2 Corintios 5:21

Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.

Pablo ha entrado tan completamente en el espíritu de la obra vicaria de Cristo que quiere aplicar sus demandas prácticas a todas las circunstancias de la vida: para que de ahora en adelante no conozcamos a nadie según la carne. Debido a que en su conversión recibió la convicción de que los creyentes no deben vivir para nadie más que para Cristo, y debido a que en su ministerio el amor de Cristo es el único motivo imperativo, por lo tanto, no permite que consideraciones carnales influyan en su juicio y en su trato con los demás.

No le importa si su vecino o cualquier hombre es de noble cuna, de posición influyente, socialmente prominente, rico, con una manera impresionante de tratar a la gente, todas estas cosas no influyen en él. No tiene absolutamente ningún motivo egoísta; no busca lo suyo. "Conocer a alguien según la carne es no conocerlo más allá de lo que la carne puede. Pero ahora la carne no puede hacer más que buscar lo suyo con respecto a todos; odia, es celosa, hace el enemigo un mal giro donde puede, pero busca el deseo, la buena voluntad, el goce, la amistad en todos para su propio beneficio.

Pablo dejó atrás estas consideraciones carnales. Y más: aunque hemos conocido a Cristo según la carne, ahora no lo conocemos así. Hubo un tiempo en que Pablo también había mirado al Mesías prometido de esta manera carnal, cuando había pensado en Él sólo como un príncipe terrenal y libertador del gobierno de los romanos. Pero ahora había obtenido un mejor conocimiento de Cristo, tanto de Su persona como de su oficio. El Jesús crucificado ya no era una ofensa para él como en los días antes de su conversión, pero reconoció en él la base de su salvación.

El resultado de este conocimiento para él y para todos los creyentes es: De modo que, si alguno está en Cristo, es una nueva criatura. Ese es el resultado de la visión adecuada de Cristo: cualquier hombre, todos los hombres, no importa cuántos, que hayan aceptado a Cristo por fe y, por lo tanto, hayan sido plantados en Él, son nuevas criaturas, nuevas creaciones La conversión es una nueva creación, una regeneración. ; en la conversión, el corazón y la mente cambian por completo; las personas convertidas son obra de Dios, creadas en Cristo Jesús, Efesios 2:10 .

El conocimiento de Cristo por fe, no importa cuán imperfecto sea todavía, obra este milagro: Las cosas viejas pasaron; he aquí, son hechos nuevos. La vieja mentalidad carnal del viejo Adán ha pasado, aunque todavía es necesario removerlo con contrición y arrepentimiento diarios. Y así, cada cristiano es un milagro a sus propios ojos: la creación del nuevo hombre ha terminado, y él está ganando cada día en fuerza y ​​poder, Efesios 4:23 . Todo esto es realizado por la Palabra de Gracia y por el ministerio del Evangelio.

Pero la fuente final de las bendiciones es el Señor mismo: pero todas las cosas de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo y nos dio el ministerio de la reconciliación. Dios es el Creador de todas las cosas maravillosas que le son dadas al hombre en su conversión. Mediante un doble acto, realiza la creación espiritual en el corazón del hombre. En primer lugar, reconcilió consigo a toda la humanidad por medio de Cristo.

Fue Dios mismo quien planeó la salvación, la expiación de la humanidad a través del sacrificio de Cristo. Todos los hombres eran, por su propia culpa, sus enemigos y no querían nada de él. Pero dado que su justicia y santidad se habrían visto obligadas a condenarlos a un castigo eterno, encontró este camino por el cual la enemistad podría ser eliminada y las relaciones amistosas que Él pretendía establecer al principio.

Esta reconciliación fue realizada por Cristo para todos los hombres, por Su obra vicaria; es un hecho histórico. Y ahora entra en consideración el segundo acto de la misericordia de Dios, a saber, que ha dado al apóstol y a sus colaboradores, a los ministros del Evangelio en todo tiempo, el ministerio de la reconciliación, les ha confiado el oficio de proclamar el hecho de la reconciliación de todos los hombres, el hecho de que Dios está realmente reconciliado con todos los hombres por medio de Cristo. La tarea del ministerio evangélico, entonces, es sólo una, a saber, dar a conocer la reconciliación existente y así instar a los hombres a creer en Cristo.

