Cualquiera que derrame sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada; porque a imagen de Dios hizo al hombre. Mientras que la sangre y la vida de los animales están en poder del hombre, está estrictamente prohibido derramar la de sus semejantes. La sangre de cada persona con referencia a su alma (ya que la vida está en la sangre) la requerirá el Señor de manos del hombre y de toda bestia. Así, la vida del hombre está aquí salvaguardada tanto contra las bestias como contra los semejantes.

La muerte de todo ser humano será castigada por el Señor, pero no directa o inmediatamente, como lo había prometido en el caso de Caín. El que derrama sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada. El castigo del asesinato se deposita en manos del gobierno, que castigará al asesino exigiendo su vida a cambio de lo que tomó. Este es, como señala Lutero, el primer mandato con respecto a la autoridad del gobierno en el manejo de la espada.

En estas palabras se autoriza el gobierno temporal y se confiere la autoridad de Dios para usar la espada. Porque a imagen de Dios se hizo hombre: el asesinato es una violación de la imagen de Dios en el hombre, que el Señor quiere restaurar en todos los que son renovados en la fe, y que quiere que todos los hombres se vistan. En un sentido más amplio, por lo tanto, el hombre lleva incluso ahora la imagen de Dios, ya que es una criatura racional y tiene un alma inmortal.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad