1 Pedro 2:25

Porque erais como ovejas descarriadas, pero ahora habéis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras almas.

La primera razón para sufrir fácilmente el mal es el beneplácito de Dios, la segunda es la vocación del cristiano, como se tipifica en el ejemplo de Cristo: porque para este fin fuisteis llamados, porque también Cristo sufrió por nosotros, dejándonos un ejemplo de que debes seguir sus pasos. Eso es parte del llamado del creyente, ese es el destino que se le ofreció en el momento mismo de su conversión, es decir, que ciertamente será un heredero de la gloria eterna, pero que el camino que conduce a esta gloriosa bienaventuranza es también uno de mucha tribulación, Hechos 14:22 .

Por cierto, el discípulo no está por encima de su Maestro, y Cristo mismo sirve como tipo, ejemplo o modelo para los creyentes de que debemos seguir Sus pasos, ser lo más parecidos a Él posible, crecer más como Él cada día. Este ejemplo lo puso ante nosotros en Su sufrimiento durante toda Su vida, y particularmente en el momento de Su última gran Pasión. La mansedumbre y la humildad, la paciencia y la perseverancia que Cristo mostró en este momento deben destacarse siempre con fuerza ante los ojos de los cristianos.

Los casos individuales en los que Su ejemplo se destaca con un énfasis tan marcado ahora se nombran: Quien no cometió pecado, ni se halló engaño en Su boca, quien, siendo injuriado, no injuriado a cambio, el sufrimiento no amenazó, sino que se lo dejó. El que juzga con justicia. Ver Isaías 53:9 . El sufrimiento del Mesías de ninguna manera fue merecido por sus propias transgresiones de la ley divina; incluso ante su desafío directo, los judíos no pudieron convencerlo de un solo pecado, Juan 8:46 .

Tanto en sus acciones como en sus palabras, Cristo fue inculpable. Incluso aquellos dichos de Cristo que fueron deliberadamente tachados como mentiras por sus enemigos, no tenían engaño, eran completamente ciertos. Ninguna de las acusaciones que los miembros del Sanedrín hicieron contra el Señor fue fundamentada. Cuando Cristo fue despreciado, maldecido, cubierto con los epítetos más viles, no regresó de la misma manera en un solo caso. Lo que había enseñado a sus discípulos en el Sermón del Monte, lo guardó en todos los sentidos.

Incluso Sus aparentemente duras reprimendas no fueron vilipendios personales, ni expresiones de odio, sino palabras de advertencia para mostrarle a Su oponente la insensatez de su auto-endurecimiento. En medio de los sufrimientos más amargos, como cuando fue clavado en la cruz, no amenazó a sus perseguidores jubilosos, sino que suplicó a su Padre celestial que perdonara su pecado. Lejos de buscar su propia venganza, puso todo el asunto en manos de su Padre celestial, el Juez justo, para que pudiera arreglar el asunto como mejor le pareciera. Seguramente nosotros los creyentes que confesamos a Cristo, que llevamos Su nombre, deberíamos estar dispuestos a soportar Su reproche con la misma paciencia.

Justo donde el secreto de la capacidad del cristiano para soportar la injusticia y las mentiras equivocadas, se muestra en el siguiente versículo: Quien mismo cargó con nuestros pecados en Su propio cuerpo sobre la madera, para que nosotros, habiéndonos librado de nuestros pecados, vivamos para justicia, por cuyas heridas fuiste sanado. Aquí se enseña claramente el sufrimiento vicario de Cristo, como en Isaías 53:4 .

Cristo, de quien se había dicho que no tenía pecado, ocupó nuestro lugar y tomó sobre sí mismo la carga de nuestros pecados, como nuestro gran sustituto. Fueron puestos sobre Su cuerpo, Su persona: Fue considerado el mayor pecador de todos los tiempos. Así asumió también la culpa de nuestros pecados, asumió su castigo. Subió al altar de madera de la cruz, el árbol maldito, cargado con su terrible peso.

Y todo esto lo hizo para darnos el beneficio de su sufrimiento y muerte. Ahora es posible para nosotros, habiéndonos librado de nuestros pecados de la manera indicada, pasar nuestra vida entera viviendo en conformidad con la santa voluntad de Dios, en verdadera justicia. Sin el sufrimiento vicario y la muerte de Cristo, nunca hubiéramos podido alcanzar este estado, obtener esta capacidad; pero la fe en su redención nos da el poder, ya que él fue herido para que nosotros pudiéramos ser sanados, ya que se enfermó para que nosotros pudiéramos ser sanados. ¡Qué ejemplo inspirador, qué motivo convincente, qué fuente divina de poder!

Pero el apóstol repite su pensamiento, revistiéndolo con otro cuadro, para darle el énfasis apropiado: Porque ustedes eran como ovejas descarriadas, pero ahora han vuelto al Pastor y Obispo de sus almas. Ver Isaías 53:6 . Eso es cierto para todos los hombres por naturaleza; se han apartado del Dios de su vida, de su salvación, siguiendo su propia inclinación pecaminosa, caminando por el camino del pecado y de la destrucción.

Es debido a la redención de Cristo y a la proclamación de esta redención en la Palabra del Evangelio que hemos sido convertidos, traídos de regreso, literalmente regresados, de los caminos del pecado y la muerte a Dios y a la vida, por el poder. transmitido a nosotros en la llamada del Evangelio. Al aceptar a Dios como nuestro Padre, nosotros, al mismo tiempo, nos hemos vuelto a Cristo, al Obispo y Pastor de nuestras almas, a Aquel que, como único Buen Pastor, nos sacó a casa del desierto del pecado y ahora es todos los días, guiándonos en los verdes pastos de su Palabra de gracia. Verdaderamente, las ovejas de Cristo son provistas de una manera maravillosa, viven seguras bajo la guía de Aquel que dio su vida por ellas.

Resumen

Continuando con sus amonestaciones, el apóstol describe el verdadero crecimiento en santidad de Jesucristo como el verdadero fundamento, que resulta en la casa espiritual del real sacerdocio que forman los cristianos; da admoniciones específicas a ser obedientes al gobierno ya los amos, mostrando a sus lectores el ejemplo inspirador de Cristo.