2 Corintios 4:12

Entonces, la muerte obra en nosotros, pero la vida en ti.

Aquí se vuelve a evidenciar la gran humildad de Pablo, pues dice que el ministerio glorioso con el que se identifica fue confiado a vasos débiles y en descomposición. La luz del conocimiento de la gloria de Dios es llevada por los ministros en vasos de barro, como el apóstol llama a sus cuerpos, vasos de barro, baratos y frágiles. La descripción se ajusta al cuerpo humano en general, y al apóstol en particular, ya que su humildad lo impulsa a escribir.

Puede parecer extraño que un tesoro tan grande deba guardarse para su distribución en un recipiente tan frágil y perecedero como el del cuerpo humano, pero el hecho muestra el principio del propósito divino: que la suprema grandeza del poder (que se exhibe en la obra del Evangelio) puede ser de Dios y no de nosotros mismos. “Nuestras manos y nuestra lengua son cosas perecederas y mortales, pero por estos medios, por medio de estos vasos perecederos y de barro, el Hijo de Dios quiere exhibir Su poder.

"El mismo hecho de la debilidad e insignificancia de los vasos humanos de la proclamación misericordiosa de Dios hace que Su propia gloria se destaque aún más prominentemente por contraste." No la excelencia del vaso, sino el gran valor del tesoro; no la persona del predicador, sino el nombre que proclama la predicación; no la fuerza y ​​la capacidad naturales del hombre, sino la gracia de Dios y la poderosa Palabra de Dios: he aquí el poder sobreabundante que triunfa sobre la sustancia de este mundo, que procede de los predicadores del Evangelio y los eleva por encima de los sufrimientos de su vocación ".

Estos sufrimientos con los que los siervos del Señor están obligados a contender son ahora descritos por el apóstol en su manera habitual y eficaz: por todos lados en apuros, pero no encerrados; desconcertado, pero no del todo desesperado: perseguido, pero no superado; derribado, pero no destruido. Paul, en estas figuras probablemente tiene en mente los juegos ístmicos una vez más, como en 1 Corintios 9:24 .

Él y sus compañeros de trabajo, y todos los cristianos, en realidad, son como luchadores. Sus oponentes pueden presionarlos desde todos los lados y amenazar con obtener un agarre mortal, pero nunca logran alcanzar el agarre fatal; a veces pueden quedar desconcertados por la habilidad exhibida por los adversarios, pero no abandonan la lucha, no son vencidos. Son como corredores en carrera, con la meta casi ante sus ojos, a quienes sus oponentes intentan adelantar y dejar atrás; pero se las arreglan, después de todo, para entrar primero.

Son como boxeadores a quienes los adversarios pueden derribar ocasionalmente, pero que, sin embargo, se levantan con valor inquebrantable para reanudar la lucha y convertirse en vencedores. Todo esto lo experimentan los ministros del Evangelio en gran medida, y todos los cristianos fieles son igualmente partícipes de las mismas dificultades. En las tribulaciones, en las perplejidades, en las persecuciones, en las pérdidas y en las pruebas de todo tipo, el conflicto continúa; la derrota parece inminente en mil circunstancias, pero el final es siempre una victoria para el Evangelio y sus seguidores.

Y ahora el apóstol llega al clímax de este estallido de elocuencia: Siempre hablando de la muerte de Jesús en el cuerpo, para que la vida de Cristo también se manifieste en nuestros cuerpos; porque siempre nosotros los que vivimos somos entregados a muerte por causa de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal. Porque predicaron el Evangelio, porque distribuyeron el tesoro del Evangelio, los mensajeros del Señor siempre estuvieron sujetos a los sufrimientos que también soportó Cristo, porque el discípulo no está por encima de su Maestro.

Ser entregados a la muerte todos los días, cada hora, por Su causa, 1 Corintios 15:31 , ser muertos todo el día, Romanos 8:36 , ese es el privilegio de los hombres que han dedicado su vida al Señor y a Su obra. . Porque sólo mediante tal negación absoluta de sí mismo en su servicio es posible que la verdadera vida de Cristo, con la plenitud de su fuerza, se manifieste en los ministros de Cristo, Filipenses 3:10 ; Colosenses 1:24 .

Su carne puede ser mortal, sujeta a la muerte y la descomposición, pero en su espíritu vive el poder omnipotente e inmortal del Gobernante del Reino del Poder, del Rey de la Gracia, y por lo tanto avanzan de fuerza en fuerza, predicando el Evangelio. , edificando el Reino, buscando la gloria de Dios solamente, sin pensar en uno mismo. Y el resultado, en lo que concierne a sus oyentes, es: para que la muerte sea operativa, activa, en nosotros, pero vida en ti.

La muerte obraba en el apóstol, porque siempre estaba expuesto a la muerte y no deseaba nada más; eso era un concomitante necesario de su trabajo para el Señor, no esperaba nada más. Esto le satisfizo, además, porque, dicho sea de paso, la vida, la verdadera vida espiritual, estaba activa en ellos a través de su ministerio, como efecto de su predicación. Era la vida del Cristo resucitado, que tuvo su comienzo aquí en la tierra y se cumpliría plenamente en el reino de la gloria. Tal es el ejemplo del sacrificio de Pablo por su Señor.