Hechos 5:42

Y todos los días en el templo y en cada casa no dejaban de enseñar y predicar a Jesucristo.

Si Gamaliel favoreció en secreto la causa de Cristo, pero por diversas razones no se unió a la congregación, o si expresó su opinión por un sentido natural de conveniencia y justicia, no se puede decidir a partir del relato bíblico. Pero su propósito al aducir los ejemplos a los que se refiere, el punto que desea hacer, es este, que el movimiento que el Sanedrín estaba combatiendo no debe ser reprimido con violencia; de hecho, había algunas dudas sobre la conveniencia de oponerse a ella.

Su propuesta, como lo expresó muy clara y enfáticamente, fue que debían apartarse de estos hombres, los apóstoles, y dejarlos en paz. Y aquí Gamaliel agrega un dicho o axioma proverbial que no ha perdido su fuerza hasta el día de hoy: Si de los hombres es este consejo o esta obra, será completamente destruido; pero si es de Dios, no podéis destruir a ninguno. "Si es del hombre, está destinado a morir; si es de Dios, no puede morir.

"Bien entendida, esta regla encuentra su aplicación en todo momento. Es cierto que muchas congregaciones cristianas e iglesias nacionales, que habían sido plantadas por Dios, como la Iglesia de Asia Menor, han sido destruidas, y que, por otro lado, Por otra parte, muchas ciudadelas de Satanás, como el reino del Anticristo, han continuado hasta el día de hoy. Pero tales condiciones y circunstancias se deben a la dureza del corazón del hombre, y el hecho de que Dios permita que existan es Su castigo sobre un pueblo de dura cerviz. que no aceptará la verdad.

El consejo de Gamaliel fue aceptado como sólido y bueno por todos los jueces, y aprobaron una resolución en ese sentido. Entonces los apóstoles fueron llevados de nuevo a la cámara del concilio, para recibir, en primer lugar, una flagelación por haber transgredido el mandato anterior del concilio. Ver Deuteronomio 25:1 ; 2 Corintios 11:24 ; 2 Corintios 12:10 .

Antes de ser liberados, se les ordenó una vez más con severidad que no hablaran en el nombre de Jesús. Nota: Aquellos que se niegan a aceptar el Evangelio para la salvación de sus almas sólo se amargan y endurecen cada vez más con cada proclamación de la misericordia de Dios; porque la Palabra del Evangelio se convierte para ellos en olor de muerte para muerte. Sin embargo, en lugar de intimidar a los apóstoles con este trato severo, los jueces hicieron que dieran una gran exhibición de fe y confianza.

Habiendo recibido su flagelación. los discípulos salieron de la cámara del consejo llenos de gozo porque habían sido hallados dignos de llevar el oprobio del nombre de Cristo, de tener algo de la misma vergüenza y deshonra acumulada sobre ellos que había sido puesta sobre su Señor. Y con la misma franqueza llevaron a cabo su intención de no obedecer al Sanedrín en el asunto de negar a su Maestro. No cesaban, todos los días, en el templo, así como en las casas, tanto en público como en privado, para enseñar y predicar el nombre de Cristo Jesús, el Salvador.

La proclamación pública de la Palabra se complementó con la instrucción individual, como debe ser en nuestros días. Nota: La Palabra de Dios no puede ser obstaculizada sin el permiso de Dios. Tiene sus manos protectoras sobre los cristianos que proclaman al mundo la Palabra de vida.

Resumen. Los hipócritas Ananías y Safira son golpeados por el juicio de Dios, después del cual los apóstoles son encarcelados por los saduceos, entregados por el ángel del Señor, y se defienden ante el Sanedrín y son liberados después de una flagelación.