Hebreos 10:18

Ahora, donde está la remisión de estos, no hay más ofrenda por el pecado.

Que el único sacrificio de Cristo ha sido reconocido y aceptado como tal por el Padre celestial queda ilustrado y demostrado por su exaltación a la diestra de Dios: Y todo sacerdote, en verdad, está día tras día ministrando y a menudo ofreciendo los mismos sacrificios, por cuanto no pueden jamás quitar los pecados por completo; pero este Hombre, habiendo traído un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado para siempre a la diestra de Dios, esperando, en lo que concierne a los demás, hasta que sus enemigos sean hechos Su escabel.

El punto que aquí se hace además de la naturaleza de los sacrificios de antaño es el que pertenece a la acción de los sacerdotes mismos. Estaba el servicio incesante, pero siempre ineficaz e inútil de los sacerdotes judíos. Diariamente estaban de pie en sus ministraciones, una y otra vez ofrecían los mismos sacrificios; se convirtió en una cuestión de rutina mecánica casi mortal, Deuteronomio 10:8 ; Deuteronomio 18:7 ; Jueces 20:28 .

A pesar de todo esto, nunca pudieron quitar, quitar por completo, los pecados del pueblo con todas sus ofrendas; lo mejor que pudieron hacer fue consolar a los adoradores con el antitipo del sacrificio perfecto del Mesías. Pero Jesús ya no está de pie en la ejecución de las obras de su oficio, como estaban obligados a hacer los sacerdotes de la antigüedad. Hizo una sola ofrenda, trajo un solo sacrificio; pero tan grande, tan perfecto era el valor de esta única ofrenda que su perfección está indicada por el hecho de que Cristo se sentó a la diestra de Dios como alguien que ha terminado completamente Su obra y sabe que su poder y valor perdurarán por toda la eternidad. .

Como el vencedor de todos sus enemigos, espera tranquila y confiadamente para verlos a todos puestos a sus pies, para ser puestos por estrado de sus pies, Salmo 110:1 ; 1 Corintios 15:25 . Entonces, no hay necesidad de ningún otro sacrificio: porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados.

El hecho de que se entregó a sí mismo a la muerte como el Sustituto de la humanidad una vez, el hecho de que pagó el precio del rescate de todos los hombres con el precio de su santa sangre una vez, eso es suficiente. No es necesario hacer más, no se puede hacer más. La salvación, la reconciliación del hombre con Dios, está asegurada para siempre. En el único sacrificio de Cristo hay una limpieza suficiente para todos los hombres, tanto para llevarlos a la comunión con Dios al imputarles la perfecta justicia y santidad de Dios por medio de la fe, como para mantenerlos en esta comunión renovando sus corazones diariamente. contrición y arrepentimiento y hacer que se dediquen a sí mismos, sus vidas, a Dios de nuevo con cada día adicional de sus vidas.

El escritor sagrado ofrece ahora una prueba de las Escrituras para mostrar que el único sacrificio de nuestro Mediador es definitivo: pero también nos testifica el Espíritu Santo; porque después de decir: Este es el pacto que pactaré con ellos después de aquellos días, dice el Señor: Poniendo mis leyes en sus corazones, y en sus mentes, las inscribiré (añade), y sus pecados y sus iniquidades. no recordaré más.

Tenga en cuenta que las palabras aquí citadas, tomadas de Jeremias 31:33 , se atribuyen directa y explícitamente al Espíritu Santo, el verdadero Autor de las Santas Escrituras. A través de Jeremías, el Señor declaró expresamente que después de esos días, cuando el período del Antiguo Testamento llegara a su fin y el del Nuevo Testamento comenzara con la encarnación de Cristo, Él haría un nuevo pacto con Su pueblo, con aquellos a quien había elegido para los suyos.

Los términos de este pacto están claramente establecidos y consisten solo en las cosas que Dios tenía la intención de hacer en interés de la humanidad. Quería poner sus leyes, la proclamación del Evangelio del Nuevo Testamento, en sus corazones; Este maravilloso mensaje de redención quiso inscribir en sus mentes, dárselo a conocer por fe. Y por esa señal, por su aceptación de la seguridad de su salvación, todos sus pecados, todas sus iniquidades, todas sus iniquidades, todas sus transgresiones, todas sus culpas deben ser olvidadas y nunca más serán recordadas. Ese es el evangelio, la verdad gloriosa y salvadora del evangelio, no la opinión de algún hombre falible, sino la seguridad del Espíritu Santo, del Dios eterno mismo.

Y así el autor concluye apropiadamente, de toda la discusión que comenzó con el capítulo 5: Pero donde hay perdón de éstos, ya no existe una ofrenda por los pecados. Donde hay perdón de pecados, donde se obtiene este estado glorioso de la remisión completa y eterna de los pecados, como realmente ocurre en nuestro caso desde que se ha hecho y aceptado el sacrificio perfecto de Cristo, allí una nueva ofrenda de pecados es inútil y sin sentido. , y la contención de la Iglesia Romana, con su doctrina del sacrificio de la misa, se vuelve realmente blasfema.

Ya no necesitamos un sacerdocio levítico, ya no necesitamos más sacrificios por los pecados, ya que el hecho de la ofrenda adecuada y perfecta de Cristo está tan firmemente establecido. No importa cuánto tiempo permanezca la tierra, la seguridad del perdón de los pecados es nuestra, y por toda la eternidad este hecho será el tema de nuestras infinitas alabanzas ante el trono del Cordero: Tenemos remisión de pecados, tenemos la gracia. de Dios, tenemos la salvación eterna