Colosenses 2:5

Porque aunque estoy ausente en la carne, sin embargo estoy con ustedes en el espíritu, gozándome y contemplando su orden y la firmeza de su fe en Cristo.

El apóstol les había dicho a los colosenses que trabajaba asiduamente por ellos y soportaba no sólo los suyos, sino también una parte de los sufrimientos que los cristianos asumen al asumir sobre sí mismos la cruz, el yugo, de su Maestro. Ahora hace una declaración directa en ese sentido: Porque quiero que sepan el gran conflicto que tengo para ustedes y (para) los de Laodicea, y (para) todos los que no han visto mi rostro en la carne.

Pablo probablemente no conocía personalmente a ninguno de los miembros de esta sección de Frigia, excepto a Epafras y Onésimo, y este último no había sido miembro cuando escapó de su maestro. Sin embargo, los cristianos de estas congregaciones eran tan cercanos y queridos por el apóstol como los de otras ciudades a quienes conocía en persona. Estaba seria y ansiosamente preocupado por ellos, por el bienestar de sus almas.

Él está luchando por sus almas, por su felicidad, en vista del hecho de que el error está tratando de entrar en medio de ellos. Quiere que todos, también los cristianos de Laodicea, que estuvieron expuestos a los mismos peligros, conozcan su solicitud orante por ellos.

El objetivo del apóstol al escribirles con tanta franqueza es: Que sus corazones se animen, unidos firmemente en el amor y en toda la riqueza de la plenitud de la intuición, a la plena comprensión del misterio de Dios y de Cristo. Pablo quiere que los corazones de todos los cristianos colosenses y de Laodicea se fortalezcan en el consuelo, que se olviden de toda duda, incertidumbre, vacilación, que sean poseedores de un valor que supere toda enemistad y oposición.

Por lo tanto, en lugar de permitir que aparezcan tendencias hacia la discordia entre ellos, sus corazones deben estar unidos, unidos en el amor, el afecto fraternal reinando en sus corazones en todo momento. Con este amor gobernando sus corazones, también se unirían a toda la riqueza de la plenitud de la percepción. El apóstol no puede encontrar palabras suficientes para caracterizar la bienaventuranza de los dones espirituales que recaen en la suerte del creyente.

Tienen toda la riqueza, son ricos más allá de los sueños de la avaricia. No en los bienes de este mundo, en verdad, sino en la plena y completa comprensión, en el conocimiento del misterio de Dios y de Cristo. Cuanto más escudriñan las Escrituras los cristianos, más escuchan la Palabra de su salvación, más firmemente se basan en la comprensión cierta de la voluntad misericordiosa de Dios para su salvación.

Cuanto más cristiano es una persona, más firmemente aprende y sabe cuál es la Palabra y la voluntad de Dios; está seguro de la revelación del misterio de Dios, de que Cristo murió por la salvación de su alma, de que Dios en Cristo ha comprendido y consumado el decreto de redención, y confía silenciosamente en ese hecho, deja que esa convicción tome una eternidad más firme en su corazón.

Pero todo esto no proviene de la propia razón o fuerza del hombre. Es más bien, como dice Pablo: en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento. No sólo algunas, algunas de las riquezas de la sabiduría y el conocimiento espirituales están en Cristo, sino que Él es el vaso, el portador, la fuente de todas ellas. No hay ningún consejo de Dios para la salvación del mundo que no encuentre su cumplimiento en Cristo; no hay ninguna revelación de la salvación del mundo en las Escrituras que no esté basada en Cristo.

Y la verdad más maravillosa es que toda doctrina acerca de Cristo, así como cada atributo de Cristo, nos presenta la persona completa de Cristo, el Redentor. La enseñanza de Jesucristo es el único sistema de doctrina perfecto, el único plenamente satisfactorio, el único salvador en el mundo. Los cristianos deben esforzarse por alcanzar este conocimiento, deben meditar en esta sabiduría.

Si este es el esfuerzo constante de los colosenses, entonces también prestarán atención a la advertencia del apóstol: Esto, sin embargo, digo, para que nadie los engañe con palabras engañosas. Llama la atención sobre sus palabras como de gran importancia en la situación actual. Sus oyentes deben prestar atención a su advertencia a tiempo, antes de que los erróneos hayan hecho algún progreso en quitarles la base de su fe. Porque estos hombres que estaban tan ocupados en medio de ellos estaban usando razonamientos falsos, conversaciones engañosas, palabras brillantemente persuasivas.

Para enfatizar esta advertencia, que está vigente en todo momento, ya que los falsos maestros siempre emplean los mismos métodos, Pablo agrega: Porque aunque estoy ausente en la carne, en el espíritu estoy con ustedes, regocijándome y viendo su orden y la firmeza de su fe en Cristo. La ferviente solicitud y ansiedad de Pablo de las que había hablado anteriormente probaban que él estaba con ellos en espíritu, que estaba seriamente preocupado por su bienestar espiritual, que debían cumplirse los esfuerzos de los erroristas por engañar a los colosenses.

El amor y la comunión cristianos, que une a los creyentes, y especialmente a los maestros y a los oyentes, les hace sentir la más sincera preocupación tan pronto como amenaza un peligro de cualquier tipo. No es necesario que una persona esté físicamente presente para tener este sentimiento; de hecho, la ausencia tiende más bien a incrementarla. Al mismo tiempo, Pablo estaba en posición de usar el tipo más fuerte de súplica y amonestación al afirmar que estaba lleno de gozo al contemplar el orden que observaban, el comportamiento fijo y ordenado que los caracterizaba.

Seguían presentando un frente cerrado al enemigo. Todavía estaban firmemente arraigados en su fe hacia Cristo Jesús, su Salvador. Si algún miembro de la congregación de Colosenses hubiera comenzado a vacilar, estas palabras confiadas por parte del apóstol, esta declaración de su confianza en su sentido común cristiano, serían más aptas para llevarlo de regreso al camino del sano pensamiento espiritual.