Comentario Popular de Kretzmann
1 Corintios 1:9
Dios es fiel, por quien fuisteis llamados a la comunión de su Hijo, Jesucristo, nuestro Señor.
A pesar de las condiciones que Pablo sabía que existían en Corinto, debía prorrumpir en un himno de agradecimiento. “La injuria de los corintios ingratos fue grande, pero su ingratitud no consumió la gratitud de Pablo.” La manera de tratar de Pablo en este caso es, dicho sea de paso, un excelente ejemplo del amor que cree en todas las cosas; porque estaba seguro de que los abusos que se encontraban en la congregación de Corinto no representaban su verdadero yo espiritual, y que su amonestación sería atendida fácilmente.
Y, por lo tanto, se dedicó a agradecer a Dios siempre, a bendecir y alabar su misericordia, con respecto a los cristianos de Corinto, por la gracia de Dios que les fue dada en Cristo Jesús. Esa fue la razón de su continua acción de gracias. A pesar de sus muchas debilidades, todavía eran creyentes; habían recibido de Dios y estaban en posesión de Su gracia, como un regalo gratuito en Cristo Jesús, un regalo hecho posible por los méritos de Cristo en Su oficio vicario.
"Ese es también un tesoro inefable de un cristiano que tiene con certeza ante todo la Palabra de Dios, que es la Palabra de gracia y consuelo eternos, el Bautismo, el Sacramento, la comprensión de los Diez Mandamientos y de la fe, y , además, también el refugio seguro y la seguridad de que Él nos oirá en la angustia, si lo invocamos ".
El apóstol ahora muestra de qué manera la gracia de Dios ha dado evidencia práctica de su poder vivo en los corazones de los cristianos corintios: que en todo punto habéis sido enriquecidos, abundantemente bendecidos, en él, es decir, en toda palabra y en todo. conocimiento, en toda doctrina y en todo entendimiento. "Eso es lo que San Pablo llama 'ser rico', primero 'en toda doctrina o sabiduría', que es la alta comprensión espiritual de la palabra que concierne a la vida eterna, es decir, el consuelo de la fe en Cristo; también de invocar Él y rezando.
Y 'en todo entendimiento', es decir, conocimiento correcto y distinción de toda la vida física externa y el ser en la tierra. "Habían aprendido a conocer el camino a la vida eterna, estaban llenos de las riquezas de la certeza de la gracia de Dios, y eran ricos en todo entendimiento, tenían una intuición de la verdad de la doctrina de Dios en su aplicación a la vida cotidiana, a sus necesidades en todas las condiciones de la vida.
Y la abundancia de este conocimiento y entendimiento en ellos fue proporcional a su aceptación de la verdad evangélica: incluso en la medida en que, o en la medida en que, el testimonio de Cristo fue confirmado en ti. En ellos se había asegurado el testimonio de Cristo, las buenas nuevas de Dios acerca de su Hijo, "la verdad bien establecida del mensaje" de salvación; se habían fijado, se habían mantenido firmes en la verdad, sus corazones estaban establecidos, Hebreos 13:9 , estaban seguros de su realidad. Como entonces, hoy este establecimiento en el testimonio de Cristo es un asunto de Su gracia, un objeto de oración y un motivo de agradecimiento.
Otro resultado de este don de la gracia y de la firme implantación del Evangelio: para que no os falte ningún don. Los cristianos de Corinto no carecieron, no se quedaron atrás, de ningún don de gracia que fuera necesario para la edificación, por el cual estaban capacitados para trabajar para el Señor mediante instrucción, exhortación, gobierno, servicio. Ninguna congregación de los primeros días excedió a la de Corinto en la variedad de sus investiduras y la satisfacción que sentían en ellas, cap.
12: 7-11. Los creyentes en esa ciudad pagana estaban en posesión de tan ricas dotaciones mientras esperaban ansiosamente la venida, la revelación final, del Señor Jesucristo. Recibieron la rica investidura de los dones de la gracia y los usaron para el beneficio de la obra para Cristo, pero al mismo tiempo sus corazones se volvieron ansiosos por su redención final, Filipenses 3:20 ; Tito 2:13 ; 2 Pedro 3:12 .
Así, el corazón de cada creyente se llena de nostalgia por las mansiones de arriba; pero ese mismo hecho lo lleva a trabajar en el interés del Maestro mientras es de día, para usar todos sus dones y habilidades en el interés de su Señor. Mientras tanto, él sabe que Cristo el Señor nos confirmará, nos establecerá hasta el fin, hasta el fin del mundo, si eso está cerca, o hasta el fin de nuestra vida, si el Señor nos llama a casa antes de Su última gran victoria. día.
Pero no importa cuándo llegue el día, Él nos establecerá para ser irreprensibles, para que ya no seamos culpables y bajo condenación, Romanos 8:33 . Esta irreprensibilidad de los cristianos no consiste en ningún mérito de su parte, sino en el hecho de que la justicia de Cristo les es imputada por la fe, Filipenses 3:9 .
La razón de la aceptación de cada creyente por parte de Dios se coloca así del lado de Dios y solo de Cristo, y la promesa se hace con una certeza tan tranquilizadora que debe ser la base de una esperanza gozosa, Juan 10:27 .
El último y más profundo fundamento de la esperanza de Pablo para la salvación de los cristianos corintios es la fidelidad de Dios: Dios es fiel, a través de quien eres elegido para la comunión de Su Hijo, Jesucristo, nuestro Señor. Nuestra esperanza de vida eterna se basa en la promesa de Dios, que no puede mentir, Tito 1:2 . Nuestra elección a la comunión de Su Hijo, Jesucristo, el hecho de que hemos sido traídos a la fe por Él y, por lo tanto, hemos estado unidos con Él en esa maravillosa unión espiritual de miembros en Su cuerpo, es Su garantía para nosotros que nuestro la salvación está segura en sus manos.
Cristo es el Primogénito entre muchos hermanos, y somos coherederos con Él de las bendiciones de la vida eterna. Sin embargo, dado que Él es también nuestro Señor exaltado, nuestra comunión con Él nos reviste con Su actual grandeza y certifica la manifestación de Su gloria sobre nosotros. De modo que la fe del cristiano no es una esperanza vaga e incierta, sino que se basa en el hecho de que ha recibido la garantía de la consumación final de sus esperanzas.
"Lo que Cristo ha comenzado en ti, y lo que ya te ha dado, en el sentido de que seguramente te guardará hasta el fin y por la eternidad, si tan solo no caes voluntariamente de él y lo arrojas de ti; por Su Palabra y promesa , dado a usted, y Su obra, que Él realiza en usted, no es cambiante como la palabra y el trabajo de los hombres, sino una verdad segura, certera y divinamente inamovible. Ya que, entonces, usted tiene tal llamado divino, consuélese y confíe en sobre él firmemente.
"" Así también la Sagrada Escritura testifica que Dios, que nos ha llamado, es tan fiel que, cuando haya comenzado la buena obra en nosotros, también la preservará hasta el fin y la perfeccionará, si no nos volvemos nosotros mismos. de él, pero retén firmemente hasta el fin la obra comenzada, para la cual ha prometido su gracia ".