quien también nos declaró vuestro amor en el Espíritu.

Es característico del apóstol Pablo que siempre encuentre algún motivo de acción de gracias, que encuentre evidencias de bendiciones por todas partes, que se sienta bajo la necesidad de alabar a Dios por algún beneficio espiritual especial: Damos gracias a Dios y al Padre de nuestro Señor Jesucristo, siempre orando por ti. En medio de una situación que la persona promedio habría considerado decididamente lúgubre y desagradable, Pablo no perdió el tiempo en lamentaciones.

Oraba, continuamente, habitualmente, por sus lectores, por todos los cristianos. Y su oración fue, ante todo, una oración de acción de gracias. Al ver los gloriosos frutos del Evangelio en las diversas congregaciones, la alabanza y la acción de gracias subieron de su corazón a sus labios y se desbordaron en palabras, en himnos de bendición. A Dios, Dador de todos los buenos dones, dirigió su oración de acción de gracias; porque este Dios es al mismo tiempo el Padre de nuestro Señor Jesucristo y, por tanto, nuestro Padre por la obra expiatoria de Cristo.

La voluntad de Dios y la voluntad de Jesucristo para nuestra salvación eran idénticas. Podemos tener una confianza y una fe firmes y seguras en nuestro Padre celestial por medio de Cristo, una confianza infantil en Su misericordiosa voluntad, sabiendo que Él siempre escucha el llanto de Sus hijos.

La ocasión de la acción de gracias de Pablo la nombra con las palabras: Habiendo oído de vuestra fe en Cristo Jesús y del amor que tenéis para con todos los santos, por la esperanza que os está guardada en el cielo. El informe que había recibido Pablo sobre el estado de la congregación en Colosas hablaba en términos entusiastas de su fe, que estaba centrada y descansaba en Cristo Jesús, el Salvador.

Porque había abundantes pruebas de la existencia de esta fe en el amor que los cristianos colosenses mostraban a todos los santos, el verdadero amor fraterno, que siente una comunión con todos los santos, tanto cercanos como lejanos, y da una prueba práctica de este sentimiento. en cada oportunidad. Note que Pablo aquí se refiere al carácter universal de la Iglesia Cristiana. En Jesucristo se olvidan todas las diferencias de rango, posición y sexo, porque en Él, a través de su sangre, somos uno.

Cumplidas estas condiciones en Colosas, Pablo pudo dar gracias por la esperanza que les estaba reservada en el cielo. Puesto que mostraban signos inconfundibles de ser verdaderos cristianos, Pablo estaba seguro de que el objeto de su esperanza cristiana, su herencia como hijos de Dios, estaba guardado, reservado para ellos en el cielo. Es la esperanza a la que hemos sido engendrados por la resurrección de Jesucristo de los muertos, la herencia incorruptible, sin mancha y que no se desvanece, 1 Pedro 1:3 . Anhelamos con ferviente deseo la posesión y el disfrute pleno de esta esperanza, pero también con la tranquila certeza basada en la promesa del Señor.

De esta esperanza de los cristianos escribe el apóstol además: De la que habéis oído antes en la Palabra de la Verdad, a saber, el Evangelio, que habiendo venido, está presente en vosotros, como también en todo el mundo, dando fruto y aumentando. como también en ti, desde el día en que lo oíste y comprendiste la gracia de Dios en verdad. Se les puso la esperanza de la herencia en el cielo, se les garantizó la certeza de obtener el don del cielo en la Palabra de la Verdad eterna, que es el Evangelio.

Lo que Dios ha prometido a sus creyentes en esta Palabra es una verdad segura e infalible, en la que se puede confiar en todo momento y en todas las condiciones con una certeza que no conoce ninguna duda. Cuando el Evangelio fue llevado por primera vez a los colosenses, les había traído la noticia de esta esperanza en Cristo, presente en Él desde la eternidad. Y lo que habían aprendido en ese momento, Pablo lo confirma aquí con la autoridad de su enseñanza apostólica.

Este Evangelio, en su curso por el mundo, como un viajero que va de una ciudad a otra, había llegado también a su ciudad y había permanecido allí desde entonces, llevándoles la noticia de gran alegría. La influencia del Evangelio comúnmente no se propaga con golpes irresistibles y aplastantes, sino que llega con una penetración constante, ganando un corazón tras otro por la causa del Señor. Ese fue su progreso en Colosas, ese es su progreso en todo el mundo.

El mensaje no es un sonido vano e ineficaz, pero da fruto en virtudes y buenas obras, Isaías 55:10 . El mensaje de Cristo entra en un corazón, obra convicción, fe y amor; llega a otros, y se repite el mismo proceso, hay un continuo crecimiento y multiplicación de sus adherentes.

Desde el primer día de su introducción en Colosas, esto había sido cierto, porque incluso entonces algunos de ellos habían llegado al conocimiento y entendimiento de la gracia de Dios. Porque como el Evangelio les fue presentado por primera vez por Epafras, fue predicado con autenticidad y sinceridad; y lo habían aceptado en el mismo sentido, en su auténtica realidad, y no en la forma de la pobre imitación que se había introducido recientemente. Todo verdadero conocimiento cristiano debe basarse única y exclusivamente en la Palabra de la Verdad en el Evangelio, no en ideas y opiniones humanas.

Esto es enfatizado por el apóstol cuando escribe: Así como aprendiste de Epafras, nuestro amado consiervo, quien es en tu favor un fiel ministro de Cristo, quien también nos dio a conocer tu amor en el Espíritu. Epafras había fundado y organizado la congregación en Colosas. Fue alumno y un querido colaborador de Pablo, un fiel e incansable siervo de Cristo en beneficio de los colosenses.

Y este último había recibido su mensaje, sobre el cual Pablo pone aquí el sello de su aprobación apostólica; habían basado su fe en esta enseñanza; se habían dado cuenta y aceptaron la gracia de Dios en verdad. Como Epafras, además, había permanecido en conexión con esta congregación, su preocupación por su bienestar lo había llevado a Roma para buscar al apóstol, cuando los maestros judaizantes habían hecho su aparición en Colosas.

Pablo asegura a sus lectores que el informe que le había llegado a través de Epafras fue muy satisfactorio, porque declaraba su amor en el Espíritu. Aunque no conocían personalmente a Pablo, habían recibido el Evangelio de la boca de uno de sus alumnos y habían aprendido a amar al gran maestro de los gentiles. Fue un amor en el Espíritu Santo cuyo poder está siempre activo en los corazones de los creyentes, y fue un amor que naturalmente incluyó a todos los hermanos en todas partes. Todos estos hechos le dieron a Pablo sus razones para dar gracias.

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