Efesios 6:4

Y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor.

La relación entre marido y mujer sugiere naturalmente que entre padres e hijos. San Pablo se dirige primero a los niños: Hijos, obedezcan a sus padres en el Señor, porque esto es correcto. El apóstol no hace que sea una cuestión de elección ni de disposición, sino de deber: es lo correcto, está de acuerdo con la Ley de Dios, con su orden desde el principio, que los hijos obedezcan a sus padres.

Tampoco se trata de un asunto derivado de un mutuo acuerdo, sino de un estado en el que nacen los niños; por el hecho de su nacimiento, Dios los somete a sus padres. El deber de obediencia por parte de los niños es uno del cual Dios mismo no dispensa, excepto en los casos en que Su voluntad es mayor, Hechos 5:29 .

Tampoco el estado puede dispensar de este deber, ni, de hecho, los padres mismos, porque son representantes de Dios y cometerán un pecado grave si no mantienen el honor de su posición. Por lo tanto, los hijos cristianos serán obedientes a sus padres, no simplemente sobre la base del derecho natural, sino en el Señor, para dar evidencia de su relación con Dios de esta manera. En apoyo de su posición, Pablo cita el Cuarto Mandamiento: Honra a tu padre ya tu madre, Éxodo 20:12 ; Deuteronomio 5:16 .

El honor debido a los padres incluye dos puntos: que los hijos reconozcan y reconozcan a sus padres como sus superiores, como los representantes de Dios, y que, por esta razón, se sometan con gusto a la voluntad de los padres. El apóstol agrega, además, para enfatizar la importancia del mandamiento: que es el primer mandamiento con promesa, para que te sea bien y seas longevo en la tierra.

Debido a que el cuarto mandamiento es un precepto de primer grado, porque pertenece a los mandamientos principales y más importantes, y porque se le adjunta una promesa especial, exige una consideración inequívoca y una obediencia sin vacilaciones. Tenga en cuenta que el apóstol omite esa parte de la promesa que estaba destinada específicamente al pueblo judío, lo que hace que el mandamiento sea leído para todas las naciones.

Si los hijos desean que la buena voluntad de Dios descanse sobre ellos, que se manifiesta al otorgar bienestar y una larga vida de acuerdo con su voluntad bondadosa, entonces deben vivir una vida de obediencia a sus padres. Nota: Esta promesa es la promesa del Padre celestial y se cumple incluso en los casos en que la buena fortuna y la duración de la vida no se dan de acuerdo con las normas de este mundo. Observe también que el mandamiento se dirige enfáticamente a cada niño en particular, con la palabra "honor" ocupando la posición de mayor énfasis.

El precepto para los padres es breve, pero amplio: Y ustedes, padres, no provoquen a ira a sus hijos, sino críenlos en la disciplina y amonestación del Señor. Aunque el deber de los padres se establece en términos de la obligación del padre, sin embargo, la regla y la responsabilidad de la madre, incluidas en la del marido, se imponen con la misma firmeza. Los padres evitarán, en primer lugar, todas las cosas que puedan amargar, irritar y exasperar a sus hijos, la injusticia, la severidad irrazonable, las provocaciones y las burlas sin sentido, y cosas por el estilo, todo lo cual probablemente hará que los hijos no estén dispuestos a rendirse. el honor y la obediencia que es su deber.

Hasta cierto punto, al menos, la culpa estará del lado de los padres en ese caso; incluso los padres cristianos ofenden más a menudo por el lado de la Ley que por el del Evangelio. Los padres deben cuidar a sus hijos, cuidar de toda su formación física, mental, moral y religiosa; su disciplina en tal educación, su amonestación mediante reprensión, reproche y reproche debe ser la de Cristo, tal entrenamiento que procede de Él y es prescrito por Él.

Toda la manera de educar del Señor está calculada para ganar personas para Él, para que sigan voluntariamente Su liderazgo, y Su ejemplo siempre debe estar ante los ojos de todos los padres como un ideal por el cual luchar. Todo un volumen de pedagogía sonora está contenido en este único verso.