2 Corintios 4:6

Porque Dios, que mandó que la luz brille de las tinieblas, ha brillado en nuestros corazones para dar la luz del conocimiento de la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo.

Ser ministro de ese oficio que acaba de elogiar tanto era un privilegio de Pablo: Por tanto, teniendo este ministerio, aunque hemos recibido misericordia, no desmayamos. Fue un acto inmerecido de la misericordia de Dios lo que lo convirtió en un ministro del Evangelio, Efesios 3:8 . Había recibido este ministerio, no por ninguna razón por la que pudiera jactarse, sino por un don gratuito de Dios.

Este hecho lo sostuvo en medio de las dificultades y pruebas de sus deberes oficiales y evitó que se desanimara definitiva y definitivamente. El heroísmo humilde fue la nota clave del carácter de Paul; su exaltada posición no lo llenaba de orgullo. La misericordia y la gracia de Dios, cuya fuerza se perfecciona en la debilidad, fue la fuente inagotable de su fuerza y ​​valor.

Pero Pablo no solo tiene cierto remedio contra el desánimo y el desmayo, sino también contra los males que vio en el caso de los falsos maestros: Pero nosotros hemos renunciado, negado, a las cosas ocultas de la vergüenza. Quería que la franqueza, la sinceridad y la franqueza se destaquen de manera más prominente en todo su trabajo. Porque a menos que el trabajo de un pastor se lleve a cabo en todo momento de esta manera, se identificará con las cosas ocultas, con las cosas que evitan la luz del sol y que, por lo tanto, producen o traen deshonra sobre él y su oficio.

Este comportamiento se asocia casi invariablemente con los falsos profetas que intentan irrumpir en congregaciones organizadas y robar los corazones de los miembros. Y con referencia a las mismas personas, Pablo escribe: No andando con astucia ni manejando engañosamente la Palabra de Dios. No se vio envuelto en intrigas y planes mediante los cuales hombres sin conciencia buscaban abrirse camino y adquirir influencia; no trató de insinuarse en posiciones de poder mediante una falsa ambición.

Tampoco adulteró la Palabra de Dios para tales fines predicando para obtener el favor del pueblo, en lugar de proclamar la Ley en toda su severidad y el Evangelio en toda su belleza, 2 Timoteo 4:3 . Más bien, por la manifestación de la verdad, se encomendó, literalmente, a toda conciencia de los hombres a los ojos de Dios, a toda posible variedad de conciencia humana.

En su enseñanza pública y privada, expuso las verdades del Evangelio claramente, de modo que nadie pudiera dudar del camino de la salvación. Se encomendó así a toda variedad de conciencia humana; deben reconocer su sinceridad, deben darle este testimonio, que sus motivos eran irreprochables, que su enseñanza se ajustaba a los más altos ideales de la verdad y el deber. También sabía que toda su obra se estaba haciendo ante los ojos de Dios, que Dios estaba presente en todo momento para escucharlo.

Los hombres reconocieron la verdad y la honestidad de su predicación, y ante Dios él tenía un hecho de conciencia limpia que se estableció, Pablo puede una vez más referirse a sus palabras en 2 Corintios 1:15 ; 2 Corintios 2:12 , al decir: Pero aunque nuestro Evangelio esté cubierto por un velo, en los que se pierden está cubierto por un velo.

El Evangelio en sí mismo es cualquier cosa menos oscuro y oscuro, cap. 3:13; es una luz que brilla en el lugar oscuro de este mundo, destinada a iluminar los corazones de todos los hombres. Pero la oposición de los hombres, su negativa a aceptar su simple declaración de gracia, coloca el velo de la ignorancia voluntaria ante la brillante belleza del Evangelio, impidiendo así que sus claros rayos entren en sus corazones. Por tanto, es el castigo de su propia culpa que se pierdan, 1 Corintios 1:18 ; ya están juzgados, Juan 3:18 .

"Pero debe ser así, la Palabra de Dios debe ser la cosa más peculiar en el cielo y en la tierra; por lo tanto, debe hacer ambas cosas al mismo tiempo, iluminar y honrar en el más alto grado a los que creen y honran, y ciegos y Deshonra en el más alto grado a los que no lo creen. Para los primeros debe ser lo más cierto y mejor conocido: para los segundos debe ser el menos conocido y más oculto.

Los primeros lo alaban y lo alaban en el más alto grado; los segundos la blasfeman y la deshonran en el más alto grado, de modo que sus obras dominan plenamente y no son obras insignificantes, sino peculiares y terribles en el corazón de los hombres ".

