1 Tesalonicenses 4:12

para que camines honestamente hacia los que están afuera, y para que nada te falte.

Este pasaje es otra obra maestra de exhortación pastoral, ya que combina un reconocimiento rápido del progreso ya realizado en la santificación con un recordatorio discreto del hecho de que la meta aún no se ha alcanzado: Pero en lo que respecta al amor fraterno, no es necesario que le escriban. porque ustedes son personas enseñadas por Dios a amarse unos a otros. ¡Con qué habilidad tan eficaz saca a relucir su punto! Al representar la situación de tal manera que los llama hombres enseñados por Dios mismo, a través del Espíritu Santo en la Palabra, y declarando que, dadas las circunstancias, sus escritos sobre el amor fraternal serían superfluos, pone esta virtud ante sus ojos con el acentuación más aguda, poniendo en vergüenza a todos aquellos que no practicaban este amor en todo momento.

El apóstol menciona un caso que él conoce personalmente: Porque, de hecho, lo haces con todos los hermanos en toda Macedonia. Hubo un intercambio animado entre los cristianos de aquellos días, no solo en la congregación local, sino también con los hermanos en Filipos, Berea y en otras partes de Macedonia. Hacia todos estos cristianos, los miembros de la congregación de Tesalónica practicaban el amor fraternal como era necesario.

Pero la meta aún no se había alcanzado; aún no podían hablar de perfección: pero los exhortamos, hermanos, a que abunden aún más, y a que sean un punto de honor para vivir tranquilamente, atender sus propios asuntos y trabajar con sus manos, como anunciamos. a ti, para que puedas llevar tu vida honestamente hacia los que no tienen y no tienen necesidad de nada. Los tesalonicenses debían esforzarse por alcanzar una perfección cada vez mayor, también en el tema del amor fraterno, ya que hay muchos factores que tienden a obstaculizar su correcto crecimiento.

Al mismo tiempo, sin embargo, en lugar de buscar un falso renombre por sus obras de amor, debían esforzarse con el mayor celo, poner su corazón, alma y honor en ese punto, para llevar una vida tranquila y pacífica con toda piedad y honestidad. . Nada ayuda tanto a este fin como ocuparse de los propios asuntos, ocuparse estrictamente de los propios asuntos, no entrometerse en los de otras personas, una empresa que casi invariablemente engendra conflictos.

También deben trabajar con sus propias manos, deben estar seriamente comprometidos, cada uno en su propia ocupación; porque el diablo encuentra trabajo para las manos ociosas, como muestra el ejemplo de David. Este mandamiento pertenecía a los que Pablo había dado desde el principio, porque pudo haber previsto el peligro que llevaría a los entusiastas a esperar la venida de Cristo en cualquier momento y, por lo tanto, a descuidar su obra con el argumento de que era inútil dadas las circunstancias. .

Pablo quiere que los cristianos tesalonicenses lleven una vida honesta, digna, respetable y decente en presencia de los paganos inconversos. Porque al trabajar de la manera aquí descrita, se les proporcionaría lo necesario para la vida y, por lo tanto, no se les cobraría ayuda a ningún extraño. Nota: Es totalmente apropiado que este pasaje encuentre su aplicación en todas las relaciones de los creyentes como tales hacia los incrédulos.

Pedir ayuda a los enemigos de la Cruz en materia de construcción de iglesias o escuelas o instituciones caritativas es declarar que el Evangelio ha perdido su poder para hacer que el corazón de los cristianos esté dispuesto a realizar la obra que el Señor les ha encomendado. .