Filipenses 3:21

el cual cambiará nuestro cuerpo vil para que sea modelado a semejanza de su cuerpo glorioso, de acuerdo con la obra por la cual él es capaz incluso de someter todas las cosas a sí mismo.

El apóstol se pone aquí nuevamente ante sus lectores como un ejemplo: Háganse imitadores de mí, hermanos, y vigilen diligentemente a los que andan así, ya que nos tienen como tipos. A este respecto, el apóstol podría presentar su propia persona y la de sus colaboradores como tipos y ejemplos. Todo pastor debe ser un ejemplo para su rebaño también en materia de santificación, para que los miembros de su cargo lo vean como un modelo, para que puedan caminar y vivir como lo tienen como tipo y ejemplo.

Todos los verdaderos cristianos se alegrarán de ser imitadores del apóstol, de seguir su ejemplo y el de todo verdadero obrero en el Señor. Y los cristianos más avanzados son, a su vez, modelos a seguir por los hermanos más débiles.

Esto es muy necesario: porque andan muchos acerca de quienes les he dicho muchas veces, pero ahora también lo dicen llorando, los enemigos de la Cruz de Cristo, cuyo fin es la perdición, cuyo dios el vientre, y la gloria en la vergüenza, que piensan sobre las cosas del mundo. Los buenos tipos y ejemplos entre los hermanos cristianos deben ser seguidos con mayor cuidado porque también hay líderes falsos que pueden persuadir fácilmente a los hermanos más débiles.

De estos, el apóstol había hablado a menudo en los viejos tiempos de las relaciones personales, les había dado una advertencia cuidadosa. Pero ahora se ve obligado a repetir su advertencia con lágrimas. De los informes que le habían llegado, Pablo había obtenido la información de que había cristianos falsos, reincidentes, entre los que afirmaban ser líderes, como los que habían negado el cristianismo real. A estos hombres los expone ahora como enemigos de la Cruz de Cristo.

En toda su vida niegan el poder y la eficacia de la Cruz, de la salvación de Cristo y su mensaje. Estos falsos hermanos deben ser evitados con más cuidado porque su fin es la destrucción. Si alguien sigue su liderazgo, será llevado por ellos a la condenación eterna. Toda su demostración de santidad no es más que hipocresía, como sus víctimas descubrirán para su gran pesar.

Con todo su barniz cristiano, su único objeto en la vida, la suma y sustancia de sus pensamientos y planes, es comer y beber, la satisfacción de sus apetitos sensuales, de los deseos del cuerpo. Consideran gloria, algo de lo que enorgullecerse, en lo que buscan la felicidad, cosas que son en realidad su vergüenza, con las que sólo acumularán sobre sí mismos el último desprecio. Su supuesta libertad no es más que la esclavitud de los deseos sensuales.

Piensan sólo en cosas carnales, en asuntos pertenecientes a este mundo. Pablo no dice que sean esclavos de todos los vicios. Pero se refiere a aquellos que se jactan de su vida moral, de su rectitud cívica, bajo su manto, sin embargo, buscando solo la gratificación de los asuntos pertenecientes a este mundo. Estos hombres no eran miembros de la congregación de Filipos, pero estaban asociados con los falsos maestros que intentaban ingresar a la congregación.

Las dos clases de personas se complementan mutuamente, la una busca una rectitud formal y externa y enseña a la gente en consecuencia, la otra haciendo uso de esas formas externas para un manto de deseos y gratificaciones carnales. La caracterización encaja en muchos casos incluso hoy. La disposición general y la tendencia moral de la mayoría, incluso los que se consideran cristianos, es mundana. Exteriormente una capa de barniz cristiano, ceremonias y moralidad, y al mismo tiempo todas las diversiones y pasatiempos del mundo no cristiano.

Tales hombres y congregaciones son una constante amenaza para todos los cristianos sinceros. Todo cristiano tiende a ser lo más indulgente posible consigo mismo y, por tanto, es fácilmente conducido por senderos de florida comodidad, en detrimento de la salvación de su alma.

El contraste que ofrecen las vidas de los verdaderos cristianos es notable: porque nuestra ciudadanía está en el cielo, de donde también esperamos al Salvador, el Señor Jesucristo, que transformará el cuerpo de nuestra condición humilde para que tenga la misma forma que el cuerpo de Su gloria, según la obra de su poder sujetar todas las cosas a sí mismo. Otro pasaje elevado, que de alguna manera transporta al lector más allá de los límites de esta vida terrenal al hogar bendito más allá.

Ellos, los enemigos, tienen todos sus intereses aquí abajo, solo desean la satisfacción de sus ambiciones mundanas. Pero los pensamientos de los cristianos se dirigen hacia el cielo, porque son ciudadanos de arriba. Su hogar, sus intereses, están en el cielo; esa es su verdadera patria, su patria; allí se les asegura la ciudadanía. Y los creyentes miran con nostalgia al cielo, porque también esperan, esperan, al Salvador del estado celestial, del hogar de arriba.

Allí está preparado el lugar para nosotros, donde viviremos para siempre, Él es nuestro Salvador en todo momento, como nuestro Abogado ante el Padre, Él continúa la obra de Su oficio. Pero el último acto de Su salvación está ante nosotros, es decir, cuando Él nos librará de todo mal y nos trasladará a Su reino celestial. Incidentalmente, Él nos librará de nuestra carne débil y pecaminosa, que es un obstáculo continuo para todas las buenas obras.

Cuando Él venga, cambiará el cuerpo de esta nuestra humilde y vil condición. Cambiará el aspecto, la forma de ese cuerpo. Ese es el objetivo final de la santificación, en lo que respecta a nuestro cuerpo físico, que sea limpiado de su fragilidad, de su condición pecaminosa, el resultado de la Caída. El cuerpo mismo, sujeto a la muerte, se hunde en la tumba y se convierte en presa de la corrupción y los gusanos. Pero ese no es el final.

Cristo, en el último día, cambiará la forma de los cristianos a semejanza de su glorioso cuerpo. TODO pecado, toda debilidad, todas las consecuencias del pecado serán eliminadas de nuestro cuerpo. La gloria del Cristo exaltado impregnará esta nuestra carne y se convertirá en un cuerpo espiritual. La luz y el ser divinos sobrecargarán todo el cuerpo, convirtiéndolo en un cuerpo santo, glorioso y hermoso. Ese es el maravilloso final que esperamos.

Cristo usará su poder todopoderoso para lograr este resultado. Aquel a quien hasta la muerte y la corrupción están sujetas, nos librará de todos los males de este mundo presente y, vestidos con los cuerpos espirituales de Su gloria, nos llevará a casa.

Resumen

El apóstol advierte contra los maestros judaizantes, declara que tiene más razones para jactarse que ellos, pero que alegremente ha desechado todo lo demás para la posesión de Cristo; se coloca a sí mismo como tipo y ejemplo ante sus lectores, instándolos a esforzarse en la santificación y así alcanzar la meta celestial con sus glorias.