Hebreos 5:10

llamado por Dios Sumo Sacerdote según el orden de Melquisedec.

El autor había demostrado al final del capítulo 4 que la primera cualificación de un sumo sacerdote se encontraba en Cristo, es decir, que estaba conmovido por el sentimiento de nuestras debilidades. Aquí se muestra que tampoco falta en Cristo el segundo atributo de un sumo sacerdote, a saber, que fue llamado a cumplir el oficio: Así tampoco Cristo se glorificó a sí mismo para ser hecho sumo sacerdote, sino que Él (cuidó de que) quien dijo: Tú eres Mi Hijo, Yo hoy te he engendrado; como también en otro lugar dice: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec.

Cristo no se atribuyó ni se arrogó a sí mismo la gloria y el honor del oficio de sumo sacerdote que administraba. No había ambición personal ni motivo sórdido en Cristo. No vino en su propio nombre, ni trató de glorificarse a sí mismo. Ver Juan 8:54 ; Juan 5:31 ; Juan 17:5 .

Fue otro quien buscó Su honor y juzgó en consecuencia, a saber, Su Padre celestial, de quien el Mesías mismo dice en Salmo 2:7 , que el Señor claramente lo había llamado Su Hijo eterno. Esta cita muestra cuán inmensamente grande y alta persona es nuestro Sumo Sacerdote: el propio Hijo eterno de Dios. La dignidad mesiánica incluía la del sacerdocio.

Ciertamente, en alguien que ocupó una posición tan exaltada, el hecho de que se convirtiera en el gran Sumo Sacerdote no puede sorprender. El segundo pasaje, Salmo 110:4 , define exactamente la posición y oficio sacerdotal de Jesús, ya mencionado de manera general. Cristo ha sido llamado por Dios para ser nuestro Sacerdote, nuestro gran Sumo Sacerdote.

Y el tipo más verdadero de Cristo en esta capacidad no es Aarón, el sacerdote, sino Melquisedec, como el escritor muestra más adelante en detalle. Su posición, calidad, amabilidad, colocó a Jesús en una clase con ese singular sacerdote del Antiguo Testamento que vivió en la época de Abraham.

El autor inspirado procede ahora a mostrar cómo Jesús se hizo obediente al llamado de su Padre: quien en los días de su carne ofreció oraciones y súplicas, con gran clamor y lágrimas, a Aquel que podía librarlo de la muerte, y fue escuchado a causa de Su reverencia piadosa. Cuando Cristo fue designado para ser nuestro Sumo Sacerdote, sabía que esta posición implicaba una obediencia que era totalmente desagradable para la carne y la sangre, ya que incluía también la necesidad de convertirse en el Cordero del sacrificio por los pecados del mundo entero.

Sin embargo, en los días de su carne, cuando estaba en su estado de humillación, cuando era como sus hermanos según la carne en capacidad de sufrimiento y tentación, mostró su obediencia, incluso en medio de su gran pasión. En Getsemaní, en el Calvario, ofreció a su Padre celestial no solo oraciones silenciosas, sino también súplicas fervientes y urgentes. El sufrimiento lo afectó tan profundamente que añadió llanto y lágrimas fuertes y amargas.

Él clamó a Dios, su Padre celestial, por quien había sido abandonado en la profundidad de la condenación que estaba sobre él, para que fuera liberado de la terrible experiencia de la muerte, tanto temporal como eterna. La sinceridad de la súplica de Cristo por la liberación se intensificó por el hecho de que sabía que su Padre celestial podía librarlo mediante el envío de doce legiones de ángeles o de otra manera. Fue ante el hecho mismo de que el Padre poseía un poder omnipotente y recursos infinitos que continuó en Su Pasión.

Su obediencia, por tanto, fue recompensada, su piadosa reverencia, según la cual siempre tuvo ante sus ojos la necesidad de llevar a cabo el consejo del amor de Dios hasta el final, fue reconocida de esta manera, que su Padre lo escuchó. Pasó por la terrible prueba de obtener la salvación para todos los hombres y fue coronado con honor y gloria, exaltado a la diestra de Dios, Filipenses 2:9 . Así, Dios le dio a su Hijo la mejor respuesta a su oración de reverente sumisión al darle a beber la copa hasta la última gota, para así llevar a cabo la gran obra para la cual fue designado.

Se señala además la grandeza de la obediencia sacrificial: Así, aunque era Hijo, aprendió la obediencia de lo que padeció y, habiendo sido perfeccionado, llegó a ser para todos los que le obedecen la Fuente de la salvación eterna. Cristo era el Hijo de Dios, en el seno del Padre desde la eternidad, el Poseedor de la felicidad y la dicha perfecta, el objeto del amor tierno y solícito del Padre.

Por lo tanto, fue escuchado por su Padre, el resultado fue que sufrió, que llevó a cabo la voluntad de su Padre celestial. De esta manera aprendió la obediencia, adquirió esa perfecta sumisión que era necesaria y, al mismo tiempo, adecuada a la necesidad de todos los hombres. "Es cuando se le dice al niño que haga algo que le duele y de lo que se asusta, que aprende a obedecer, aprende a someterse a otra voluntad.

Y las cosas que Cristo sufrió al obedecer la voluntad de Dios le enseñaron la perfecta sumisión y al mismo tiempo la perfecta devoción al hombre. "De esta manera Cristo fue perfeccionado, estaba perfectamente equipado con todos los requisitos necesarios para la gran obra de expiación. De esta manera se ganó la salvación eterna, convirtiéndose Cristo mismo en el Autor y Fuente de esta salvación. Esta redención ahora se realiza realmente en aquellos que obedecen a Cristo, que le rinden la obediencia de la fe, 2 Corintios 10:5 ; Romanos 1:5 , que lo aceptan como su gran Sumo Sacerdote y Sacrificio.

Así también ahora es saludado por Dios como sumo sacerdote según el orden de Melquisedec. Como dice un comentarista: "Cuando el Hijo ascendió y apareció en el santuario en lo alto, Dios lo saludó o se dirigió a Él como un Sumo Sacerdote según el orden de Melquisedec. Esta es una garantía de que la obra de redención está completa, que yace listo ante todos los hombres, que Dios mismo lo ha reconocido y aceptado. ”Tenemos aquí una maravillosa fuente de consuelo para nuestra fe en todas las circunstancias.