Porque la ley constituye sumos sacerdotes a los enfermos; pero la palabra del juramento que existía desde que la ley lo hace al Hijo, que es consagrado para siempre.

Las diversas ventajas de las que disfrutó Cristo Jesús en comparación con los hombres que ocupaban cargos en el Antiguo Testamento, como sacerdotes bajo la antigua dispensación, obligan a esta conclusión: Porque tal fue el Sumo Sacerdote que vino a ser nosotros, santo, inocente, incontaminado, separado de los pecadores. y hecho más alto que los cielos. Jesús fue el único que estuvo a la altura de las necesidades de la humanidad. El sacerdocio del Antiguo Testamento era imperfecto, insatisfactorio en muchos aspectos, no podía asegurar para los hombres la seguridad de la salvación, de la reconciliación con Dios.

Pero todas las imperfecciones están ausentes en el caso de nuestro gran Sumo Sacerdote. Posee perfecta santidad personal, y no se encuentra en Él pecado heredado ni real; Es inocente, inocente en su relación con los hombres; Nunca fue culpable de dañar a ningún hombre; nadie podía convencerlo de pecado; Él era inmaculado, incontaminado, inmaculado a pesar de todo contacto con el mundo pecaminoso, sin mancha en medio de hombres llenos de imperfecciones; separado de los pecadores, ahora que ha terminado Su obra de redención y ha sido quitado del mundo visible; y hecho más alto que los cielos, en los cuales entró por el velo, cap.

4:14; Efesios 4:10 . Ha sido exaltado a la diestra de su Padre; no solo Su naturaleza divina, sino también Su naturaleza humana participa de todo el poder eterno y la Deidad. Por lo tanto, "nuestro Sumo Sacerdote ha llevado a través de toda la confusión, la confusión, la contaminación y la exasperación de la vida, una inmunidad absoluta contra el contagio o la mancha. Él estuvo con Dios en todo momento, y en todo momento estuvo separado de los pecadores por una atmósfera propia" (Dods. )

Debido a esta excelencia del carácter de Cristo, su oficio también tiene un mérito excepcional: quien no tiene la necesidad día a día, como los sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez, cuando se ofreció a sí mismo. Aunque los sumos sacerdotes del Antiguo Testamento realizaban personalmente los sacrificios diarios requeridos en un solo día del año, en el gran Día de la Expiación, ofreciendo primero para ellos mismos y luego para el pueblo, Levítico 9:7 ; Levítico 16:2 ; Éxodo 29:38 ; Números 28:3 , sin embargo, eran responsables de todas las ceremonias relacionadas con los ritos del pueblo.

Pero todas estas cosas que hacían personalmente año tras año y a través de sus ayudantes día tras día, Cristo no las necesitaba. Por sus propios pecados, no tenía sacrificios que traer, porque era sin pecado. Y en lo que concierne a aquellas personas cuyos pecados tomó sobre sí mismo al ofrecerse a sí mismo como sacrificio vicario, lo hizo de una vez por todas cuando derramó Su santa sangre, cuando entregó Su vida sin pecado en el Calvario.

Por la misma naturaleza de Su sacrificio, Su ofrenda no podía repetirse, pues su valor perfecto y eterno hacía superflua la repetición. Efesios 5:2 .

Que Cristo es el único verdadero Sumo Sacerdote es evidente finalmente por Su perfección inherente: Porque la Ley designa a los hombres como sumos sacerdotes que tienen debilidad, pero la palabra del juramento que vino después de la Ley (designa) a un Hijo, que ha sido perfeccionado. para siempre. El sistema mosaico, en el mejor de los casos, podía proporcionar y nombrar sólo hombres débiles y pecadores para el oficio de sumo sacerdote, porque aunque eran descendientes de Leví, no eran más que seres humanos y no habían sido liberados de pecado en virtud de su oficio.

Pero la palabra del juramento que hizo el Señor en la profecía, Salmo 110:4 , que se declaró después de que se había dado la Ley, no solo indicó que la Ley necesitaba ser revisada y perfeccionada, sino que al mismo tiempo nombró al Hijo de Dios, Jesucristo, quien en la obra de Su oficio como Sumo Sacerdote fue perfeccionado para siempre, siendo perfecto en Su propia persona, en virtud de Su Deidad, desde la eternidad.

La perfección del Hijo fue probada en contacto con el mundo pecaminoso y las muchas tentaciones que tuvo que vencer como representante de la humanidad; y por lo tanto fue confirmado y sellado por Su exaltación. Nuestro Sumo Sacerdote, Jesucristo, de nuestra propia carne y sangre, ha resistido gloriosamente la prueba de todos los ataques que tuvo que pelear a causa de Su humillación, y por lo tanto, en Su naturaleza humana, ha sido exaltado en las alturas.

Resumen

El escritor inspirado muestra que Cristo, como el cumplimiento del tipo de Melquisedec, exaltado por encima del imperfecto sacerdocio levítico, designado en virtud de un juramento de Dios, como el eterno Hijo de Dios, es el único Sumo Sacerdote perfecto, cuyo sacrificio ha valor eterno.

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