1 Pedro 2:8

y piedra de tropiezo, y roca de escándalo, para los que tropiezan a la Palabra, siendo desobedientes, para lo cual también fueron designados.

Todo este párrafo se refiere al Señor, de quien San Pedro había hablado en el versículo 3. Haciendo uso de una nueva figura o imagen, el apóstol escribe: A quien viniendo, a esa Piedra viva, rechazada en verdad por los hombres, pero elegida sobre el parte de Dios, preciosa. Los cristianos se han convertido en partícipes del nuevo nacimiento espiritual, son hijos de Dios. Por lo tanto, conscientes de las obligaciones y privilegios sagrados que les impone su nuevo estado, vendrán al Señor, se unirán a Él, se pondrán de su lado.

Saben que su Señor, Jesús, Cristo, es la Piedra viva, Salmo 118:22 ; Isaías 28:16 , la Fuente de toda vida espiritual, y que pueden retener su propia vida solo en la proporción en que permanezcan en comunión con Él. Esta Piedra viviente, Jesús el Mesías, fue de hecho rechazada por los constructores, por los líderes de la nación judía, por los hombres en general, porque la mayoría de ellos coincide con los judíos en rechazar al Salvador.

Pero el juicio de Dios no concuerda con el del mundo cegado, porque Él ha elegido esta Piedra como la piedra más preciosa, como la Lápida del ángulo, Isaías 8:16 . Este hecho de que Cristo, aunque despreciado y despreciado por los hijos del mundo, reciba tan grandes honores ante los ojos de Dios, debería animar a los cristianos en todo momento a dejar de lado la actitud desdeñosa del mundo y aceptar el juicio de los cristianos. Señor en su lugar.

Con la referencia a Cristo como la Piedra viva concuerda con la descripción de los creyentes: Y vosotros mismos como piedras vivas sed edificados como casa espiritual, para un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales que agraden a Dios por medio de Jesucristo. Para permanecer en comunión con la Piedra Angular, Cristo, es necesario que los creyentes participen de Su naturaleza, sean llenos de Su vida.

Es entonces, y solo entonces, que pueden ser edificados como una casa espiritual, su fe hundiéndose cada vez más profundamente en este fundamento inquebrantable de Su amor eterno, su fe mutua uniéndolos en amor mutuo, conectándolos en un vasto organización. De esta manera los cristianos son edificados como casa espiritual, edificados sobre Cristo y en Cristo, para un sacerdocio santo. El apóstol describe aquí la santa Iglesia cristiana, la comunión de los santos, la suma total de todos los creyentes en Cristo, un edificio de personas vivientes llenas del Espíritu de Dios.

Todo miembro de esta Iglesia es incidentalmente un sacerdote de Dios en el edificio sagrado que está erigido sobre Cristo. Mientras que en el Antiguo Testamento había una jerarquía especial, compuesta por miembros de la casa de Aarón, de la tribu de Leví, Hebreos 5:1 , ahora existe, en virtud de la acción vicaria de Cristo, un sacerdocio general de creyentes.

Todo cristiano tiene acceso directo y libre a Dios, porque el pecado que antes se dividía entre nosotros y Dios ha sido quitado por Cristo. De esta dignidad sacerdotal los creyentes deben estar siempre conscientes; deben mantener intacta su relación con Dios y acercarse cada vez más al trono celestial. Al mismo tiempo, todos estos sacerdotes espirituales deben estar activos en ofrecer al Señor los sacrificios espirituales que agraden a Dios.

La vida entera de un cristiano, todos sus pensamientos, deseos y obras, son tales sacrificios, porque es el Espíritu de Dios que vive en ellos y les enseña a estar debidamente agradecidos al Señor por los dones de su salvación, tanto en himnos de alabanza y buenas obras, Romanos 12:1 .

En apoyo de estas declaraciones, el apóstol no cita directamente un pasaje del Antiguo Testamento, sino que lo convierte en la base de una explicación en la que también usa otros textos: Porque está contenido en la Escritura, He aquí, pongo en Sion una Piedra, una Piedra angular, elegida, preciosa; y el que en él cree, no será avergonzado. Ver Isaías 28:16 .

Tenga en cuenta que la referencia es a un libro que es una entidad definida y bien conocida, que se llamaba "Escritura" y generalmente se reconocía como la Palabra de Dios. Se da la esencia, o el tenor, del pasaje de Isaías. En Sion, en Su Iglesia del Nuevo Testamento, el Señor coloca o designa una Piedra Angular, una que es al mismo tiempo una Roca de Salvación. Porque ninguna persona que confía en él será avergonzada en el último día. La congregación de creyentes que se edifica sobre esta Piedra no será vencida ni siquiera por los portales del infierno.

El apóstol ahora hace su aplicación del pasaje profético: Para ustedes, entonces los que creen, Él es preciosidad; pero en cuanto a los incrédulos, la Piedra que rechazaron los constructores, ésta se ha convertido en la Piedra Angular, y en piedra de tropiezo y roca de escándalo, que tropiezan a la Palabra, siendo desobedientes, a la cual también fueron designados. Ver Salmo 118:22 ; Isaías 8:14 .

En el caso de todos los creyentes, en el que el número Pedro incluye a sus lectores de manera clara y enfática, la Piedra viviente, Jesucristo, la Roca de la Salvación, es la preciosidad; participan del maravilloso valor de esta Piedra y deben apreciar debidamente el honor que se les confiere. Totalmente diferente es el caso de los incrédulos. A ellos se aplica esa profecía del rechazo de la Piedra Angular, porque siguen a los judíos en su ciega necedad, al despreciar el único camino de salvación, mediante la redención de Cristo Jesús.

Y por eso ellos, que debían haber sido edificados con los santos, en su enemistad ciega tropiezan con esta Piedra, tropiezan con esta Roca, ya que se niegan a ser obedientes a la Palabra, a aceptar la verdad del Evangelio. Tropezan, caen, perecen en la destrucción que les ha traído su obstinado rechazo a la salvación. Endurecen su propio corazón contra todo esfuerzo del Espíritu para revelarles al Salvador.

Y así se ejecuta el juicio en su caso; su incredulidad los condena. Caen bajo esa terrible sentencia de Dios según la cual aquellos que endurecen sus corazones a pesar de todo llamado del Señor finalmente son asignados a tal suerte que la Palabra de Salvación se convierte para ellos en sabor de muerte para muerte. Difícilmente sería posible advertir contra el pecado de la incredulidad de una manera más enfática.