2 Corintios 11:33

y por una ventana en una canasta fui bajado por la pared, y escapé de sus manos.

Las primeras preguntas retóricas contienen una explicación más detallada del hecho de que Pablo estaba abrumado con los detalles de los asuntos relacionados con muchas congregaciones. Si se decidía alguna cuestión importante de fe o de vida cristiana, o cuando había una disputa, o cuando se deseaba su consejo en cualquier asunto, invariablemente se acudía al apóstol para que prestara su ayuda y decisión. Sin embargo, no solo descansaba sobre sus hombros el bienestar y la aflicción de Congregaciones enteras, sino que también soportaba a los cristianos individuales.

Su simpatía apostólica se dirigió a los débiles en la fe; sintió su debilidad con ellos; encontró la palabra adecuada en el momento adecuado; sabía cuándo hacer concesiones y cuándo utilizar la firmeza; se debilitó con los débiles. Por otro lado, cuando escuchó que alguien estaba siendo ofendido, lo hizo tropezar, se enardeció de justa indignación. Sintió la herida como si se la hubieran hecho a sí mismo. Como verdadero pastor, sintió los problemas y peligros espirituales de todos sus miembros en todas partes y estuvo a su lado con oración y consejo.

El principio que ha guiado al apóstol hasta ahora en su gloria lo da en la frase: Si es necesario que me gloríe, me gloriaré de mi debilidad. Como si dijera: No es mi libre albedrío, no es mi propia elección la gloria, pero ustedes, los corintios, me han obligado a jactarme para que el Evangelio de Cristo permanezca en medio de ustedes. Puesto que así se me impone como una necesidad, no me jactaré como lo hacen otras personas, de mi fuerza, de mis éxitos, sino de lo que pertenece a mi debilidad, de mis sufrimientos, de las persecuciones y tribulaciones que he soportado. .

Y aquí el apóstol protesta solemnemente que está diciendo la verdad: El Dios y Padre del Señor Jesús, quien es bendito por los siglos, sabe que no miento. Esta exclamación muestra la profundidad del sentimiento que agitaba al apóstol. Dios es su testigo. No su propia persona, no la verdad de su doctrina, pero el Evangelio de Jesucristo, el honor de su Señor, está en peligro, y por lo tanto esta afirmación solemne en medio de su discurso apasionado.

Pablo ahora agrega un relato de lo que le sucedió poco después de su conversión. Fue después de su regreso de Arabia, cuando estaba predicando tan abiertamente y sin temor en Damasco, que los judíos tomaron el consejo de matarlo, Hechos 9:23 . Su influencia en la ciudad fue tan grande que indujeron al etnarca del rey Aretas de Arabia, suegro de Herodes Agripa, a vigilar la ciudad colocando una guardia en todas las puertas, mientras ellos mismos registraban la ciudad e hicieron cada intento de aprehender a Paul.

Pero el Señor velaba por Su siervo. Parece que uno de los miembros de la congregación cristiana de Damasco vivía junto a la muralla de la ciudad, por lo que los discípulos lo llevaron a esta casa. Cuando llegó la noche, lo llevaron a una abertura en la muralla de la ciudad oa una ventana de la casa que estaba a ras de la pared, y lo bajaron en una canasta. Así escapó de la ciudad y se frustraron los planes de sus enemigos, tanto los de los judíos como los de la etnarca. Tenga en cuenta que es correcto para un cristiano y también para un pastor cristiano huir por su vida en tiempos de persecución, cuando hay una oportunidad y se puede hacer sin negar la verdad.

Resumen

Pablo censura el espíritu que permitió que los corintios se extraviaran; afirma que no es de ninguna manera inferior a sus oponentes, aunque insistió en sostenerse a sí mismo, hecho que sirvió también de desafío a los falsos apóstoles; se jacta de los peligros y las dificultades de su labor apostólica.