1 Pedro 4:19

Por tanto, los que sufren según la voluntad de Dios, encomienden a Él el cuidado de sus almas, haciendo el bien, como a un Creador fiel.

Habiendo mostrado las ventajas que disfrutan los cristianos en medio del sufrimiento, el apóstol ahora enseña, en un párrafo lleno de advertencia, que solo los cristianos genuinos están incluidos en esta categoría de personas bendecidas: Porque ninguno de ustedes sufra como asesino o como un asesino. ladrón o malhechor o como oración en asuntos ajenos. Si alguien que se llama a sí mismo cristiano y que pertenece a la comunidad cristiana se convierte en culpable de una mala acción real, le sería imposible reclamar el martirio.

Pecados como el asesinato o el robo, o la realización deliberada del mal, o la asunción de autoridad o supervisión en asuntos que no eran de la incumbencia de los cristianos, traerían de manera muy natural y apropiada el castigo sobre el perpetrador, y tal persona sólo estaba obteniendo el castigo. justa recompensa por sus obras. Nota: Es una cosa tonta y peligrosa que los cristianos se inmiscuyan en asuntos para cuya administración no están llamados, funciones del gobierno, de algún otro cuerpo eclesiástico, etc. Tal comportamiento no solo causará amargura, sino que usualmente frustrará incluso las buenas intenciones que pudo haber tenido semejante entrometido.

Por otro lado, sigue siendo cierto, y el apóstol repite aquí: Pero si como cristiano, no debe sentirse avergonzado, sino que alabe a Dios en este nombre. Ver Marco 9:41 . Si cosas desagradables golpean al creyente en su calidad de cristiano, porque es cristiano, por su confesión del nombre de Cristo, porque vive de acuerdo con los preceptos de la santa voluntad de Dios, entonces no tiene nada de qué avergonzarse. de, entonces lo que en otras circunstancias sería una vergüenza para él se convierte en un motivo de orgullo para él.

Por cierto, el cristiano no buscará de ninguna manera su propia gloria en un caso de este tipo, para que su nombre sea ensalzado como el de un mártir por la causa de Cristo. Su actitud será más bien tal que dé toda la gloria y el honor solo a Dios.

En una declaración muy solemne, el apóstol agrega la razón de la ecuanimidad del cristiano en los sufrimientos: porque ha llegado el momento de que se celebre el juicio, comenzando por la casa de Dios; pero si primero con nosotros, ¿cuál será el fin de los que desobedecen el Evangelio de Dios? Incluso ahora está comenzando el Juicio de Dios, el juicio de condenación sobre los incrédulos, cuya culminación se alcanzará el día en que el Señor regrese en gloria.

Es en la casa de Dios, en la Iglesia de Dios, en los sufrimientos de los hijos de Dios, donde se ve. Pero lo que para los cristianos es un juicio de refinamiento, para probar su fe, lo que aceptan como un castigo beneficioso de manos de Dios, será, dirigido a los incrédulos, un castigo de ira para condenación eterna. Porque, como escribe San Agustín, si se castiga a los hijos, ¿qué pasará con los esclavos? ¿Cuál será el destino de los injustos, si Dios ni siquiera perdona a los justos, siendo Su intención instruirlos y entrenarlos? Los creyentes son salvos difícilmente, pero ciertamente; Sin embargo, aquellos que se han negado a ser obedientes al Evangelio, que fueron incrédulos por elección, perderán la salvación de Cristo, irán a la destrucción eterna, Apocalipsis 17:11 .

Eso es lo que el apóstol llama en una advertencia impresionante: Si el justo difícilmente se salva, ¿dónde aparecerán los impíos y los pecadores? Evidentemente, todas las esperanzas que han tenido personas de ese tipo son inútiles, no tienen fundamento, como descubrirán para su terror.

San Pedro, por tanto, concluye: Por tanto, también los que sufren según la voluntad de Dios, confíen su alma a Él, como al Creador fiel, al hacer el bien. Porque el Juicio ha comenzado en la casa de Dios, porque ha comenzado el último tiempo de sufrimiento para los cristianos, por lo tanto, todos los que están sufriendo conforme a esta voluntad del Señor no deben desesperar, sino que deben depositar sus almas en el cuidado de Dios, encomiéndalos a la protección del Señor.

Este es un caso en el que los cristianos muestran su confianza en el Señor como el Creador todopoderoso del universo, como el Proveedor fiel de todas sus necesidades. Saben que no los tentará más de lo que puedan, 1 Corintios 10:13 . Pero no se sientan en el descuido supino, esperando.

Sus promesas se harán realidad, pero son diligentes en el ejercicio de buenas obras; esa es la esfera en la que se mueven, en la que se conducen. Como dice Lutero, Dios, habiendo creado nuestras almas sin nuestra preocupación y ayuda, seguramente también puede mantenerlas a salvo hasta el final. Ese es nuestro consuelo en la vida y en la muerte.

Resumen

En vista de la proximidad del fin, el apóstol exhorta a los cristianos a dejar de pecar, a ser diligentes en las virtudes y obras cristianas, a ser partícipes de los sufrimientos de Cristo, pero a estar seguros de que esto se hace con toda sinceridad cristiana.