Filemón 1:3

Gracia y paz a ti de Dios, nuestro padre, y del Señor Jesucristo.

En esta carta íntima el apóstol no enfatiza su comisión apostólica, que siendo innecesaria en el caso de un hombre que reconoció la autoridad de su maestro: sin reservas. En cambio, saca a relucir otro factor, a saber, el de estar en la cárcel por causa del Evangelio: Pablo, prisionero de Cristo Jesús, y el hermano Timoteo, a Filemón, el amado y colaborador nuestro. Era un privilegio precioso del que disfrutaba Pablo, el de llevar grilletes y cadenas por amor a su Señor y por el Evangelio que había proclamado con tanta valentía.

Aunque era un prisionero, todavía estaba en las manos del Cristo exaltado, el Señor de Su Iglesia, por lo que no era necesario que él aprehendiera ningún mal para sí mismo, excepto el que el Señor mismo permitió que viniera. Nombra a Timoteo, como en el caso de la carta a los Colosenses, no como coautor, sino como su asociado en la gran obra de salvar almas para Cristo y como hermano, tanto en la fe como en la obra de salvación.

El apóstol Filemón se dirige como el amado, el amor común en Cristo Jesús uniéndolos en lazos de tal intimidad que exceden en fuerza a la relación terrenal más cercana. Pablo se dirige a Filemón como a un amigo, prefiriendo suplicar a través del amor en lugar de usar el tono elevado de mando. Y le otorga una distinción especial al designarlo como colaborador, término que de otro modo se reserva principalmente para los predicadores del Evangelio, pero que se aplica a Priscila y Aquila, Romanos 16:3 .

No solo porque Filemón había ofrecido el uso de su casa, sino también porque mostró su interés en otras formas y participó activamente en la difusión del Evangelio por todos los medios a su disposición, fue así honrado por el apóstol. El trabajo de la Iglesia no se limita a los pastores y maestros, sino que se confía a todos los cristianos.

Pablo incluye también a otros miembros de la iglesia de Colosas en su discurso: Y a Apia, nuestra hermana, y a Arquipo, nuestro compañero de guerra, ya la congregación en tu casa. Apphia, o Appia, fue aparentemente la esposa de Filemón, distinguida también por su interés en la obra del Señor, como otras mujeres cuyos nombres se destacan en la historia de la Iglesia primitiva, como Nary, Tryphena, Tryphosa, Priscilla, Euodia. , Syntyche, Lydia.

Arquipo parece haber ocupado una posición aún más importante que Filemón en la congregación, Colosenses 4:17 , y por lo tanto, muchos creen que fue el obispo o pastor de la congregación en ese momento. Un compañero de guerra Paul lo llama, usando la forma de hablar que le atrajo mucho.

2 Corintios 10:3 ; 1 Timoteo 1:18 ; 2 Timoteo 2:3 . De manera general. Pablo dirigió su carta a toda la congregación de la casa de la que Archipo era el jefe.

No es de ninguna manera improbable que toda la congregación de Colosas estuviera alojada en el patio interior de la vivienda de Filemón, ya que esto ofrecía un espacio considerable, si se construía a la manera de las casas griegas o romanas.

El saludo es el de la mayoría de las epístolas paulinas: Gracia y paz a vosotros de Dios, nuestro Padre, y del Señor Jesucristo. Por la gracia de Dios, tal como fue revelada y manifestada en Jesucristo, se ha restablecido la relación correcta entre Dios y el hombre. Habiendo sido reconciliado el Padre con la humanidad perdida y condenada por la sangre de Su Hijo, se había establecido la paz entre las dos partes contendientes, o más bien, el Dios justo y santo, por causa de los méritos de Cristo, ha aceptado nuevamente a los hijos que habían lo dejó en desobediencia.

Así, para nosotros, como creyentes, Dios es nuestro Padre; hemos sido restaurados a la filiación a través de la satisfacción vicaria de Cristo, y estamos unidos en compañerismo bajo la bandera de nuestro exaltado Señor. Jesucristo, estas dos personas de la Deidad son iguales en majestad y deidad.