Hebreos 4:16

Por tanto, vayamos confiadamente al Trono de la Gracia, para que obtengamos misericordia y encontremos la gracia que nos ayude en tiempos de necesidad.

El cuadro que el escritor inspirado acababa de dibujar de la omnisciencia de Dios revelada a través de Su Palabra bien podría hacer que el lector promedio se acobardara de terror, sintiendo su propia insignificancia frente a tal perfección divina, su propia pecaminosidad frente a tal perfección divina. santidad divina. Pero aquí hay una seguridad reconfortante para todos los pobres pecadores: puesto que, entonces, tenemos un gran Sumo Sacerdote, que traspasó los cielos, Jesús, el Hijo de Dios, retengamos nuestra confesión.

El autor nunca pierde de vista el hecho de que Jesús el Salvador es su gran tema, Hebreos 1:2 ; Hebreos 2:17 ; Hebreos 3:1 , y que la predicación del evangelio de salvación es la única forma de obrar la fe.

De Jesús se dice verdaderamente que atravesó los cielos. Porque así como el sumo sacerdote del Antiguo Testamento atravesó los atrios y detrás del velo para llegar al Lugar Santísimo en el Templo, así Jesús atravesó los cielos y apareció entre las realidades eternas en el mismo salón del trono de Dios. Sabemos que este nuestro Sumo Sacerdote está suplicando por nosotros la expiación hecha durante toda Su vida y completada en el monte del Calvario, y que el Padre no puede resistir la súplica de este Abogado. ¿Y qué argumento mejor y más convincente podría idearse para mantenernos en la confesión de Su santo nombre, en nuestra profesión cristiana, que este conocimiento salvador?

Este estímulo se confirma aún más: Porque no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino que sea tentado en todo como nosotros, sin pecado. Este es un punto especial de interés humano que tiende a atraer nuestro corazón hacia este gran Sumo Sacerdote. Él era y es carne de nuestra carne, verdadero hombre. Y durante Su vida terrenal, sufrió las más severas tentaciones que jamás hayan sobrevenido a ningún hombre.

No fue simplemente que la tentación se acercó a Él sin realmente asaltarlo. Más bien fue así que todo Su ser, cuerpo y alma, a veces fue conmovido hasta las profundidades, como cuando declaró que Su alma estaba muy triste hasta la muerte, y cuando se encontró abandonado por Su Padre celestial, por no hablar del ataques del diablo que lo acosan una y otra vez. Ver Mateo 4:1 ; Lucas 4:1 ; Mateo 16:21 ; Mateo 27:45 ; Salmo 22:2 .

De modo que Él puede realmente sentirse conmovido por el sentimiento de nuestras debilidades, Él ciertamente puede compadecerse de nuestras debilidades; Él sabe lo que significa para los débiles de carne y hueso luchar contra enemigos peligrosos. Sin embargo, dado que en Su caso pasó por todas las tentaciones sin pecado, Él puede ser nuestro Sumo Sacerdote y Abogado ante el Padre.

Este hecho, por tanto, debe servirnos de aliciente para depositar toda nuestra confianza en Él con toda alegría: Acerquémonos, pues, con confianza al Trono de la Gracia, para que podamos recibir misericordia y hallar gracia que nos ayude en tiempos de necesidad. Normalmente, ningún pecador se atrevería a acercarse al Dios santo y justo. Sin embargo, gracias al mérito de Jesús, podemos entrar en este acto de adoración, el de acercarnos al mismo trono del gran Dios mismo, con toda alegría y confianza.

Porque no es que tengamos la intención de exigir ningún mérito de nuestra parte en vindicación de nosotros mismos, sino que sabemos que podemos obtener misericordia, el favor gratuito de Dios, que encontraremos la gracia, el amor gratuito de Dios. En todas las horas de prueba y aflicción, entonces, cuando nos sentimos tan desesperadamente necesitados de un consuelo que no se puede cuestionar ni poner en duda, tenemos este hecho en que confiar, que nuestro Sumo Sacerdote ha perfeccionado una reconciliación plena y completa, y que Dios ya no está enojado con nosotros, sino que nos aceptará con toda la bondad de un corazón paternal y nos dará todo lo que necesitamos para el disfrute de la bienaventuranza eterna en Su presencia.

Por tanto, tenemos tanto la seguridad del perdón como la asistencia divina, y podemos seguir por la vida con la alegría de la fe, sabiendo que el reposo del Señor nos espera al final del curso, cuando nos lleve a casa.

Resumen

El escritor sagrado continúa su advertencia contra la incredulidad mostrando que la promesa de Dios todavía está en vigor, que todavía queda un descanso para el pueblo de Dios; señala el poder de la Palabra de Dios y muestra que podemos acercarnos con valentía al trono de Dios confiando en la misericordia ganada por nuestro gran Sumo Sacerdote.