_Él mismo. Se entiende el salmo. Se expresa en San Ambrosio y San Jerónimo, (Calmet) y es la Septuaginta de Alejandría. (Haydock) --- Eusebio atribuye indebidamente la causa de la omisión a que la pieza sea de naturaleza moral. Muchos suponen que se refiere a Saúl, quien había prometido que no volve... [ Seguir leyendo ]
_Él mismo. Hebreo libbi, "en mi corazón". Pero esto es visiblemente incorrecto, y deberíamos sustituirlo por lóbulo, como han hecho San Jerónimo, caldeo, siríaco, etc. (Calmet) --- Sin embargo, Symmachus traduce, "con respecto al desorden de los impíos dentro, mi corazón ha dicho, allí", etc. El heb... [ Seguir leyendo ]
_Al odio. Es decir, odioso a Dios (Challoner) y al hombre; (Haydock) o que pueda herir, como también insinúa el hebreo. (Berthier) --- Septuaginta, "para encontrar y odiar su iniquidad". Pero no actúa con sinceridad. Quiere defender sus malos caminos. (San Agustín, etc.) --- Todavía se halaga a sí m... [ Seguir leyendo ]
_Bueno, para aquellos en peligro, Salmo xl. 2. Aunque lo suficientemente sabio en asuntos mundanos, parecía bastante ignorante cuando se proponían acciones virtuosas. (Calmet) --- A veces la ignorancia es excusable cuando una persona hace todo lo posible para obtener conocimiento. Pero cuando es neg... [ Seguir leyendo ]
_Se puso a sí mismo "perseverando" en la maldad. (San Agustín)_... [ Seguir leyendo ]
_Nubes. La misericordia de Dios es grande y su fidelidad indiscutible. Algunos piensan que estos estuvieron ocultos hasta la llegada del Mesías; (Salmo lxxxiv. 11; San Bernardo) y muchos de los Padres acusan a Aristóteles de confinar la Providencia a las regiones por encima de la luna, al pervertir... [ Seguir leyendo ]
_De Dios. Un título que a menudo se otorga a cosas de excelencia superior. Así que la divina condimenta de Plauto, (Pseudol.) Denota ragúes o salsas de la mejor calidad; (Haydock) y sacra fames de Virgil, significa gran hambre. Ver Jonas iii. 3., Cántico de los Cantares viii. 6. --- Profundo. Despué... [ Seguir leyendo ]
_Oh, cómo. Así leen el hebreo y la Septuaginta; quemadmodum también puede (Berthier) significar "como". Dios ha dado tales pruebas de su gran misericordia para con todos. (Haydock) --- De hombres. La gente debe dejar a un lado su estupidez y semejanza con los brutos, para obtener las alegrías eterna... [ Seguir leyendo ]
_Casa. En el templo, (Calmet) o en la Iglesia de Dios. (San Ambrosio) --- Los placeres disfrutados por esta comunión de santos, (Haydock) es solo un anticipo de lo que se puede esperar en el cielo. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Contigo, Señor, está la fuente de la vida, Jesucristo. --- Ver luz, del Espíritu Santo. (San Ambrosio) (Teodoreto) --- Te veremos, Padre de la luz, en tu Hijo. (Orígenes, Prin. I. 1.) (Calmet) --- Los santos contemplan a la luz de Dios todo lo que pueden desear saber; y, por supuesto, no ignorarán... [ Seguir leyendo ]
_La misericordia y la justicia son aquí de la misma importancia. (Belarmino) (Muis) --- Líbranos del cautiverio y extiende tu misericordia a todo tu pueblo. (Calmet) --- Corazón. Muchos que tienen suficiente aprendizaje carecen de esta mejor cualidad. Los rectos del corazón son siempre más sabios qu... [ Seguir leyendo ]
_Pecador. Hebreo y Septuaginta, "pecadores", que siempre se esfuerzan por suplantar a los justos con el orgullo y el mal ejemplo. (Berthier) --- No me dejes escuchar sus malvados consejos. (San Agustín) --- Que el enemigo no invada más nuestro país. (Calmet) --- El justo puede orar para que ningún m... [ Seguir leyendo ]
_Allí. El diablo cayó por el orgullo y el hombre por su persuasión. Ninguno de los dos pudo escapar al castigo. (Worthington) --- Allí, en el cielo, (San Jerónimo) y en el paraíso, el orgullo resultó fatal; (Calmet) mientras será castigado en el infierno. (San Ambrosio) --- El orgullo y la injustici... [ Seguir leyendo ]
SALMO XXXV. (DIXIT INJUSTUS.) La malicia de los pecadores y la bondad de Dios.... [ Seguir leyendo ]