Efesios 1:14

que es las arras de nuestra herencia, hasta la redención de la posesión comprada, para alabanza de su gloria.

En Cristo, Dios ha reunido a la suma total de todos los creyentes, los ha unido bajo una sola Cabeza. Y ahora el apóstol continúa: En Aquel, en quien fuimos asignados (escogidos), habiendo sido predestinados según el propósito de Aquel que efectivamente obra todas las cosas según el consejo de Su voluntad. En Cristo, según la palabra griega que se usa aquí, Dios hizo una asignación, y dado que la idea especial de determinar por sorteo no concuerda con el contexto, podemos usar "elegir" o "elegir" como sinónimo.

Por cierto, la idea de que fuimos elegidos para la herencia de Dios, que somos herederos de la vida eterna, no puede decirse que sea ajena a la conexión. Somos elegidos por ser preordenados de acuerdo con el propósito o determinación previa de Dios; en Dios, en Su diseño, en Su voluntad, nuestra elección para la fe y la vida eterna descansa, no en ningún mérito en nosotros mismos. Y los designios de Dios no fallan, Su propósito opera en todas las cosas según el consejo de Su voluntad.

En todas las cosas, tanto en la historia de las naciones como en la vida de los individuos, Su poder dirige y modela todos los asuntos, no de acuerdo con fantasías arbitrarias, sino de acuerdo con un consejo bien planeado; la determinación de llevar a cabo el plan fue precedida por una deliberación madura.

El objeto de Dios al tomar esta decisión fue: Con el fin de que seamos para alabanza de Su gloria. Toda la vida de los cristianos debe servir para la alabanza de la gloria de Dios. Dios quería ser glorificado en nosotros, principalmente a través de Su gracia y misericordia, pero también a través de Su fuerza y ​​poder. Ver Isaías 43:21 .

Este propósito de Dios se realizó primero en los judíos creyentes, representados por Pablo y los cristianos judíos en general: Nosotros, los que en el pasado (antes de esto) pusimos nuestra esperanza en Cristo. Los verdaderos israelitas de la nación judía pusieron su confianza en el Mesías incluso antes de que apareciera en la carne, y muchos judíos lo aceptaron como su Salvador antes de que diera el mandato de llevar el mensaje del Evangelio a los gentiles. En estas personas, Dios realmente llevó a cabo Su consejo o elección eterno.

Pero el plan de Dios no se limita a los judíos: en quienes también ustedes, habiendo oído la Palabra de verdad, el evangelio de su salvación, en quienes también, habiendo creído, fueron sellados por el Espíritu Santo de la promesa. También en el caso de los gentiles, como Pablo muestra aquí al dirigirse a la congregación de Efeso, que consistía principalmente de cristianos gentiles, el propósito eterno de Dios se cumplió. Han sido llevados a la fe en Cristo al aceptar la Palabra de la Verdad, el mensaje que testifica de la verdad divina, el Evangelio que les habla de la salvación obtenida por el Salvador.

De esta manera han sido sellados con el Espíritu Santo de la promesa. Cuando obra la fe, el Espíritu Santo entra en el corazón del hombre, mora en él, se convierte en un sello de su fe, le da la certeza divina de que pertenece a Dios y seguirá siendo suyo por el tiempo y la eternidad. La preservación en la fe verdadera es obra del Espíritu Santo, quien, como dice Lutero, nos llamó por el Evangelio, nos iluminó con Sus dones, nos santificó y nos mantuvo en la fe verdadera.

Por tanto, el resultado es: ¿Quién es la prenda de nuestra herencia para la redención de la posesión, para alabanza de su gloria? En Cristo tenemos la redención en Su sangre, el perdón de pecados. Este hecho el Espíritu Santo nos lo ha grabado por fe. Y, por lo tanto, Él mismo es nuestro depósito de garantía, nuestra garantía y seguridad, de que vendrá nuestra redención final de todos los males del cuerpo y del alma, de la propiedad y del honor, que nosotros, los redimidos del Señor, Su propio pueblo peculiar, habremos de llegar. entrar en posesión y disfrute de nuestra herencia en el cielo.

Y con esta consumación de nuestras esperanzas, la alabanza de la gloria de Dios también alcanzará el estado de perfección; entonces lo exaltaremos a Él ya todo lo que Él ha hecho por nosotros, por los siglos de los siglos. Nota: La elección de la gracia siempre se refiere a todo el plan de Dios con referencia a los elegidos. No es un decreto absoluto, sino que fue hecho en Cristo y está fundado en las promesas divinas. Su aceptación se realiza por la certeza de la fe.