Hechos 1:26

Y dieron sus suertes; y la suerte cayó sobre Matías; y fue contado con los once apóstoles.

Habiéndose referido brevemente a la lamentable vacante en el número de apóstoles, Pedro ahora hace una propuesta sobre la selección de un hombre para suceder a Judas en el alto cargo que había ocupado. Dijo que era necesario que eligieran a alguien de los discípulos que se había asociado con ellos y con Jesús desde el principio, uno que había sido su compañero durante todo el tiempo que Jesús entraba y salía antes que ellos, uno que tenía, en otras palabras, ha sido testigo de todo el curso de la vida de Cristo, comenzando con Su bautismo por Juan y terminando con el día de Su ascensión de entre ellos.

Note que Pedro habla del Cristo ascendido como un ser humano, como si estuviera todavía en la carne, aunque incidentalmente lo llama Señor, rindiéndole así el pleno honor y majestad divinos. Pero el punto principal a tener en cuenta fue este, que el hombre a ser elegido debe ser un testigo completamente competente de la resurrección de Cristo. La resurrección de Cristo, como muestra San Pablo en 1 Corintios 15:1 , es el sello de Dios sobre la obra completa de redención de Jesús.

Sin su certeza establecida, el cristianismo se convierte en una ilusión y una farsa. Es evidente que la experiencia de los hechos va de la mano de la posesión de una fe firme en los hechos presenciados. Los apóstoles fueron llamados a testificar de lo que habían visto y oído con sus propios ojos. La Iglesia ha recibido el Evangelio de Cristo de la boca de testigos y oídos creíbles.

Habiendo sido aceptada la propuesta de Pedro por la asamblea, presentaron o nominaron a dos hombres para la vacante, un José Barsabas, aparentemente uno de los setenta discípulos, cuyo apellido Justus había sido adoptado según la costumbre de la época, y Matías. Estos dos hombres pudieron haber sido los únicos dos que poseían todas las calificaciones establecidas por Pedro. En cuanto a estos dos hombres, los candidatos para el puesto vacante en el número de los apóstoles, los discípulos reunidos ahora hicieron una oración ferviente.

Dirigieron su oración, literalmente, al conocedor del corazón, a su Señor resucitado, Jesucristo. Ver Jeremias 17:10 . Los pensamientos y las oraciones de todos los verdaderos cristianos ahora están siempre dirigidos a su exaltado Señor y Salvador. Él sabe todas las cosas; Él guía todas las cosas en interés de sus creyentes y para su beneficio.

El Señor conoce el corazón de los hombres, Juan 2:25 ; Pudo juzgar exactamente las calificaciones de cualquiera de los candidatos; Su elección no tendría que ser el resultado de un largo y deliberado pesaje y reflexión. Simplemente debería designar Su elección de estos dos hombres, a fin de que el elegido pudiera ocupar el lugar del ministerio y apostolado que Judas dejó vacante.

Nótese una vez más la discreta referencia al traidor, que se ha ido "a su propio lugar". Tal como se leen las palabras, pueden referirse tanto al lugar de la recompensa como al del castigo. Los discípulos, muy apropiadamente, dejan la decisión sobre este grave asunto al gran Juez de arriba, y no pronuncian ellos mismos la condena, aunque se incluye que Judas fue al lugar adonde van los hipócritas y apóstatas después de la muerte.

Marcos también: La oración de los discípulos es un modelo en su género. "Los peticionarios tenían un solo objeto por el cual se inclinaban ante el Señor, y a la debida presentación de éste se limitan sus palabras. No repiten un pensamiento, ni elaboran uno más allá del punto de la lucidez ... Tan breve una oración en una ocasión tan importante, en esta época voluble, difícilmente se consideraría una oración en absoluto.

"Habiendo así santificado la ocasión con la Palabra de Dios y con oración, los discípulos estaban listos para proceder a la selección del duodécimo apóstol. Para hacer esto, dieron sus suertes. No se sabe exactamente cómo se hizo esto. es probable que se observara el uso que prevalecía en el Antiguo Testamento. "Se emplearon tablas en las que estaban escritos los nombres de José y Matías; éstos se agitaron en el vaso u otro recipiente en el que habían sido depositados, y el lote que cayó primero proporcionó la decisión.

"Ver 1 Crónicas 24:5 ; 1 Crónicas 25:8 ; Levítico 16:8 ; Números 34:13 .

Habiendo sido designado Matías de esta manera, ahora en adelante fue contado con los once apóstoles, como el duodécimo. La forma de seleccionar al hombre para llenar la vacante dejada por la deserción de Judas fue inusual, y sin duda se recurrió en este caso por un mandato especial de Dios. Por tanto, el método no debe considerarse un ejemplo a seguir en circunstancias similares. Pero el uso de la Palabra de Dios y el llamado ferviente al Señor para que dirija la elección de los oficiales de la Iglesia de acuerdo con Su voluntad y para el bienestar de Su reino, nunca debe faltar en ninguna reunión con el propósito de elegir a los oficiales de la Iglesia. una congregación cristiana.

Resumen. El autor da un breve relato de los últimos discursos del Señor, de su ascensión, del encuentro de los discípulos y de la elección de Matías.