2 Pedro 2:14

teniendo los ojos llenos de adulterio, y que no cesa de pecar; seduciendo a las almas inestables; un corazón que han ejercitado con prácticas codiciosas; niños malditos.

Esta es una descripción dura, pero verdadera, de los falsos maestros, que muestra cómo el Señor considera a las personas que no dudan en robar su honor: criaturas insolentes y arrogantes, que no se acobardan en su blasfemia de glorias. Las expresiones se amontonan para indicar el orgullo arrogante que mueve a estos hombres. Son criaturas temerarias, altivas, insolentes, presuntuosas, sin el más mínimo sentimiento de reverencia por la autoridad de Dios o del hombre.

TODAS las glorias, todas las dignidades, todo lo que es celestial, divino, es para ellos sólo el blanco de una burda broma; se deleitan en discursos blasfemos, que son tanto más peligrosos cuanto que están velados por conversaciones engañosas. "Su tendencia parece haber sido tomar a la ligera lo Invisible, fomentar un sentido de irrealidad tanto del pecado como de la bondad, y reducir los motivos de la conducta a un hedonismo vulgar".

Lo que el Señor piensa de tal presunción se muestra en las siguientes palabras: Mientras que incluso los ángeles, siendo más poderosos y fuertes, no presentan una acusación difamatoria contra ellos ante el Señor. Los falsos maestros se arrogan el privilegio de hacer lo que ni siquiera los ángeles, quienes ciertamente los superan en grandeza y poder, nunca hubieran soñado hacer. Porque los ángeles buenos no presentaron acusación difamatoria contra sus hermanos anteriores, los ángeles malos, ante el Señor.

Ni siquiera el mayor de todos ellos, el Ángel del Señor, Génesis 16:7 , Jehová, el Hijo de Dios mismo, pronunció la sentencia sobre Satanás en la visión de Zacarías, diciendo simplemente: El Señor te reprenda, oh Satanás. , Zacarías 3:2 . Ahora bien, si esto es cierto, ¿cómo se puede retratar adecuadamente la insolencia de aquellos que desprecian la divina Majestad y asumen blasfemamente el honor que pertenece sólo al Señor?

El apóstol usa otra fuerte comparación para caracterizar su arrogancia: Pero estos, como brutos irracionales, criaturas nacidas por instinto, hechas para ser atrapadas y asesinadas, hablando mal en cosas que no entienden, también serán destruidas en su corrupción, recibiendo la recompensa de la injusticia. Los hombres a quienes el apóstol tiene en mente están más allá del uso de la razón y el sentido común, como animales que solo tienen su instinto de seguir y no pueden aplicar ningún intelecto, cuyo único valor está en la carne obtenida de su matanza; Su propia conducta corrupta y necia resultará en su ruina, su destrucción; se les dará la justa recompensa que su injusticia amerita en toda su extensión.

Una fase de su conducta se describe ahora en detalle: Considerarse deleitarse durante el día con su mayor placer, manchas e imperfecciones, disiparse en sus engaños mientras se dan un festín contigo. Los pensamientos de esas personas se centran en los placeres sensuales que pretenden disfrutar. No rehuyen la juerga y la juerga incluso a plena luz del día, viviendo en todas las formas de disipación, una vergüenza para toda la comunidad.

Y el dinero para una vida tan delicada, para tales disturbios y jolgorios, estos hombres obtuvieron de sus incautos, algunos de los lectores de esta carta, mediante engaños. Esa es la primera forma en que aparece su injusticia.

Estrechamente asociado con este pecado hay otro: tener los ojos llenos de adulterio y que no pueden renunciar al pecado, seduciendo a las almas enfermas. El mal deseo del corazón se manifiesta en las miradas lujuriosas de sus ojos, que aun así cometen adulterio. El pecado se ha apoderado de ellos con tanta fuerza que están plenamente en su poder, no pueden deshacerse de él, son sus esclavos: deben ceder a toda forma de inmundicia y prostitución.

De modo que hacen una práctica el seducir las almas de las mujeres que se engañan fácilmente, ya que sus corazones aún no están establecidos en la fe. Con falsos pretextos y con brillantes promesas, sus víctimas se extravían para servir a los hombres que profesan interés en su bienestar espiritual. Esa es la segunda forma que toma su injusticia.

Y, finalmente, el apóstol los caracteriza: De corazón ejercitado en la codicia, hijos de la maldición. Este punto suele ser muy prominente en los falsos maestros, su codicia por el dinero, su insaciable codicia; no son los corazones y las almas de sus seguidores lo que les preocupa, sino su dinero, es decir, cómo pueden obtener la mayor cantidad posible en su propia posesión. Por lo tanto, son verdaderamente una generación maldita, personas sobre las que recae la maldición, que finalmente sentirán el peso de la maldición de Dios.

Estos tres puntos, entonces, se destacan con más fuerza: una vida de lujo, falta de castidad y codicia; el uno o el otro se encuentra con todos los falsos maestros, y algunas cabezas sectarias combinan los tres en sí mismos.