1 Corintios 15:58

Por tanto, amados hermanos míos, estad firmes e inamovibles, abundando siempre en la obra del Señor, sabiendo que vuestra labor en el Señor no es en vano.

El apóstol aquí presenta un argumento final para la resurrección del cuerpo. Porque el entierro de los muertos, con su imagen de decadencia y corrupción, lejos de sacudir nuestra fe en la realidad de la resurrección, más bien nos enseña que el cuerpo en su estado actual debe perecer y ser transformado antes de que pueda heredar las glorias del cielo. . Pablo escribe con gran énfasis: Pero esto digo, hermanos, que la carne y la sangre, el cuerpo natural como tal, no puede heredar el reino de Dios; ni tampoco la perecedera hereda la imperecedera.

Si los seres humanos quieren convertirse en poseedores de la gloria celestial, con toda la dicha que se incluye en su disfrute, entonces es absolutamente necesario que pasen por el cambio mediante el cual se quita este vestido terrenal y esta esclavitud de la corrupción.

Este cambio indispensable en el caso de los que aún viven es objeto de una maravillosa revelación, que Pablo procede a comunicar, llamando la atención, de paso, sobre su importancia: ¡He aquí un misterio que os digo! Les abre a los ojos uno de los secretos que el Señor le había dado a conocer. No todos dormiremos, no todos los creyentes estarían durmiendo en el sueño de la muerte en el último día, pero todos seremos transformados.

Nuestro cuerpo perecedero, ya sea por muerte o no, debe sufrir el cambio mediante el cual se vuelve espiritual. El cambio será universal y se extenderá a todos los que estén viviendo cuando amanezca el Día del Juicio. En un momento, literalmente, en un átomo de tiempo, en el tiempo requerido para un guiño de párpados, durante el sonido de la última trompeta, esto sucedería. Esa será una de las señales ciertas del advenimiento del Señor: Sonará la trompeta final, y los muertos, todos ellos, se levantarán, resucitarán con sus cuerpos incorruptibles.

En ese momento también tendrá lugar el cambio peculiar en los vivos por el cual sus cuerpos mortales y corruptibles se volverán inmortales, incorruptibles. Este cambio debe tener lugar, es una necesidad según la voluntad de Dios: Este perecedero está destinado a vestirse de imperecedero, y este mortal debe vestirse de inmortalidad. Note que Pablo, a lo largo del pasaje, asume que los creyentes sienten la certeza de la inmortalidad venidera.

Entonces, ¿qué glorias se abrirán ante nuestros ojos el apóstol describe en un estallido triunfal de gritos victoriosos: Cuando esto se haya logrado, como es seguro que sucederá, cuando este cuerpo perecedero haya sido investido de incorrupción, y cuando este cuerpo mortal haya investido de inmortalidad, entonces la palabra encontrará su cumplimiento que está escrito Isaías 25:8 ; Oseas 13:14 , que Pablo cita del texto griego, pero en la forma corregida.

La muerte ha sido devorada por la victoria; el enemigo codicioso e insaciable se ha visto obligado a sucumbir y, a su vez, ha sido devorado; el último baluarte del enemigo ha sido destruido, verso 26. En triunfante júbilo resuena el desafío:

¿Dónde, muerte, está tu victoria?

¿Dónde, muerte, está tu aguijón?

Ahora bien, el aguijón de la muerte es el pecado, y la fuerza del pecado es la ley;

Pero a Dios sea gracias, que nos da la victoria

¡Por nuestro Señor Jesucristo!

La muerte, que, como una serpiente venenosa, ha usado su aguijón para matar a la gente, ha perdido este aguijón. El que estaba acostumbrado a tener la victoria en todo momento, ha sido definitivamente conquistado. Porque el aguijón de la muerte es el pecado, por el cual vino al mundo, Romanos 5:12 , y Jesús cargó con todo pecado, pagó toda culpa, sumergió todas las ofensas en las profundidades del mar.

Y la fuerza del pecado es la Ley, Romanos 8:2 , porque promete salvación a los hombres en términos que no pueden cumplir, y así hace que el pecado abunde; pero Jesús ha cumplido la ley y así quitó la fuerza del pecado. ¡A Dios, pues, Dios Uno y Trino, Autor de nuestra salvación, sea gracias, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo! Cristo obtuvo una victoria plena y completa, y toda su plenitud e integridad nos pertenece en virtud de la obra de nuestro Salvador, que aceptamos por fe.

Como cristianos, poseemos la vida eterna incluso ahora; para nosotros, como cristianos, la muerte ya no tiene el sabor amargo de la ira de Dios. En las mismas tumbas de los que durmieron en Cristo cantamos este gran himno de victoria, sabiendo que la muerte y el sepulcro han perdido su poder sobre los que están en Cristo Jesús, y que la muerte es para los creyentes la entrada al gozo eterno.

Pablo concluye el capítulo aplicando la maravillosa enseñanza al estado de la congregación de Corinto, cuyos miembros pueden haberse vuelto flojos en su trabajo cristiano, debido a las dudas que flotaban en medio de ellos. Súplica y urgentemente escribe: Por tanto, mis amados hermanos, estad firmes, mostraos firmes, no dejéis que se mueva el fundamento de vuestra fe; sed inamovibles, no os dejéis llevar por los demás.

Ese es un lado de su trabajo. Pero el otro seguirá: Abundando en la obra del Señor siempre, en esa obra que Dios hace a través de ti y tú realizas para Su gloria; sabiendo que su trabajo, su arduo trabajo, no es en balde en el Señor; no puede quedar sin fruto y efecto si se comienza en Su nombre, se lleva a cabo con Su fuerza y ​​está destinado a Su gloria.

Resumen. El apóstol trae la prueba histórica y lógica de la resurrección del cuerpo, describe la naturaleza de esta resurrección, revela el hecho de la transformación del último día y cierra con un himno triunfante de victoria.