Hebreos 12:24

ya Jesús, Mediador del nuevo pacto, ya la sangre rociada, que habla mejores cosas que la de Abel.

Aquí hay otra razón para toda la apelación y advertencia contenida en este capítulo, a saber, el hecho de que la gracia es el motivo imperativo en la vida del cristiano, y no el miedo: porque no te has acercado a la montaña que se puede tocar y arder con fuego, a tinieblas y tinieblas y huracanes, y al sonido de una trompeta y a una voz que resuena en palabras, que los que oyeron suplicaron fervientemente que no se les añadiera más palabras.

La referencia es evidentemente a la entrega de la Ley en el Monte Sinaí, Éxodo 19:1 ; Deuteronomio 4:1 . Esa fue una ocasión solemne y terrible, porque la montaña misma ardía con fuego, Deuteronomio 4:11 , y sin embargo, el resto del país en el vecindario estaba cubierto por una neblinosa penumbra, con una densa oscuridad, mientras que un viento tormentoso tener las proporciones de un huracán hizo temblar todo corazón, Deuteronomio 4:11 ; Deuteronomio 5:22 .

A esta temible escena se sumaba el sonido de una trompeta, calculado en sí mismo para hacer encoger incluso a un corazón robusto en tales condiciones, Éxodo 19:16 ; Éxodo 20:18 , y luego la voz de las palabras que fueron dichas desde lo alto del monte, Éxodo 20:1 ; Deuteronomio 5:4 .

No es de extrañar que los hijos de Israel se llenaron de tal terror que rogaron y suplicaron fervientemente a Moisés que Éxodo 20:18 arreglos de alguna manera para que esta voz aterradora ya no les Éxodo 20:18 , Éxodo 20:18 ; Deuteronomio 5:23 . La misma enumeración de los diversos fenómenos da una idea del carácter aterrador del espectáculo.

Cuán grande fue el terror del pueblo, se indica en los siguientes versículos: Porque no podrían soportar lo que se había ordenado, Si incluso una bestia toca la montaña, será apedreada, Éxodo 19:12 . Fue un día en el que todos los corazones se estremecieron con un miedo que no pudo ser acallado, ya que toda la naturaleza parecía alborotada, y el Señor mismo parecía ser su enemigo amenazante.

Tan inexpresablemente grande fue la gloria y la majestad de Dios en el monte Sinaí que Moisés, al regresar de la presencia de Dios con las dos tablas de la Ley, y descubrir que el pueblo se había olvidado tanto de sí mismo como para volverse culpable de la idolatría más básica, Estaba aterrorizado por el solo pensamiento de la posible venganza de Dios sobre ellos, y gritó: Tengo mucho miedo y tiemblo, Deuteronomio 9:9 ; Deuteronomio 9:15 . Ese es un cuadro que caracteriza propiamente a la Ley con sus terribles amenazas y maldiciones de condenación.

Afortunados son los cristianos porque ya no están bajo la Ley, la misma entrega de la cual infundió un terror abyecto en el corazón de toda una nación: pero ustedes se han acercado al monte Sión y a la ciudad del Dios viviente, la Jerusalén celestial, y a miríadas de ángeles, a la asamblea general y a la Iglesia de los primogénitos que están inscritos en el cielo, y a Dios, el Juez de todos, y a los espíritus de los justos perfeccionados, y al Mediador de un nuevo pacto, Jesús, ya la sangre rociada, cuyo mensaje es más excelente que el de Abel.

El contraste entre el antiguo y el nuevo pacto se pone de manifiesto en cada expresión. Para la santa Iglesia cristiana, la comunión de los santos no es una montaña visible y terrenal, sino una comunidad de santos, cuya excelencia puede ser débilmente indicada por los atributos del habla humana. Porque David, el antepasado de Cristo, vivió en el monte Sión y en la ciudad de Jerusalén, y porque la salvación del Mesías iba a tener su comienzo en este vecindario, por lo tanto la congregación y comunión de los santos, donde Dios vive con Su salvación en Cristo, es comúnmente llamado Monte Sion, la ciudad de Dios, en las profecías, Salmo 9:11 ; Salmo 76:2 ; Salmo 110:2 ; Isaías 2:2 ; Miqueas 4:1 .

La Sión ideal es el lugar donde Dios manifiesta Su presencia, la plenitud de Su gracia en Cristo. Es la Jerusalén celestial, ya que no es terrenal y está hecha de manos, y sin embargo será la morada final de todos los creyentes, Gálatas 4:26 . Dios tiene Su hogar, el trono de Su misericordia, en medio de Su Iglesia, Apocalipsis 14:1 ; Apocalipsis 21:2 ; 1 Corintios 3:16 ; 2 Corintios 6:16 .

En esta comunión han entrado los creyentes. Por lo tanto, están unidos con muchos miles de ángeles en una comunión de bienaventuranza, el cielo y la tierra se unen mediante la venida de Cristo, Colosenses 1:20 ; Efesios 1:10 . Pertenecemos, por fe, a la gran asamblea festiva, a la congregación de los primogénitos de Dios, aquellos que se han convertido a la fe en el primogénito primogénito, el eterno Hijo de Dios.

Hemos venido a Dios, el Juez de todos los hombres, y podemos estar ante Él con confianza y confianza en virtud de la fe justificadora que ha sido encendida en nuestros corazones por medio del Evangelio. Somos incluso una gran congregación con los espíritus de los santos que han alcanzado la perfección final, la última meta, la dicha del cielo, Lucas 23:43 ; 2 Corintios 5:8 ; Filipenses 1:23 .

Todo esto, sin embargo, es posible porque hemos llegado al gran Mediador del Nuevo Testamento, a Jesús, quien restauró a la humanidad a la relación original de los hijos con el Padre celestial, a través de Su propia sangre santa e inocente, con la que hemos sido rociados de fe. La sangre de Abel ciertamente puede actuar como un testigo y, como tal, tiene valor para esta vida, Hebreos 11:4 .

Pero la sangre de Jesucristo nos ha limpiado de todos los pecados y, por lo tanto, suplica ante Dios con una voz tan fuerte y persuasiva que nos asegura la justicia perfecta. Así, el escritor inspirado nos recuerda el hecho de que hemos llegado al Evangelio agradable, misericordioso y salvador. ¡Qué glorioso privilegio!