Salmo 89:10

En ellos. Años, (Calmet) "en el mundo". Caldeo, "juntos". Symmachus, años. Este era el término habitual de la vida del hombre en la época de David, (Haydock) y sobre el cautiverio, cuando se escribió esto. Muchos vivían más de cien años cuando Moisés escribió. (Calmet) --- Sin embargo, esto no prueba nada, ya que todavía hay casos de igual longevidad, aunque es cierto, que la gente en general rara vez vive por encima de los setenta u ochenta, o si lo hacen, sus días son una carga para ellos.

Lo mismo podría ser el caso de Moisés. Probablemente alude a esos guerreros, que fueron aislados en el desierto, pocos de los cuales sobrevivirían 80. (Berthier) --- El autor de Ecclesiasticus, (xviii. 8.) da cien, por los límites más extremos de la vida. Los sabios paganos hablan con el mismo estilo que el salmista. (Calmet) --- Fuerte. Septuaginta, "en dominio". Pero aquí significa en una constitución vigorosa.

(Belarmino) --- Los príncipes no vivieron más que otros. El hebreo y la Vulgata pueden ser "la primera, o la mayoría de ellos", ya que incluso una gran parte del tiempo antes de los setenta, así como después, (Haydock) generalmente se pasa en la miseria, Génesis xlvii. 9. (Calmet) --- Suavidad. La apacibilidad de Dios nos corrige: en la medida en que nos trata con bondad, al acortar los días de esta vida miserable; y así apartando nuestros afectos de todos sus placeres transitorios y enseñándonos la verdadera sabiduría.

(Challoner) --- hebreo, "pasamos rápido y volamos, (San Jerónimo) como pájaros de paso, (Calmet) o" pronto se corta ", (Montanus)" en silencio ", (Drusius) tacitisque senescimus annis. (Haydock) --- San Jerónimo se pregunta, que la Septuaginta debería haberse traducido como ellos lo han hecho: Pero son seguidas por Theodotion, y la Sext. edition, que pueden haber tenido copias diferentes, igualmente buenas (Berthier ) --- Corregido ( corripiemur) o "apresurado", Genebrard.

--- Pero este no es el sentido de la Septuaginta. (Amama) --- "Nos cansamos". (Houbigant) --- Es una misericordia de Dios acortar la vida de los hombres, (Menochius) ya que muchos pecarían más, si tuvieran la posibilidad de continuar en la tierra. (Worthington)