2 Corintios 8:24

Por tanto, muéstrales a ellos y ante las iglesias la prueba de tu amor y de nuestra jactancia por ti.

Habiendo nombrado los motivos que deberían incitar a los corintios a abordar el asunto de la colecta con toda rapidez y energía, Pablo ahora da evidencia de su sentido práctico y cuidado, especialmente en el asunto de evitar las malas impresiones, la apariencia misma de prácticas que son no del todo franco y honesto. Con este fin, envía aquí una recomendación formal de Tito: ¡Pero gracias a Dios, que dio el mismo celo por ti en el corazón de Tito! Porque no solo aceptó nuestra apelación (v.

pero, siendo él mismo aún más celoso, se ha ido a vosotros por su propia voluntad. Pablo habla aquí según la manera de escribir cartas en aquellos días, según la cual el escritor siempre se colocaba en la posición de la persona que recibía la carta, hecho que regía también los tiempos que empleaba. Aquí registra su agradecimiento a Dios por haberle dado a Tito el mismo cuidado ferviente en su favor que el mismo Pablo sintió.

Esto fue probado por el hecho de que Tito había accedido al deseo de Pablo de regresar a Corinto sin la menor vacilación. Sin más solicitudes, por su propia voluntad, estaba haciendo el viaje y llevando también esta carta. Este solo hecho debería haber sido suficiente para disponer a los corintios a favor de Tito.

Pero Pablo incluye credenciales también para los compañeros de Tito. Del primero dice que ha enviado con Tito al hermano que les era muy conocido, un hombre cuya alabanza en el Evangelio se extendió por todas las congregaciones. Por lo tanto, era un hombre que tenía la mejor reputación de trabajador en los intereses de la Palabra de Dios, en quien todos los cristianos tenían muy en alta estima. Se desconoce la identidad de este hermano, aunque se han nombrado Lucas y Trófimo.

Este hombre no solo era bien hablado en todas las iglesias, un hecho que lo habría recomendado para una buena aceptación entre los corintios, sino que las iglesias macedonias habían depositado tanta confianza en él que lo habían elegido formalmente para acompañar al apóstol en su viaje. viaje a Jerusalén. Pablo tenía la intención, en caso de que la colecta valiera la pena, hacer el viaje a Jerusalén en compañía de los portadores del dinero, 1 Corintios 16:3 .

Este hombre, como representante de las iglesias macedonias para llevar su regalo a los hermanos pobres de Jerusalén, venía con Tito. Y de la ofrenda que había sido aportada, Pablo dice: La cual está siendo ministrada por nosotros para la gloria del Señor y como prueba de nuestra buena voluntad. Tan concienzudo era Pablo en el asunto de dar toda la gloria a Dios que primero menciona este fin de la buena obra.

Pero si bien la contribución que se estaba recolectando servía principalmente para la gloria del Señor, de paso probaba la disposición de Pablo, quien ahora se encontraba fortalecido en el cumplimiento de su empresa por el vivo interés que se mostraba en las congregaciones. Se liberó de una gran carga de cuidados y se sintió seguro de que ahora todo el asunto se llevaría a cabo con mayor facilidad.

Al mismo tiempo, Pablo usó todas las precauciones contra la sospecha falsa: evitando esto, haciendo provisión para esta contingencia, que cualquier hombre nos culpe, arroje insultos sobre nosotros, en el asunto de esta abundante colección que está siendo atendida por nosotros; porque proveemos cosas honestas no solo a los ojos del Señor, sino también a los ojos de los hombres. Al hacer que las congregaciones eligieran a compañeros de confianza para que lo acompañaran en su viaje y se hicieran cargo del dinero recolectado con él, se eliminó todo peligro de acusaciones difamatorias en cuanto a su honestidad y en cuanto a la correcta disposición del dinero.

El apóstol sintió aún más la sabiduría de esta medida de precaución porque la colecta prometía ser muy abundante. Sabía, por supuesto, que a los ojos de Dios estaba limpio de cualquier maldad, que no estaba movido por una falsa ambición, que no estaba actuando de manera autocrática, que la idea de apropiarse tanto como un centavo del dinero estaba lejos de su mente. Pero también sabía que las malas lenguas podían fácilmente dañar su obra y dañar la causa del Evangelio al esparcir sospechas que no podían ser refutadas excepto por su palabra sin fundamento.

Por eso prefirió tener a estos testigos con él. Esta prudencia es muy recomendable para todas las congregaciones, especialmente en asuntos comerciales y financieros. El nombramiento de los comités de finanzas y auditoría no es un reflejo de la honestidad ni del tesorero ni del secretario de finanzas, sino que es una política sabia que mantiene a estos hombres por encima de todo reproche y sospecha si el trabajo se realiza con el debido espíritu cristiano.

De un segundo hombre que venía a Corinto como compañero de Tito, Pablo dice que es un hermano cuyo valor había sido probado en muchos casos, que había demostrado estar lleno del mismo celo que el mismo Pablo, y ahora todos tanto más, en un grado aún mayor, debido a la gran confianza que tenía en los corintios. Este hombre debe haber estado familiarizado con la situación en Corinto, ya sea por una visita personal, o debido a los informes muy completos que había escuchado de Pablo y Tito.

Pudo haber sido Tíquico; en cualquier caso, era un enviado de las congregaciones contribuyentes. En lo que respecta a Tito, finalmente, en caso de que alguien desee conocer su relación oficial con Pablo, aquí se le dice que Tito es un colega y colaborador del apóstol, su representante personal en la congregación de Corinto; para él, el apóstol asumió personalmente la responsabilidad. Y de los tres hermanos afirma que son los enviados de las congregaciones, que fueron debidamente elegidos para representar a toda su congregación, en cada caso.

Por lo tanto, son la gloria de Cristo, su obra fue realizada en el servicio directo del Señor y redimida inmediatamente para Su honor. Pablo concluye con la advertencia de que los cristianos de Corinto deben dar evidencia de su amor, no solo a Pablo, sino a todos los hermanos, y apoyarlo en su gloria en favor de ellos, dándoles a estos hombres una demostración de su amor ante todas las congregaciones. .

De la misma manera, a los hermanos que vienen a una congregación cristiana de una iglesia hermana con las credenciales adecuadas se les debe mostrar toda consideración de amor y bondad fraternal, ya que así se realza la gloria de Cristo, el Señor de la Iglesia.

Resumen

Pablo hace un llamamiento con tacto a los corintios para que comiencen a trabajar activamente en la colección, instando al ejemplo de las iglesias macedonias, el amor que les mostró Cristo y el principio de igualdad; incluye una recomendación de Titus y sus compañeros.