Hechos 24:9

Y los judíos también asintieron, diciendo que estas cosas eran así.

Después de la promesa retórica de la introducción, la declaración de los cargos contra Pablo es, por el contrario, aún más débil. Tértulo declara que los judíos consideraban a este hombre como una plaga común, una persona sumamente mala y perversa; un incitador de sediciones a todos los judíos en todo el mundo, a lo largo y ancho del Imperio Romano, un destructor de toda paz y orden al crear disputas; un cabecilla de la secta de los nazarenos, el epíteto despectivo aplicado a los seguidores de Jesús.

Este hombre, contra quien se preferían estos cargos, había intentado profanar el Templo, como coronación de la indignidad de su carrera y como expresión del carácter bajo que se le atribuía. Entonces los judíos lo detuvieron, lo arrestaron, con la intención, como afirma Tértulo, de darle un juicio justo de acuerdo con su Ley. Eso fue nuevamente forzar la verdad con una venganza, porque el asunto en el Templo había sido la acción de la violencia de la multitud y no podía interpretarse de otra manera.

Pero Lisias, el quiliarca, como dice el procurador con una gran demostración de justicia indignada, se les había acercado y se había llevado al prisionero, fuera de sus manos, con gran fuerza, con violencia armada, interfiriendo así, como Tértulo implicaba, con la Ley según la cual los romanos permitían a los judíos dar muerte a cualquier persona que profanara el templo. Y luego Lisias había ordenado a los acusadores de Pablo que fueran al gobernador, y este último podía ahora, por lo que el abogado concluye su discurso, al examinar al prisionero, obtener un entendimiento, llegar a una conclusión, con respecto a las acusaciones que presentaron. En su contra.

Su decisión, como implica el tono de Tértulo, no podría tomarse de otra manera que a favor de los judíos. Era un fino tejido de mentiras que el habilidoso abogado había construido tergiversando los hechos, añadiendo motivos que no existían en el momento en que se cometieron ciertos hechos y haciendo declaraciones sobre el carácter del prisionero que no eran más que calumnias. Pero los judíos se unieron a la acusación, confirmando las palabras de su abogado y alegando falsamente que todas esas cosas eran ciertas, que tales eran los hechos del caso. Por tales medios, los incrédulos y enemigos de Cristo intentan obstaculizar y destruir la verdad.