Comentario Popular de Kretzmann
2 Corintios 2:4
Porque por mucha aflicción y angustia del corazón os escribí con muchas lágrimas, no para que os contristéis, sino para que conozcáis el amor que más abundantemente os tengo.
Paul había declarado que había reconsiderado su intención de visitarlos primero y cambió su plan de venir para evitarlos. Y aquí agrega otro punto para su consideración: Pero decidí esto por mi propio bien, no volver a verte con tristeza. Su próxima visita no iba a ser la dolorosa experiencia que fue la última. Parece, entonces, que Pablo había hecho una breve visita a Corinto durante su larga estadía en Éfeso y se había sentido profundamente herido y afligido por las condiciones que encontró allí.
Se había visto obligado a usar la severidad para causarles dolor. 1 Corintios 4:21 . Y entonces pregunta, con toda dulzura: Porque si te entristezco, ¿quién, entonces, es el que me alegra, el que me alegra, a menos que sea él a quien yo haya entristecido? Su amor por los corintios lo había llevado a reprender sus pecados y faltas, a causarles tristeza, porque tenía en mente su arrepentimiento que, a su vez, alegraría su corazón.
Pero si hubiera venido en el momento en que tuvo la primera intención de visitarlos, las mismas personas de las que dependía para animarlo, para ser una fuente de satisfacción y alegría para él, le habrían causado dolor una vez más, desde los abusos que cometió. que querían eliminar, todavía estaban siendo tolerados por ellos en ese momento. Al cumplir con su deber como padre espiritual de ellos, al infligirles el castigo que merecían las condiciones, se vería privado del gozo que los cristianos corintios, como hijos suyos, le brindaban. Pero tal como estaban las cosas, su carta ciertamente había causado dolor, pero mientras tanto las cosas se habían ajustado, y Pablo se libró de las relaciones personales de dolor.
Este pensamiento se manifiesta aún más plenamente en el siguiente versículo: Y les escribí esto mismo, no sea que al venir tenga tristeza de aquellos de quienes debería haber alegrado, firmemente persuadido acerca de todos ustedes de que mi gozo es el de ustedes. todos. El deseo de salvarlos y de ahorrarse el dolor había llevado al apóstol a enviar su censura por escrito, como lo hizo en la primera carta. Este curso facilitó las cosas para ambas partes: le ahorró una experiencia desagradable, un factor de mayor peso ya que su relación con él debería haber sido en todo momento de la naturaleza para animarlo.
Lo mucho que eso significó para él se desprende del hecho de que estaba completamente persuadido, que sentía la mayor confianza en todos ellos, que su alegría era la alegría de todos. Estaba seguro del vínculo de simpatía entre ellos; querrían verlo alegre y feliz en todo momento, y él, considerándolos a todos como sus amigos, seguramente estaría dispuesto a ahorrarles una experiencia angustiosa.
El apóstol no quiso volver a experimentar el estado de ánimo en el que escribió su primera epístola: porque por gran aflicción y ansiedad del corazón os escribí con muchas lágrimas. Muchas secciones de la primera carta pueden parecer duras y conducentes a cualquier cosa menos a un sentimiento de alegría; pero su mismo amor por los corintios hizo que su lamento por su daño y su temor por el peligro de ellos fuera aún mayor.
Se había mantenido controlado a propósito, para que sus oponentes no lo acusaran de impulsividad y sentimiento descontrolado. Pero a pesar de todo eso, las circunstancias que lo acompañaron fueron las que acaba de declarar el apóstol, y su propósito al contarlas en este momento es: No para que te entristezcas, sino para que conozcas la tradición que tan abundantemente tengo hacia ti. . Así como el amor de la madre es más tierno para con el niño enfermo y débil, así como el pastor muestra la profundidad de su amor, especialmente en la búsqueda del perdido, así Pablo en su cuidado por todas las congregaciones, cap.
11:28, sin embargo, tenía un amor especial por los corintios, porque eran los más necesitados de amor y le causaban la mayor ansiedad. El mismo amor pastoral se exhibe hoy en miles de casos con probablemente tan poco aprecio por parte de aquellos que son objeto de este cuidado amoroso.