Hechos 1:14

Todos continuaron unánimes en oración y súplica, con las mujeres y María, la madre de Jesús, y con sus hermanos.

La ascensión de Jesús tuvo lugar en el monte de los Olivos, al este de Jerusalén, no muy lejos de la ciudad de Betania, Lucas 24:50 . su distancia de la capital judía es un viaje de día de reposo, siete estadios y medio (un poco más de 1500 yardas). No hay contradicción entre los relatos sobre la ubicación de los diversos lugares y el lugar exacto donde ocurrió la ascensión.

La cima de la montaña estaba aproximadamente a siete estadios y medio de Jerusalén, Betania estaba a casi el doble de esa distancia, y la ascensión tuvo lugar en el vecindario de Betania, en la ladera sureste de la colina. Después de la remoción de su Señor de una manera tan milagrosa, los discípulos regresaron a Jerusalén. Note cómo exactamente Lucas describe la ubicación geográfica para sus lectores no judíos.

En Jerusalén debían esperar el gran milagro del derramamiento del Espíritu. Así que fueron a su lugar habitual de reunión, al aposento alto, probablemente en la casa de uno de los discípulos. Los discípulos celebraron reuniones públicas en el templo, Lucas 24:53 , principalmente en interés de la obra misional. Pero para consuelo y aliento mutuos se reunieron en las casas de los miembros de la congregación.

Aquí se registran los nombres de los principales hombres y de algunas de las mujeres de esta primera congregación. Pedro se nombra primero, como es habitual en los evangelios; A continuación se nombran a Santiago, el mayor, y a Juan, el hijo menor de Zebedeo. Estos tres encabezan la lista como los íntimos especiales del Señor. Luego viene Andrés, el hermano de Pedro: Felipe, también de Betsaida; Thomas, de apellido Didymus; Bartolomé, antes conocido como Natanael; Mateo, el publicano, antes conocido como Leví; Santiago, hijo de Alfeo; Simón el Zelote, de Caná; y finalmente Judas, el hermano de James.

Todos estos hombres habían sido preservados, aunque la tormenta de adversidad ocasionada por la Pasión y la muerte de Cristo los había golpeado con gran severidad. Pero ahora todos estaban listos en su puesto, ansiosos por comenzar su trabajo designado y esperando solo el poder prometido de lo alto, en el envío del Espíritu Santo. Los once discípulos pasaron el intervalo entre la Ascensión y Pentecostés de la mejor manera posible; estaban ocupados continua y perseverantemente en oración, y todos unánimes, en la misma mente.

Sus oraciones eran tanto generales como específicas, porque sentían profundamente su debilidad y pobreza espiritual, y estaban ansiosos por recibir el don del Espíritu, como lo prometió su Maestro. Su acción debe ser elogiada como un ejemplo para los creyentes de todos los tiempos, para unirse tanto en público como en privado en la oración ferviente por el don del Espíritu Santo, sin cuyo poder e iluminación no podemos hacer nada.

En este servicio de oración los apóstoles no estaban solos, pues estaban con ellos algunas de las mujeres fieles, probablemente las que habían ministrado al Señor incluso en Galilea, y luego habían hecho el viaje a Jerusalén para estar presentes bajo la cruz, testigo. el entierro, y recibir el mensaje del Señor resucitado. Se menciona a una mujer por su nombre, María, la madre de Cristo. Ella no había regresado a Nazaret, ya que Juan estaba cumpliendo fielmente el pedido de Jesús crucificado de considerar a María su madre.

Sin duda, María fue considerada con gran respeto por los apóstoles, pero no hay indicios del homenaje idólatra que más tarde se le rindió en varias iglesias. A esta pequeña congregación o círculo íntimo ahora pertenecían también los hermanos (medio hermanos, primos) del Señor, quienes fueron mencionados anteriormente como incrédulos, Juan 7:5 .

Justo cuando renunciaron a su incredulidad y aceptaron a Jesús como su Salvador y Señor no está registrado en los evangelios, pero fueron fieles seguidores de Jesús desde ese momento en adelante. Nota: No importa cuán enérgicamente una persona se haya opuesto anteriormente al Evangelio de la salvación, todo esto debe olvidarse tan pronto como acepte la verdad del Evangelio. La convicción de fe, en tal caso, suele ir acompañada de la firme intención de trabajar con mayor humildad y sinceridad por el Maestro una vez despreciado.