1 Juan 3:12

No como Caín, que era del Maligno y mató a su hermano. ¿Y por qué lo mató? Porque sus propias obras eran malas y las de su hermano justas.

Tanto depende de la autenticidad de la conducta cristiana que el apóstol advierte contra toda forma de engaño: Hijitos, nadie os engañe: el que practica la justicia es justo, como él es justo; el que practica el pecado es del diablo, porque desde el principio el diablo peca. Esta declaración clara tiene como objetivo eliminar todos los malentendidos y prevenir toda forma de engaño.

La disposición justa del corazón, el carácter cristiano moldeado por la fe, está obligado a expresarse en una conducta justa. Cristo el Señor es el tipo, el ejemplo, el modelo de justicia, de una vida de perfecta santidad. Un hijo espiritual de Dios tendrá Su carácter, un discípulo de Cristo seguirá al Maestro. Por otro lado, una persona que comete pecado deliberadamente, que es un siervo del pecado, se muestra así como un alumno apto, un hijo del diablo, un taller de Satanás, porque trabaja en los hijos de la desobediencia, los usa como sus herramientas para cometer toda forma de transgresión, Efesios 2:2 ; Juan 8:44 .

Porque el diablo peca desde el principio. El primer pecado que se registra fue causado por él, ya que incluso antes se había rebelado contra Dios; y desde entonces ha inducido a los hombres a pecar, los ha hecho sus esclavos, los siervos de la maldad y la condenación. Es un cuadro terrible el que pinta el apóstol, uno del que un cristiano bien puede volverse con estremecimiento.

Así pues, tanto mayor es el consuelo de las siguientes palabras: Con este propósito fue manifestado el Hijo de Dios, para destruir las obras del diablo. Este glorioso objeto se logró como uno de los objetivos de la salvación de Cristo. Él fue manifestado, vino al mundo. Asumió la verdadera humanidad, a fin de que, como nuestro Sustituto, pudiera disolver por completo y así destruir toda obra por la cual el diablo ejercía su poder, desatar los lazos del pecado en los que los hombres estaban cautivos, quitar el poder y la influencia del diablo por medio de que trató de arrastrarnos para siempre a su reino, líbranos de su soberanía en virtud de la cual todos los inconversos realizan las obras de las tinieblas.

Y hay otra verdad gloriosa: todo aquel que es nacido de Dios no comete pecado, porque su descendencia permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. El nacimiento de Dios tiene lugar a través del Evangelio y mediante el poder del Espíritu Santo en el Evangelio. Cuando se ha logrado esta regeneración, este nuevo nacimiento, entonces es cierto que tal hijo de Dios, de acuerdo con la nueva naturaleza divina que tiene en sí mismo, no puede pecar, no puede ser forzado a volver a la esclavitud del pecado.

Es natural que los hijos, la descendencia de Dios, permanezcan en Él y, por lo tanto, hagan solo lo que le agrada. Además, la semilla de la Palabra de Dios, que produjo la regeneración en el cristiano en primer lugar, continúa en él, tiene su hogar en su corazón, hace que su corazón sea fecundo en todas las buenas obras. El nuevo nacimiento en Dios es la razón por la que tal persona no puede pecar; porque al convertirse en siervo del pecado, sería culpable de hechos que negarían y destruirían el nuevo nacimiento.

Así, la actitud de toda persona con respecto al pecado y la justicia revela su descendencia: En esto se manifiestan los hijos de Dios y los hijos del diablo: todo aquel que no practica la justicia no es de Dios, y el que no ama a su hermano. Todo aquel que no hace de la justicia su meta, no se esfuerza por alcanzar la perfección con todo el poder que está a su disposición, no hace de la voluntad de Dios la esfera de su actividad, por lo tanto ofrece evidencia inequívoca de no haber nacido de Dios, de ser todavía un hijo del diablo, ¡una condición terrible!

Y la misma prueba se puede aplicar con respecto a la práctica del amor fraternal: porque este es el mensaje que oíste desde el principio: que nos amemos unos a otros. El apóstol vuelve sobre este tema una y otra vez: Para él, el amor fraternal es la esencia y sustancia misma de la vida cristiana. El árbol se conoce por su fruto, y la fe del cristiano debe revelarse en el amor. Que, según la Palabra de Dios, según las últimas instrucciones de Jesús, es el rasgo sobresaliente y la característica del creyente: debe mostrar su aprecio por las maravillosas bendiciones de Cristo, de las que se ha convertido en partícipe en su amor hacia los suyos. hermanos cristianos y hacia todos los hombres.

La misma antítesis de tal amor desinteresado se muestra en el ejemplo de Caín: No como Caín, que era del Maligno y mató a su hermano; ¿Y por qué lo mató? Porque sus obras eran malas, pero las de su hermano justas. Caín, el primer asesino, recibió la inspiración para su mala acción del diablo mismo, que es un asesino desde el principio, Juan 8:44 .

Habiendo rechazado lo bueno, se convirtió en siervo del egoísmo y del pecado. Al mismo tiempo, estaba celoso del carácter puro de su hermano Abel, así como los incrédulos de nuestros días resienten el hecho de que los cristianos se nieguen a unirse a ellos en su blasfemia contra Dios y en sus diversas transgresiones de la santa voluntad de Dios. , 1 Pedro 4:4 . Esa fue la razón por la que mató a su hermano, porque no podía soportar la comparación a favor de Abel, porque le enojaba que Dios aceptara el sacrificio de Abel en lugar del propio.