Salmo 67:7

De una manera. Es decir, estar de acuerdo en la fe, unánimemente en el amor y seguir la misma forma de disciplina. Se verifica en los siervos de Dios viviendo juntos en su casa, que es la Iglesia, 1 Timoteo iii. 15. (Challoner) --- El hebreo puede significar, "Él hace habitar en una casa a los que estaban solos (estériles)", Salmo cxii. 9. Él edifica su casa y les da hijos. (Flaminius) (Éxodo i.

21.) --- Los israelitas bajo Faraón, (Calmet) vieron su descendencia masculina destruida, (Haydock) pero Dios les permitió multiplicarse en gran manera, Éxodo i. 12. (Calmet) --- Yechidim significa "el solitario" (San Jerónimo) y "el unido", como lo fueron los primeros cristianos. (Berthier) (Hechos ii. 44.) (Haydock) --- La Iglesia preserva la unidad en la fe, etc. (San Cipriano, ep. 76.) (Worthington) --- Atado. El poder y la misericordia de Dios aparecen al sacar de su cautiverio a aquellos que estaban fuertemente atados a sus pecados; y en devolver a su gracia a aquellos cuyo comportamiento había sido más provocador; y quienes por sus malos hábitos no solo estaban muertos, sino sepultados en sus sepulcros.

(Challoner) --- La gracia de Dios mueve incluso la voluntad rebelde y negligente del hombre, para que abrace voluntariamente el camino correcto. (Worthington) --- En fuerza. Houbigant, "caminar libremente". Los gentiles fueron, por así decirlo, enterrados, antes de que Cristo los entregara, (Berthier) como lo hizo con los que alguna vez fueron incrédulos en los días de Noé (1 Pedro iii. 20 y iv. 6; San Atanasio) y Dios rescató a los israelitas de la servidumbre, a pesar de sus repetidas provocaciones, tanto antes como después de esta misericordia.

Algunos traducen, hebreo (Haydock), "Él libera a los que estaban encadenados; pero los rebeldes ( egipcios o hebreos infieles) se han quedado en el desierto". (Calmet) --- Sus cuerpos se han convertido allí en presa de las bestias y de la corrupción. (Haydock) --- Dios permitió que los egipcios rebeldes persiguieran a su pueblo. (Menochius)