Hebreos 6:8

pero lo que tiene espinos y abrojos es desechado y próximo a la maldición; cuyo fin es para ser quemado.

Aquí tenemos la razón por la cual no se puede pensar en el progreso y el crecimiento en el caso de ciertas personas: porque es imposible que personas que una vez fueron iluminadas, habiendo gustado también el don celestial y se conviertan en participantes del Espíritu Santo, y habiendo probado la excelente Palabra de Dios y los poderes del mundo venidero, y luego, habiendo caído, pueden ser renovados para arrepentimiento, porque crucifican al Hijo de Dios para sí mismos y lo tienen en la vergüenza.

Este difícil pasaje debe examinarse muy de cerca si se quiere captar el significado pretendido. El escritor declara que es absolutamente imposible que ciertas personas sean renovadas, sean devueltas por segunda vez al arrepentimiento. A estas personas las caracteriza mediante una descripción de cuatro puntos. Las personas a las que él tiene en mente son las que han sido iluminadas por el Espíritu Santo a través de la Palabra, que tienen un entendimiento espiritual de Cristo y de su redención por medio de Cristo, Efesios 1:18 ; Efesios 5:8 ; 1 Pedro 2:9 , en otras palabras, cristianos, como los que han sido llamados de las tinieblas de la impiedad a la luz maravillosa en Cristo.

Las personas a las que se refiere el autor son, además, las que han probado el don celestial, el don de la salvación en Cristo como don precioso de la gracia, el perdón de los pecados, todas las bendiciones de la adopción de hijos, la paz y la alegría en el Espíritu Santo. Además, se han convertido en participantes del Espíritu Santo, han sido sellados con el Espíritu Santo de la promesa, las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión comprada, Efesios 1:14 .

Finalmente han probado la espléndida y excelente Palabra de Dios y los poderes de la vida futura; sienten, se dan cuenta, la poderosa influencia que la Palabra de la promesa de Dios ejerce sobre el espíritu, la mente y el alma. Han experimentado el poder de Dios para salvación, el vehículo de todas las bendiciones celestiales y eternas; han anticipado, por fe, el disfrute de la vida venidera, siendo partícipes de la gloria del cielo en la esperanza.

Si las personas a quienes se aplica esta descripción, personas que indudablemente han aceptado a Jesús como su Salvador, han depositado su confianza en Su salvación y han anticipado los gozos de la vida eterna a causa del poder que les ha sido dado por medio de la Palabra, ahora se apartan a pesar de este conocimiento salvador, por una negación deliberada de ese conocimiento, entonces se excluye su regreso al arrepentimiento. La razón de este hecho no debe buscarse en Dios, como si su intención y voluntad de gracia a favor de ellos no hubieran sido sinceras, sino en la gente misma.

Si su apostasía tiene lugar como se describe aquí, con una negación deliberada y maliciosa de la verdad, entonces crucifican para sí mismos al Hijo de Dios y lo presentan a la vergüenza e ignominia ante los hombres. Ellos niegan a propósito y voluntariamente toda conexión con el Señor, quien fue crucificado por ellos, lo tildan de criminal, como un falso Mesías, que sufrió la desgracia de la muerte en la cruz. Todo esto lo perpetran contra Aquel a quien antes reconocían como el Hijo de Dios, a quien sabían que era el Salvador del mundo.

No pueden alegar ignorancia o que actuaron con una tonta incredulidad. Por eso su comportamiento les trae juicio, condenación eterna. Por lo tanto, la razón por la cual su corazón se endurece, por qué les resulta imposible regresar y ser renovados para el arrepentimiento, se encuentra en el carácter de su transgresión. Ellos perseveran firme y persistentemente en su conducta anticristiana y blasfema, endurecen sus propios corazones contra todos los intentos de la Palabra de encontrar una entrada, y así finalmente se entregan a la dureza de su corazón, Hechos 28:27 .

El escritor no dice que sus lectores hayan llegado a esta etapa; se limita a manifestar la posibilidad de que les pueda suceder a ellos como a otros, advirtiéndoles así que tengan cuidado con la lentitud espiritual, con la falta de diligencia en el uso de los medios de la gracia. Ver 2 Corintios 6:1 . Y enfatiza su advertencia con una parábola: Porque la tierra que absorbe la lluvia que a menudo cae sobre ella y produce plantas que son útiles para aquellos que la han labrado, participa de una bendición de Dios, pero la que produce espinos y cardos es inútil y al borde de una maldición, y su fin arde.

Esta es una analogía de la naturaleza para ilustrar la condenación del apóstata. En el caso de un terreno que responde a la labranza del agricultor o jardinero y tiene suficiente cantidad de lluvia para las cosechas que se han plantado, dando una cosecha en proporción a las expectativas que convenientemente se podrían tener, la aprobación de Dios. se ve en los ricos rendimientos del suelo. Pero si un pedazo de tierra que ha sido labrado con todo cuidado y obtiene toda la humedad necesaria para una buena cosecha y, sin embargo, se niega a responder a tal tratamiento, no resulta digno, debe ser condenado como inútil, y las espinas y los cardos que oye deben finalmente ser quemados.

La aplicación de la parábola no es difícil. La lluvia abundante y frecuentemente renovada representa la oferta y el otorgamiento gratuito y continuo de la gracia de Dios, la iluminación de la Palabra de Dios, la obra eficaz del Espíritu Santo en los corazones de los creyentes. Esto debería haberles permitido a todos producir el fruto apropiado para Dios. Por tanto, si alguna persona que ha recibido estas bendiciones endurece su corazón y produce frutos de blasfemia y negación maliciosa de la gracia, ha sellado su propia condenación.

Porque el comportamiento aquí descrito es el pecado contra el Espíritu Santo, para el cual no hay perdón, ni en este mundo ni en el venidero. Ver Mateo 12:31 ; Marco 3:28 ; Lucas 12:10 .