Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A él sea gloria ahora y por siempre. Amén.

En el hecho de que la tierra nueva será la morada de la justicia, se incluye una advertencia solemne para todos los creyentes: Por lo tanto, amados, porque están esperando estas cosas, hagan todo lo posible para ser hallados sin mancha y sin mancha ante sus ojos. Los cristianos sabemos que una vida de santificación, en la que evitamos el pecado y nos esforzamos fervientemente por cumplir la voluntad de Dios en todos los aspectos, no merecerá la salvación.

Pero como hijos de Dios, nuestro único deseo es agradar a nuestro Padre celestial llevando vidas que se ajusten a Su voluntad. Habiendo sido hechos partícipes de la redención de Cristo, también hemos recibido Su cumplimiento completo de la Ley de Dios, Su justicia nos ha sido imputada. Por esta razón, es posible que los cristianos al menos comiencen una vida de santificación.

De una cosa los cristianos nunca deben perder de vista: y considerar la paciencia de nuestro Señor como salvación. El hecho de que el Señor tenga tanta paciencia con la gente del mundo, también con nosotros, que no envía castigo tan a menudo como lo merecemos y en la medida en que lo merecemos, significa salvación para nosotros. El tiempo presente es todavía un tiempo de gracia para nosotros, y deberíamos estar seriamente preocupados por sacar el mejor provecho de este tiempo, sabiendo que la recompensa de la gracia de Dios vendrá sobre nosotros, nos será dada, al final.

San Pedro se refiere ahora a las cartas de Pablo para fundamentar sus palabras: Así como también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito, como también en todas sus cartas, hablando en ellas acerca de estas cosas, en las cuales Hay algunos pasajes difíciles, que los indoctos e inestables distorsionan, como también las otras Escrituras, para su propia perdición. Aquí son evidentes dos puntos, la inspiración de las cartas de Pablo y el acuerdo entre la doctrina tal como la enseñaron los varios apóstoles.

Pedro dice de Pablo que es un hermano amado, un maestro de la Iglesia consigo mismo, que Pablo no escribió su propia filosofía, sino que escribió lo que la Sabiduría de lo alto lo impulsó a decir. Pedro puede tener en mente especialmente las cartas de Pablo a los Gálatas y Efesios. En estas cartas, así como en otras que Pablo envió a varias congregaciones, trató de las mismas doctrinas, las mismas verdades fundamentales del cristianismo; que Peter había discutido aquí, y enseñado los mismos hechos.

Pero con una nota de tristeza el apóstol continúa, afirmando que algunas personas que no tenían educación, que carecían de entrenamiento mental y juicio equilibrado, y algunas que eran inestables, que aún no estaban plenamente y sólidamente establecidas en la doctrina cristiana, habían distorsionado o torcido su palabras y refranes. Habían hecho lo mismo también con las otras Escrituras, con los escritos de los profetas, apóstoles y evangelistas, y eso para su propia condenación.

Parece extraño que las Sagradas Escrituras, que contienen, como lo hacen, las verdades fundamentales de la salvación en pasajes tan simples e inconfundibles, deban dar, sin embargo, a un gran número de personas, generalmente las que carecen de la preparación para una explicación intensiva de la Biblia, ocasión para enseñar. las mayores herejías. Basta echar un vistazo a algunas páginas de los libros publicados por los sectarios más modernos para estar convencidos de la veracidad de esta afirmación.

Lo que Pablo, Pedro y todos los apóstoles enseñaron acerca de la libertad cristiana, del pecado y la gracia, de la corrupción de la naturaleza del hombre, de la salvación solo por gracia, todas estas doctrinas son distorsionadas, torcidas y modificadas hasta que es imposible para los lectores obtener alguna. satisfacción de la presentación. Y los autores, a menos que la creencia de su corazón difiera de la creencia de su pluma, recibirán la condenación.

Simplemente seguimos la regla de Lutero y explicamos los pasajes difíciles a la luz de aquellos que son absolutamente claros. Y donde una solución no es posible, enseñamos alegremente a nuestro corazón la paciencia, sabiendo que todo se nos aclarará cuando lleguemos a nuestro hogar arriba.

Por cierto, escuchamos la advertencia del apóstol: Entonces, amados, sabiendo esto antes, tengan cuidado, no sea que, llevados por el error de los impíos, (ustedes) se aparten de su propio fundamento. Es por medio de advertencias como estas que los cristianos pueden estar al acecho de los sectarios que pervierten el evangelio lleno de gracia de Jesucristo. Saben lo que pueden esperar y se comportan en consecuencia.

No permitirán que las falsas interpretaciones de hombres impíos e impíos los inunden, los lleven en el aire, pierdan su fundamento. Tienen la base sólida y confiable del Evangelio, y no se arriesgarán a las arenas movedizas de la interpretación de la Palabra por parte del hombre. La Palabra se interpreta a sí misma, y ​​debemos estar satisfechos con la explicación así ofrecida, y no buscar interpretaciones destinadas a satisfacer la razón humana.

Con este pensamiento en mente, el apóstol concluye: Pero creced en la gracia y en el entendimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Esa es la felicidad del cristiano: crecer en gracia, en la convicción fundada en el Evangelio de que poseemos la gracia de Dios en Cristo Jesús, que sus méritos nos han sido imputados y que nuestra herencia nos aguarda arriba. Al establecernos más firmemente en esta convicción día tras día, también crecemos en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo; porque esos hechos son los hechos esenciales para esta vida y para el mundo venidero. Por tanto, nos unimos al apóstol en su ferviente doxología en alabanza de Cristo Salvador: A él sea gloria ahora y hasta el día de la eternidad. Amén.

Resumen. Al hablar de la llegada cierta del día del Señor, el apóstol advierte contra los burladores que ridiculizan la idea, enfatiza la certeza del regreso del Señor, muestra qué actitud deben asumir los cristianos y los exhorta a mostrar toda firmeza en la fe.

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