Gracia y paz a vosotros de Dios, nuestro padre, y del Señor Jesucristo.

Pablo abre esta epístola de la manera habitual. Como apóstol de Cristo Jesús, del exaltado Señor, cuyo mesianismo fue profetizado y manifestado, no eligió el oficio él mismo, sino que fue llamado a él por la voluntad expresa de Dios; recibió su apostolado sin su propio mérito y dignidad. Pero al recibirlo, era plenamente consciente de la dignidad con que había sido investido y no se proponía que nadie lo cuestionara.

Se dirige a los santos y creyentes en Cristo Jesús que estaban en Éfeso. Los miembros de esa congregación que eran miembros de verdad creían en Cristo Jesús como el Redentor que había expiado todos sus pecados, y por esta fe fueron consagrados y santificados para Dios. Por lo tanto, estaban conectados con Cristo en la comunión y unión más íntimas. En su saludo habitual, Pablo expresa el deseo de que continúe esta feliz condición.

La gracia y la paz deseadas por el apóstol para los cristianos de Éfeso son bendiciones que provienen únicamente de Dios el Padre y de Cristo, el Señor. El Hijo ha asegurado para todos los hombres la gracia y la misericordia de su Padre celestial, el perdón completo de todos los pecados y, por lo tanto, también la paz con Dios, habiendo sido quitada la enemistad entre la humanidad pecadora y el Dios santo por la perfecta satisfacción que su obra vicaria. ha trabajado. Pero Cristo, el Mediador, se representa aquí incidentalmente, como el Padre, como la Fuente y Originador de la gracia y la paz; Él es verdadero Dios y Salvador, con el Padre, desde la eternidad.

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