvarlos; pero sólo
los que guarden la ley obtendrán la salvación. (Worthington) --- La
conclusión contiene una confesión de miseria en nombre de todos, y
una alusión a Cristo, el buen p... [ Seguir leyendo ]