Hechos 17:34

Sin embargo, algunos hombres se adhirieron a él y creyeron, entre los cuales se encontraba Dionisio, el Areopagita, y una mujer llamada Damaris, y otros con ellos.

Si sus oyentes han tenido en cuenta los hechos concernientes a la esencia de Dios y la relación de los hombres con Dios, así es el argumento de Pablo, y si aceptan la afirmación de que los hombres son la descendencia de Dios, que ellos, como criaturas de Dios , son sostenidos por Su providencia, entonces se sigue que la adoración de ídolos es totalmente indigna de la noble descendencia de los seres humanos. Deben concluir no sólo en contra de la adoración de imágenes, sino también en contra del hábito de pensar que hizo posible tal adoración, por ser tonta y sin sentido.

No es sólo una afrenta a Dios, sino un insulto al sentido común sensato pensar que la Deidad es como el oro, la plata o la piedra, formada y esculpida por el arte y producida según la deliberación de un hombre. Lo que la mente de un hombre, su imaginación, había diseñado, lo que la habilidad de sus dedos había ejecutado entonces en el metal o el mármol, ¡esto seguramente no podría estar razonablemente dotado de las cualidades de la Deidad! Y además de esto, sus oyentes debían saber que Dios ciertamente había pasado por alto los tiempos de ignorancia, no como si no hubiera castigado los pecados de los paganos, sino que mostró gran paciencia y tolerancia hacia ellos al no castigarlos en el grado que su idolatría había merecido.

Ahora, sin embargo, desde que la plena revelación de Dios ha sido hecha en Jesucristo, Dios exige un cambio de mente y de vida, arrepentimiento completo de parte de todos los hombres; este mensaje tiene la naturaleza de una exigencia enfática. Deben estar atentos, por tanto, ya que Dios ha fijado, o fijado, un día en el que tiene la intención de juzgar al mundo entero, a todos los hombres sin excepción, con rectitud, de modo que todos reciban plena justicia.

Este juicio se ejecutará en la persona de un Hombre, a través de un Juez que Dios ha designado para ese propósito, Juan 5:22 . Pero mientras tanto, Dios ofrece fe a todos los hombres, habiendo resucitado a este hombre, Jesucristo, de los muertos. A todos los hombres sin excepción se les acerca la fe, se les ofrece, la fe basada en la resurrección de Jesucristo, hecha posible por ese gran milagro de la gracia de Dios.

Así que el discurso de Pablo termina con un estallido triunfal de predicación del Evangelio, con la intención de impresionar a estos gentiles con la maravillosa belleza de este mensaje y abrir sus corazones a Cristo. Pero la idea de una resurrección de los muertos, tan indisolublemente conectada con la enseñanza cristiana, era para estos sabios atenienses el colmo de la necedad. Mientras Pablo había demostrado la locura de su adoración idólatra, ellos habían escuchado con atención respetuosa, pero ahora que él trajo la enseñanza esencial de Cristo, algunos de los hombres en la audiencia lo interrumpieron con gritos de burla, mientras que otros, pensativos. por la poderosa exposición, no se limitó a expresar un frío interés en los asuntos presentados, sino que expresó su voluntad de volver a escucharlo en otro momento.

Querían algo de tiempo para pensar en las verdades que habían escuchado hasta ahora. Así que Pablo salió de la asamblea de la corte sin más oposición. Y la Palabra también en Atenas no fue sin fruto inmediato, porque había varias personas en la audiencia en cuyos corazones se había encendido la fe, y que, por lo tanto, se unieron a Pablo como sus compañeros y discípulos del Señor. Entre ellos se encontraba un miembro del Consejo ateniense, un hombre distinguido en la ciudad, de nombre Dionisio, y una mujer, muy probablemente una extranjera, bien educada e influyente, y algunos otros con ellos.

En medio de sus enemigos, Cristo reina y obtiene victorias, aunque la orgullosa Atenas solo produjo unos pocos conversos, 1 Corintios 1:26 . Que toda la sabiduría y el arte de este mundo exclamen orgullosamente en denuncia de la verdad del Evangelio, pero la necedad de Dios es más sabia que los hombres; enseña la sabiduría celestial que fue revelada en Cristo.

Resumen

Pablo y Silas predican el Evangelio en Tesalónica y Berea, Pablo viaja delante de sus compañeros desde esta última ciudad a Atenas, donde también predica la verdad de las Escrituras y la fe en Jesús.