Por tanto, cuando tengamos oportunidad, hagamos el bien a todos, especialmente a los de la familia de la fe.

Estas únicas amonestaciones no se introducen tan abruptamente como podría parecer a primera vista. Pablo todavía está hablando de la vida en el Espíritu, que se opone a todo rencor envidioso. Y aquí expresa un pensamiento que ha enfatizado también en otra parte: Que el que es enseñado en la Palabra comunique al que enseña en todas las cosas buenas. El que es enseñado en la Palabra, ya sea en la discusión privada y catequética más restringida o en la instrucción pública, en la que el maestro expone ante todos la Palabra de Dios, debe comunicarse, literalmente, ir a compartir con el que imparte la enseñanza. , en todas las cosas buenas, no solo en el apoyo temporal, sino también en todos los demás beneficios.

Los que predican el Evangelio deben vivir del Evangelio, 1 Corintios 9:14 . Así los ministros, por su parte, no degradan su ministerio a un mero negocio, sobre todo porque es imposible hablar de una compensación adecuada en su caso, y los feligreses, por su parte, no consideran el dinero pagado para la manutención del ministro. como caridad, sino como participación adecuada de los bienes exigidos por Dios.

Solemnemente suena la advertencia a este respecto: No se dejen engañar; No se burlarán de Dios. Porque lo que un hombre siembra, esto también cosecha. El que siembra sobre su propia carne, de la carne cosechará destrucción; el que siembra para el Espíritu del Espíritu, cosechará vida eterna. En relación con la obligación de gratitud que les ha encomendado, el apóstol advierte a los cristianos gálatas que no alberguen o alberguen pensamientos erróneos.

Porque no es más que un autoengaño si una persona trata de convencerse a sí misma de que cree en Cristo y puede consolarse a sí misma con respecto a la misericordia de Dios y el perdón de los pecados, y sin embargo permite que su carne gobierne con todas sus pasiones y maldades. concupiscencias, despreciando todos los deberes que impone la ley del amor. Porque es imposible burlarse de Dios impunemente. No será despreciado ni despreciado.

Aunque es nuestro Padre misericordioso y misericordioso, también es el Dios santo y justo, cuya venganza encontrará a todos los que hacen iniquidad. Por lo tanto, si una persona cosecha la ira y el disgusto de Dios, la muerte temporal y la condenación eterna, no tiene a nadie a quien culpar sino a sí mismo, ya que sembró en su propia carne, ya que sirvió a los deseos de su propia naturaleza maligna. Su cosecha coincide con su siembra. Totalmente diferente es el caso de aquel que siembra para el Espíritu, que cuida debidamente del nuevo hombre que ha sido forjado en él mediante la regeneración, que se esfuerza cada vez más por revestirse del nuevo hombre, que según Dios es creado en justicia y verdadera santidad. .

Esa persona disfrutará de la cosecha de la vida eterna. Por la gracia de Dios, la vida espiritual presente madurará en la vida de gloria y en la gloria, donde hay plenitud de gozo a la diestra de Dios para siempre. ¡Qué incentivo para cada cristiano a caminar en el Espíritu y así obtener esta cosecha de gozo!

Por tanto, los esfuerzos incansables deben caracterizar la vida de los cristianos, como escribe el apóstol: Pero no nos cansemos de hacer el bien; porque a su tiempo cosecharemos, si no desmayamos. No debemos cansarnos de hacer el bien, lo que no solo incluye las múltiples obras de caridad, mediante las cuales tenemos la oportunidad de ayudar a nuestro prójimo en la angustia espiritual y temporal, sino que se refiere a toda la vida espiritual del cristiano.

En esto los cristianos no deben cansarse; no deben perder el coraje; no deben permitir que los obstáculos los desgasten. Solo el que permanezca fiel hasta el fin, será salvo. Tan pronto como nuestro espíritu se canse, nuestro cuerpo también se debilitará. No podemos permitirnos esto, porque la cosecha se promete sólo a aquellos que no se cansan ni se desmayan. La cosecha de satisfacción y gozo en este mundo aún puede estar relacionada con mucho trabajo y esfuerzo, pero si perseveramos hasta el final, sin desmayarnos, nuestra recompensa será la indescriptible plenitud de la bienaventuranza, una cosecha eterna de gozo en presencia de nuestro corazón. Señor y Salvador.

El apóstol concluye su amonestación con otro llamado urgente: Ahora, pues, cuando tengamos tiempo y oportunidad, hagamos el bien a todos, pero sobre todo a los de la familia de la fe. Aquí y ahora, en proporción a la oportunidad que se nos ofrece y nos brindan por todos lados, podemos y debemos hacer el bien. Ahora es la oportunidad de los cristianos, el momento más oportuno para sembrar obras de bondad. No sabemos qué tan pronto llegará el Día del Juicio.

Debemos practicar obras de amor hacia nuestro prójimo, debemos ayudarlo, no importa si la molestia que le molesta sea del cuerpo o del espíritu, siendo nuestro prójimo en este caso toda persona que necesita de nuestro ayuda, sea judío o gentil, amigo o enemigo, conocido o desconocido, agradecido o ingrato. Solo debemos observar una distinción; debemos dar preferencia a los que son de la familia de la fe.

Nuestros compañeros de fe, nuestros hermanos cristianos, están unidos a nosotros por los más íntimos lazos de comunión. A sus deseos y necesidades debemos, por tanto, atender en primer lugar, a ellos debemos darles asistencia de preferencia. Ese es el gran deber que nos impone nuestro vivir y andar en el Espíritu.

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