La causa de esta condición no está muy claramente en el Evangelio mismo, sino en el hombre, debido a las maquinaciones del diablo: en quien el dios de este mundo, de esta era presente, ha cegado la mente de los incrédulos. Satanás es el dios, el príncipe, de esta era presente, cap. 2:11; Juan 12:31 ; Juan 14:30 .

Tiene su obra en los hijos de la incredulidad, Efesios 2:2 ; Efesios 5:6 ; 1 Juan 3:10 ; le dan obediencia voluntaria. Pero él, a su vez, como salario adecuado, ha cegado la mente de los incrédulos.

Debido a que eran culpables de rechazar la verdad, el cegar podría progresar en sus corazones, podría ser un juicio sobre ellos; porque Satanás no pudo realizar esta iniquidad en el corazón de los creyentes, de los que se salvan, porque para ellos el Evangelio no está encubierto. Y el propósito del diablo al cegar los corazones de los incrédulos es: Que la luz del Evangelio de la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios, no resplandezca, no se les ilumine o no les ilumine. verlo claramente, debe permanecer oculto ante ellos.

La suma total, el contenido del Evangelio es el resplandor de la gloria de Dios en Cristo Jesús, la gloriosa revelación de Jesús como Salvador del mundo. Pero el designio de Satanás se realiza tan bien en los hijos de la incredulidad que esta gloria de Cristo, quien también en lo que respecta a su obra es la imagen perfecta de Dios, no es vista por ellos, no penetra en su entendimiento.

Para justificar su llamamiento del Evangelio que predicó el anuncio de la gloria divina, el apóstol escribe ahora: Porque no nosotros mismos predicamos, sino Cristo Jesús el Señor, y nosotros sus siervos por amor de Jesús. Si Pablo hubiera estado predicando a sí mismo, su propia sabiduría, si hubiera estado buscando honra y gloria para sí mismo, habría sido una presunción inicua de su parte condenar a aquellos que se negaron a aceptar su enseñanza como si estuvieran en el camino de la perdición.

Pero su único pensamiento, su único objetivo, era presentar a Cristo Jesús ante sus oyentes como el Señor, a quien debían la obediencia de la fe en razón de Su redención. Y lejos de afirmar autoridad, poder o señorío sobre ellos, afirmó, por el contrario, que se consideraba a sí mismo y a sus compañeros de maestro los servidores de las congregaciones, no esclavos absolutos obligados a hacer su voluntad como ellos dictaban, sino siervos. por Jesús, ministros de Cristo, administradores de los misterios de Dios.

Y en este sentido también todo verdadero predicador del Señor Jesucristo es un servidor de la congregación que se le ha confiado, ya que se hace todo para todos a fin de ganar almas para Cristo, 1 Corintios 9:19 .

Hay también otra razón que hace que Pablo sea tan intrépido y franco en su ministerio: porque Dios es el que dijo: De las tinieblas resplandecerá la luz, quien ha resplandecido en nuestros corazones para la iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo. Fue en el principio del mundo que el poder creativo de la palabra de Dios hizo que la luz brillara en las tinieblas, Génesis 1:3 .

Y el mismo Dios que así creó la luz física es el Autor de la verdadera luz espiritual. No fue simplemente que sopló una brasa moribunda en llamas, como comenta Lutero, sino que sacó luz de las tinieblas. Había tinieblas en el corazón de Pablo, como en el de todos los hombres por naturaleza, tinieblas espirituales y muerte. Pero Dios creó vida espiritual y luz en su corazón en su conversión; y este reflejo de la gloria de Dios ahora se usa para iluminar a otros; Dios ha dado a los predicadores del Evangelio la capacidad de dar a otros la luz del conocimiento de Dios a través de Cristo, como se manifiesta en Cristo.

Nota: Esta función de las personas convertidas no se limita a los pastores, pero cada creyente que ha experimentado el poder iluminador de Dios en su propio corazón, a su vez, actuará como una torre de luz para llevar a otros a conocer a Cristo como su Señor y ser salvado. Observe también el contraste en todo el pasaje: El dios de este mundo, el diablo, ciega; el ministerio del Evangelio alumbra. Sin el Evangelio y su poder iluminador, el corazón del hombre permanecerá para siempre en tinieblas espirituales; pero si ese poder quita las tinieblas, hay una plenitud de luz y gloria.