Gálatas 4:18

Pero es bueno estar celosamente afectado siempre por algo bueno, y no solo cuando estoy presente con ustedes.

Habiendo tocado una nota personal, el apóstol continúa aquí en el mismo tono, con toda la bondad entusiasta de su corazón amoroso: Traten conmigo como yo traté con ustedes, hermanos, les ruego. Les presenta su conducta como un ejemplo y se refiere a ocasiones particulares en las que la relación entre ellos fue de cordialidad no estudiada. Deberían ponerse en su lugar por un momento y tratar de sentir como él lo hizo cuando se hizo todo para todos a fin de ganarlos para el Evangelio.

Incidentalmente, da a entender que deben tratar de comprender su posición como maestro, sabiendo por experiencia pasada que su instrucción siempre había sido para su beneficio. Quiere que hagan esto sin la menor vacilación; porque, como él les asegura: En nada me habéis herido. Por el contrario, habían recibido el mensaje del Evangelio con todo entusiasmo. La situación había sido así: Ustedes saben que a causa de la debilidad de la carne les prediqué el Evangelio al principio.

Parece que algún tipo de enfermedad o debilidad impidió que Pablo continuara su viaje, como pudo haberlo planeado, cuando llegó a las regiones de Galacia; de modo que permaneció allí por un tiempo y fue convencido de que realizara la obra de su llamamiento ministerial en estas ciudades.

En ese momento el apego de los gálatas al apóstol había sido íntimo y sincero: Y tu prueba en mi carne no despreciaste ni despreciaste, sino que como ángel de Dios me aceptaste, como Cristo Jesús. Debido a la debilidad corporal de Pablo, debido al hecho de que estaba severamente impedido en su actividad evangélica, los gálatas fueron puestos a prueba para saber si pensarían desfavorablemente de su maestro.

Pero no hubo el menor indicio de rechazarlo, de despreciar su persona y su mensaje, no hubo ninguna muestra de desprecio o disgusto por su estado de enfermedad. Pasando por alto o ignorando con tacto su debilidad, lo habían aceptado con toda muestra de estima, como un ángel de Dios, como el mismo Cristo. ¿Sería posible que su comportamiento en ese momento hubiera sido una mera fantasía pasajera? Paul pregunta: ¿Dónde está la felicidad que exhibiste en ese momento? ¿Qué ha sido de ese sentimiento ahora? Porque doy testimonio de ti de que, si hubiera sido posible, te habrías arrancado los ojos y me los habrías dado.

Tan grande había sido su amoroso afecto por su maestro que hubieran estado dispuestos a sacrificar los órganos más indispensables de su cuerpo, si al hacerlo hubieran podido brindarle alivio. Nota: Este es un ejemplo espléndido del amor que una congregación cristiana debe mostrar hacia su pastor en caso de que se vea afectado por una dolencia o enfermedad corporal cuando se dedica a servirlos.

El apóstol ahora resalta el contraste, como lo indica su aparente alejamiento: ¿En qué enemigo me he convertido al decirles la verdad? De alguna manera y en algún momento, probablemente en su última visita o por los informes que le habían llegado, Paul se había enterado del alejamiento, la frialdad, que poco a poco iba tomando el lugar de su ferviente afecto hacia él. Con motivo de su última visita y probablemente antes, les había dicho la verdad con toda franqueza; había reprendido sus errores y defectos; les había advertido contra la levadura judía.

Y estas advertencias habían sido ahora tan manipuladas por los maestros judaizantes como para argumentar la enemistad de su parte y apartar a los gálatas de él. Pero Paul analiza la situación con franqueza: no se interesan activamente por ti de manera honesta, pero desean alejarte, que les demuestres un celo afectuoso. Los falsos maestros estaban afectando un interés amoroso por los gálatas con un solo objetivo en mente, alienar sus afectos de Pablo y su sana enseñanza del Evangelio y ganarlos para su propio bando.

Aquí se condena todo cortejo personal, toda adulación entre predicadores y oyentes, y con razón, ya que el deseo de servir al Señor con la sana predicación del Evangelio, por un lado, y la simple aceptación de la verdad, por otro, deben caracterizar. la relación entre párroco y feligrés. En ese sentido Pablo escribe: Es bueno que se muestre celo en lo bueno en todo momento, y no solo cuando estoy presente con ustedes.

Estar lleno de celo y anhelo por la causa de Cristo y el Evangelio, por el crecimiento del reino de Dios, es algo excelente y loable. En tales circunstancias, el celo no disminuirá en ausencia de personas en particular, sin importar cuán importantes hayan sido sus contribuciones en primer lugar. Pablo no quiere que su persona sea exaltada, solo desea que la honra de Cristo y del Evangelio sea segura.