Apocalipsis 1:8

Yo soy el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin, dice el Señor, que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.

Este párrafo golpea la nota clave de todo el libro, sus oraciones avanzan con majestuosa grandeza. Esto es evidente incluso en el saludo: Juan a las siete congregaciones que están en Asia: Gracia y paz a vosotros de parte del que es y que era y que viene, y de los siete espíritus que están delante de su trono, y de Jesucristo. , el Testigo fiel, el Primogénito de los muertos y el Príncipe de los reyes de la tierra.

El efecto de este saludo es abrumador por su majestuosidad y belleza. Juan se dirige a las siete congregaciones de la provincia de Asia, las siete estaciones principales donde se ha arraigado la Palabra de Dios, congregaciones cuyas condiciones nos permiten formarnos un cuadro de las circunstancias de la Iglesia de Cristo hasta el fin de los tiempos. El saludo comprende el resumen del Evangelio: la gracia, el favor gratuito y el amor que el pecador tiene en el mensaje de la redención, por la misericordia del Padre, por la expiación del Hijo, por la santificación del Espíritu: la paz, el efecto de la gracia, que sigue a la reconciliación del pecador con Dios, Romanos 5:1 , la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento.

Esta es la bendición de Jehová, de Aquel que es desde la eternidad hasta la eternidad, que fue antes de que nacieran los montes, que viene pronto para juzgar al mundo con justicia, Jesucristo, el Mesías. Cuando Cristo venga para la redención final de los suyos, para juzgar a sus enemigos, se revelará como Aquel que fue desde el principio, el mismo por todas las eternidades.

Las grandes bendiciones espirituales también provienen de los siete Espíritus ante el trono de gracia, del Espíritu séptuple: el Espíritu Santo, el Espíritu de sabiduría y conocimiento, de gracia y oración, de fortaleza y poder, de santificación y el temor de Dios. Dios, Isaías 11:2 . Las bendiciones se transmiten a través del oficio de Jesucristo, que es un Testigo fiel, Testigo de la verdad del Evangelio, Juan 3:32 ; 1 Pedro 2:22 .

Él selló Su mensaje con Su sangre y muerte, pero también conquistó la muerte y resucitó como el Primogénito de entre los muertos, 1 Corintios 15:23 . Y ahora que Él es exaltado a la diestra del poder divino, Él es el Príncipe de los gobernantes de la tierra, el Señor de señores y el Rey de reyes, Salmo 2:1 .

A este Cristo exaltado, Juan dirige ahora una doxología: Al que nos amó y nos desató de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo un reino, sacerdotes para Dios y su Padre, a él sea gloria y poder por los siglos de los siglos. Amén. El amor eterno que Cristo tenía en Su corazón por nosotros ha sido demostrado por la prueba más indudable: Él nos libró, o nos desató de nuestros pecados a costa de Su propia vida, al dar Su sangre en rescate por nosotros.

De ese modo, nos ha traído a una relación con él que incluye gloriosos privilegios. Él nos ha constituido Su reino, somos reyes ante Él, Éxodo 19:6 . Al mismo tiempo, somos sacerdotes para Dios y Su Padre: tenemos el privilegio de tener acceso íntimo a Dios como resultado de la muerte sacrificial de Cristo. Somos un sacerdocio real.

una generación elegida, un pueblo peculiar, 1 Pedro 2:9 . Todos nuestros enemigos han sido vencidos ante nosotros y somos herederos del eterno reino de los cielos. Por esto le damos alabanza, gloria y poder eternos solo a Él; ese es nuestro verdadero sacrificio sacerdotal.

El apóstol retoma ahora el pensamiento interrumpido por la doxología: He aquí, viene sobre las nubes, y todo ojo le verá, incluso los que le traspasaron, y todas las tribus de la tierra aullarán sobre él. Sí, amén. La mente del profeta se traslada aquí al gran día en que aparecerá la majestad del Señor, el gran Día del Juicio. Con o sobre las nubes aparecerá, Mateo 26:64 ; Daniel 7:13 .

Los ojos de todos los hombres lo ven cuando viene al juicio, y los que le traspasaron las manos, los pies y los costados con clavos y lanzas, todos los impíos de toda la tierra a quienes se les imputa este pecado en virtud de su incredulidad, Lo verán regresar como su Juez, porque entonces será demasiado tarde para el arrepentimiento. Todo lo que los incrédulos pueden hacer y harán en ese día será llorar y aullar a causa de Él, farfullando de terror impotente en anticipación del horrible destino que ven ante sus ojos. Ésa es la solemne y terrible verdad.

Ahora el Señor mismo se presenta hablando: Yo soy el Alfa y la Omega, dice el Señor Dios, el que es y era y que viene, el Todopoderoso. Alfa y Omega, como la primera y la última letra del alfabeto griego, son designaciones del principio y el fin, y son adecuadamente utilizadas por Él y por Aquel que es verdadero Dios con el Padre desde la eternidad, Isaías 41:4 ; Isaías 44:6 ; Isaías 45:12 .

Como el Padre, Cristo es desde la eternidad hasta la eternidad, y es el Dios todopoderoso. Ningún enemigo es demasiado poderoso para Él, ni siquiera las huestes de Satanás; todas las cosas están puestas bajo sus pies. Ese es el gran consuelo de los creyentes, el fundamento seguro sobre el que descansa su fe.