La Revelación de San Juan el Divino
Introducción
El Señor le había dado a la Iglesia Apostólica el don especial de profecía, mediante el cual los cristianos comunes y los apóstoles podían predecir eventos futuros. Los pasajes proféticos se encuentran en varios libros del Nuevo Testamento, por ejemplo, 2 Tesalonicenses 2:3 ; 1 Timoteo 4:1 .
Pero la profecía del último libro de la Biblia pertenece a esa forma especial de predecir eventos futuros que se conoce como apocalipsis. En el que el futuro se desvela a los ojos del vidente en forma de visiones o imágenes. Así tenemos aquí una historia simbólica de la suerte de la Iglesia desde el siglo I hasta el fin de los tiempos. "En una serie de vívidas imágenes, se le mostró a Juan cómo la Iglesia se desarrollaría, atravesaría terribles conflictos con los poderes inicuos de la tierra y el infierno, y finalmente obtendría la victoria".
El autor del libro se llama a sí mismo el siervo de Dios, Juan, cap. 1: 1, sin asumir la designación de apóstol. Pero como escribió a siete congregaciones de Asia Menor y, además, escribe como alguien que tiene una autoridad inusual, no hay razón para cuestionar la tradición de que fue el apóstol Juan quien recibió la revelación del Señor y la incorporó en este libro. En ese momento estaba exiliado en la isla de Patmos en el sureste del mar Egeo, frente a la costa de Asia Menor, habiendo sido desterrado a este lugar montañoso, árido y solitario "por la Palabra de Dios y el testimonio de Jesús". Cap.
1: 9. Fue en el día del Señor, un domingo, que a Juan se le concedieron estas visiones, su mente, a través de la influencia de Dios, estaba en una condición peculiarmente desapegada, lo que le permitió visitar lugares remotos en espíritu mientras su cuerpo estaba en movimiento. Patmos. El destierro de Juan probablemente tuvo lugar durante el reinado del emperador Domiciano, y el libro fue escrito en la década de los noventa del siglo primero.
El Libro de Apocalipsis fue escrito para las siete congregaciones de Asia Menor, que se llaman Apocalipsis 1:11 . Fue diseñado para satisfacer una necesidad inmediata de aquellos a quienes se dirigió, pero, como los otros libros del Nuevo Testamento, sirve de consuelo a los hijos de Dios en las múltiples pruebas y tribulaciones que son la suerte de todos. los creyentes en Cristo hasta el fin de los tiempos.
"La profecía del triunfo final del reino de Dios sobre todas las fuerzas hostiles de la tierra y el infierno, la promesa de la venida de Cristo, las imágenes del cielo con su gloria y gozo, han sido una fuente de alegría, consuelo y valor. a millones de cristianos ".
Aunque el libro se puede dividir de varias formas, el siguiente esquema le servirá de orientación. Después de la introducción podemos distinguir siete visiones. La primera visión nos muestra a Cristo como el Gobernante de Su Iglesia, gobernando a los creyentes por medio de Su Palabra. En la segunda visión lo vemos como Rey del universo, quien controla y dirige incluso el mal para beneficio de Su Iglesia. En la tercera visión, Cristo aparece como el Sumo Sacerdote de Su Iglesia, sin permitir que ningún espíritu falso venza su poder.
La cuarta visión describe la lucha de Cristo con el dragón, el poder del mundo sin Dios y con el Anticristo. La quinta visión muestra el juicio vengador de Dios sobre los enemigos hasta el momento en que los elegidos entonan el canto de triunfo. La sexta visión muestra a Cristo como el Blaster del dragón, este último finalmente arrojado al abismo. La séptima visión pinta un cuadro reconfortante de la perfección del Reino de Gloria en la Jerusalén celestial. El libro concluye con el grito apelante: "¡Sí, ven, Señor, Jesús!"