2 Corintios 9:4

no sea que, si los de Macedonia vienen conmigo y lo encuentran desprevenido, nosotros (que no decimos, ustedes) deberíamos avergonzarnos de esta misma jactancia confiada.

La amable diplomacia y el tacto pastoral de Pablo son evidentes en cada línea de esta amonestación. De una manera casi apologética escribe: Porque en lo que respecta al ministerio que está destinado a los santos, es superfluo que les escriba. De la necesidad de los hermanos de Judea y de la necesidad de la colecta para ellos, los corintios estaban convencidos hacía mucho tiempo, además del hecho de que eran plenamente conscientes de su deber cristiano de ayudar a todos los que sufrían.

Por tanto, el apóstol no se sintió llamado a subrayar ese hecho; en ese punto no necesitaban más instrucciones. Sus sugerencias se referían únicamente al momento y la forma de hacer la ofrenda.

El apóstol aprovecha esta oportunidad para reconocer con elogio apropiado su posición en el asunto de esta colecta: Porque conozco su disposición, la cual alabo de usted a los macedonios, que Acaya fue preparada completamente hace un año; y tu celo ha provocado a la mayoría. Fue una fuente de gran placer y gratificación para Pablo siempre que pudiera hacer un informe favorable sobre cualquier persona, particularmente cuando tal información tendería a animar e incitar a otros a progresar en la santificación.

Y aquí tenía una espléndida oportunidad, ya que, como había dicho anteriormente, el cap. 8: 10-11, los cristianos de Corinto habían aceptado la obligación y manifestaron su disposición a participar en la colecta propuesta para los pobres en Jerusalén cuando él les presentó el asunto por primera vez. La congregación de Corinto, como aprendemos aquí, no había sido la única en aprobar resoluciones favorables con respecto al proyecto, pero las otras congregaciones de la provincia habían declarado que estaban dispuestas a unirse a ellas en su empresa caritativa, y Pablo podía jactarse en consecuencia.

El resultado fue que las iglesias de Macedonia y la mayoría de sus miembros se sintieron inspirados en un celo similar; habían pasado al frente con mayor prontitud y generosidad, como Pablo había escrito arriba, cap. 8: 1-4; incluso, a su vez, habían demostrado ser un ejemplo para los corintios al adelantarse a ellos en la ejecución real del ministerio.

Por eso Pablo, sintiendo que los corintios solo necesitaban estímulo para completar la obra lo antes posible, les dice: Al mismo tiempo, he enviado a los hermanos, para que nuestra gloria de ustedes no sea invalidada a este respecto, a fin de para que, tal como he dicho, estéis plenamente preparados, no sea que, si algún macedonio viniera conmigo y os encontrase desprevenido, nos avergonzásemos (que no decimos, vosotros) de esta confianza.

Como había dicho el apóstol, los cristianos de Corinto realmente conocían su deber y habían declarado su voluntad de realizar el mismo, pero él estaba ansioso por que cumplieran pronto su intención. Esa fue la razón por la que envió a Titus y sus dos compañeros con esta carta, para recordarles su promesa e instarlos a que terminaran su colección para cuando él mismo pudiera venir. Porque era probable que algunos de los hermanos de Macedonia hicieran el viaje a Corinto con él.

Si apareciera entonces, a su llegada con estos hermanos, que sabían de su jactancia confiada con respecto a los corintios, que la colecta aún no se había completado, la situación sería de lo más embarazosa. Traería vergüenza para el apóstol, que había hablado con tanta confianza de su afán de ayudar en esta emergencia; pero aún más redundaría en la vergüenza de los corintios, no sólo porque no habían estado a la altura de sus expectativas, sino también porque se presentarían ante los hermanos macedonios como negligentes en su deber cristiano.

Paul estaba seguro, dicho sea de paso, de que su amor por él era más fuerte que su solicitud por su propio honor. Nota: Aunque el amor de Cristo debe ser siempre el motivo supremo de una congregación cristiana con respecto a todas las obras de santidad, el hecho de que su pastor, también, pueda sufrir en su buen nombre a causa de su negligencia también puede ser instado en determinadas circunstancias. .