2 Corintios 9:7

Cada uno según su propósito en su arte, déjelo dar; no de mala gana o por necesidad; porque Dios ama al dador alegre.

El apóstol aquí declara el negocio exacto de los diputados que estaba enviando: Por lo tanto, a saber, para evitar el peligro del que se habla en el vers.4, había creído necesario suplicar a los hermanos, los compañeros de Tito, que le precedieran. a Corinto, debería llegar allí algún tiempo antes de que él mismo pudiera hacer el viaje. Con este arreglo, los tres hombres podrían preparar de antemano el don prometido previamente por los corintios.

Era un regalo, literalmente, una bendición, que habían prometido, porque ellos mismos lo habían recibido como una bendición de la mano de Dios, y porque por la misericordia de Dios activa a través de ellos, se convertiría en una bendición para los hermanos necesitados. . Al cumplir con la petición de Pablo, los corintios tendrían lista su contribución como un verdadero regalo o generosidad, una cuestión de amor libre de su parte, y no como una cuestión de extorsión, extraída de corazones y manos reticentes por la voluntad del apóstol. aferramiento codicioso.

Que solo los dones del amor gratuito tienen valor a los ojos de Dios, Pablo lo enfatiza ahora en la forma de un dicho proverbial: Pero esto digo: El que siembra escasamente, escasamente también segará; y el que siembra generosamente, generosamente también. cosecharán. Ver Proverbios 11:24 . Es una experiencia común que el rendimiento, la recompensa, es acorde con la cantidad y el trabajo invertido.

Si un agricultor ahorra semillas y siembra muy poco, su cosecha será escasa en proporción, pero si siembra de acuerdo con la fertilidad del suelo, obtendrá un rico rendimiento por su trabajo. La aplicación al campo espiritual no es difícil. Si una persona es cautelosa con las obras de amor, si sólo con dificultad se le puede persuadir para que participe en empresas caritativas, su recompensa será proporcionalmente pequeña, la suya será una recompensa inferior de gracia.

En cambio, el que siembra en abundancia, con una bendición, como regalo de amor generoso, tendrá una recompensa de misericordia que significará más que una compensación plena. Ver Lucas 6:38 . “Porque los bienaventurados tendrán recompensa, uno más alto que el otro.” Que todo cristiano recuerde eso, especialmente cuando se le pide que dé una prueba práctica de esa comunión de fe y amor que une a todos los creyentes. En todas nuestras posesiones terrenales solo somos mayordomos de Dios, y tenemos la obligación de administrar el dinero que se nos confía de acuerdo con Su voluntad.

Que tal dar debe hacerse sin la más mínima sombra de molestia se deriva del hecho de que fluye del amor: cada hombre como lo ha querido en su corazón, no con rencor o por necesidad; Dios ama al dador alegre. Prácticamente todo depende del estado de ánimo con el que una persona participe en las obras de misericordia que el Señor nos ha encomendado realizar. Si una persona está en un estado de ánimo taciturno y sombrío, si está lleno de tristeza ante la idea de separarse de lo que da, o si se considera obligado, porque no puede muy bien evitarlo, entonces su obsequio desaparecerá. no recibir la aprobación del Señor.

Todo cristiano debe tomar la decisión de ocuparse de su parte de los asuntos del Señor sin permitir que esos pensamientos entren o gobiernen su corazón. "Por tales obras engañosas [hipócritas] Dios no quiere [no aprueba], pero el pueblo del Nuevo Testamento debe ser un pueblo dispuesto, Salmo 110:3 , y sacrificarse libremente, Salmo 54:6 .

"El estado mental apropiado es el que mide su disposición por su amor hacia Dios, y es alegre, rápido y ansioso de acuerdo con el dicho que los traductores griegos del Antiguo Testamento agregaron como explicación de Proverbios 22:9 Ver Deuteronomio 15:10 .

Por un lado, no habrá coacción indebida en materia de colectas de caridad, pero, por otro lado, habrá un sincero placer en hacer por el Señor lo que cada dador pueda darse el lujo de dar Nota: Es muy interesante vea en estos dos capítulos cuántos términos diferentes usa el apóstol para denotar la colección. Con referencia a su fuente, es la gracia; en su relación con la vida de la Iglesia, es compañerismo, comunicación; en su relación con los servidores públicos, es ministerio: en sus propósitos benéficos, es bendición; como acto público de piedad, es servicio o adoración.