El apóstol explica esta declaración, dando así el contenido de toda la predicación del Evangelio: Que Dios estaba reconciliando a un mundo consigo mismo en Cristo. Eliminaba la enemistad que había separado al hombre de su Hacedor. Y la manera real y práctica en que se lleva a cabo la reconciliación es: No imputarles sus pecados. Los hombres son continuamente culpables de transgresiones ante el rostro de Dios, sus transgresiones deben registrarse en el lado del débito del libro de cuentas de Dios.

Pero Dios no imputa sus ofensas a los hombres que aceptan la reconciliación: entra en ellos, no bajo sus propios nombres, sino bajo el de Cristo, y siendo perfecta la expiación, se borra la deuda. En manos de los apóstoles y de todos los ministros del Evangelio, por tanto, Dios ha puesto la Palabra de Reconciliación; Les ha confiado el mensaje de reconciliación, la Palabra por la que quiere llamar a todos los hombres a la correcta relación con Él.

Por tanto, Pablo, lleno de la gloria de estos hechos divinos, envía su resonante invitación: En nombre de Cristo, entonces, somos embajadores, como si Dios suplicara a través de nosotros. Son los representantes de Cristo, trayendo la Palabra, el ofrecimiento de reconciliación a los hombres, la súplica ferviente de Dios para que acepte su misericordia y gracia en Cristo Jesús: Te rogamos en nombre de Cristo: ¡Reconcíliate con Dios! Qué situación más extraña: el Dios santo y justo, que ha sido insultado innumerables veces por los innumerables pecados de los hombres de todos los tiempos, suplica la reconciliación; el Dios todopoderoso y celoso, que es capaz de castigar cada pecado con la condenación del infierno, ofrece en cambio la plenitud de Su amor y la vida eterna y la bienaventuranza. Sin duda, ese es un misterio del Evangelio más allá de todo entendimiento;

Y para que nadie tenga dudas sobre el hecho de la reconciliación, en cuanto a la posibilidad de una expiación plena y completa en tales condiciones, el apóstol explica el milagro en una frase: Al que no conoció pecado por nosotros, lo hizo pecado, para que nosotros podría llegar a ser justicia de Dios en él. De esta manera se produjo el milagro de la expiación. Dios mismo envió a su propio Hijo, que era perfectamente santo y sin pecado, a cuya naturaleza toda contradicción y oposición a la voluntad de Dios era completamente extraña, quien era puro y santo también a los ojos de Dios, y cargó sobre él la iniquidad de la voluntad de Dios. mundo entero, Isaías 53:6 , lo hizo pecado por nosotros.

Las transgresiones le fueron impuestas, la culpa le fue imputada; Él era el representante del pecado de todo el mundo, el mayor malhechor que jamás haya vivido en la tierra, todo en virtud de Su obra vicaria. Y tan perfecta fue la expiación, tan completa la propiciación, que nos hemos convertido, a su vez, en la justicia de Dios en él. Por amor a Cristo, ahora se nos considera tan santos y perfectos como el mismo Hijo de Dios, sin una sola falta o defecto que nos condene, sin una sola transgresión cargada a nuestra cuenta.

Este es, en suma, el maravilloso resumen del mensaje de reconciliación, ese es el Evangelio que los ministros del Señor han de proclamar en la plenitud de su hermosura y gloria, esa es la invitación que deben extender a todos los hombres sin la menor restricción. Y nosotros, a su vez, debemos aceptar la gloriosa noticia en el espíritu con el que fue ofrecida, y estar seguros, de nuestra parte, de ahora en adelante no vivir para nosotros mismos, sino para Aquel que murió por nosotros y resucitó.

Resumen

Pablo expresa el anhelo de su corazón nostálgico por la gloria futura, declara como el motivo principal de su obra el amor de Cristo que ha experimentado y emite su sincera invitación a aceptar el mensaje de reconciliación.